禮遇圖書館

本刊主筆_文迪

禮遇圖書館

本刊主筆_文迪

位于阿根廷國家圖書館前的博爾赫斯塑像（圖片：網(wǎng)絡）

任何一所優(yōu)秀的學校、一座有追求的城市、一個文明的國家都必須禮遇圖書館。

古希臘時期，僭主和著名學者都擁有自己的圖書館。公元前4世紀，柏拉圖和亞里士多德都有很大的私人圖書館。據(jù)古希臘史地學者斯特拉本說，亞里士多德的大批藏書數(shù)易其地，幾經(jīng)滄桑，后來被蘇拉作為戰(zhàn)利品帶回羅馬，政治家西塞羅最終享用了這批圖書。

公元3世紀末，古羅馬亞歷山大圖書館的燒毀，是人類歷史上的巨大悲劇，讓歐洲文明停滯了一千年之久。

同樣，中國三千多年前已擁有圖書館，《呂氏春秋?先識》記載：“夏太史終古見桀迷惑，載其圖法奔商；商內(nèi)史向摯見紂迷惑，載其圖法奔周；晉太史屠黍見晉公驕無德義，以其圖法歸周?！?/p>

這表明，夏代已有圖書典籍，且這些圖書最終又都被收入到周王室圖書館里。

周朝國家圖書館收藏的圖書、典籍在春秋末年神秘地消失了。今天的我們能夠看到的是占卜的殷商甲骨文，以至于現(xiàn)在很多崇洋派學者仍然認為中國的夏朝并不存在。

但幸運的是，在老子擔任周王室守藏史、即東周國家圖書館館長期間?？鬃訂柖Y于老子，華夏文明的古之道術得以通過孔子整理《六經(jīng)》而傳承。戰(zhàn)國時期，莊子言“道術為天下裂”，儒道分流，從《六經(jīng)》中走出了諸子百家，開啟了兩千多年的中華文明，避免西方人因失去圖書館而陷入黑暗中世紀而走過的歷史彎路。因而朱子曰：“天不生仲尼，萬古如長夜?！?/p>

由此，圖書館之于教，之于文明，不可謂不重要。

眾多偉人、名人出任過圖書館館長或管理員的工作，毛澤東曾在北京大學圖書館任管理員，富蘭克林曾擔任費城圖書館館長，歌德曾出任魏瑪宮廷圖書館館長。陳景潤，曾擔任廈門大學圖書館管理員。

博爾赫斯回憶：“我一生受到過許許多多不相稱的榮譽，但是有一個我卻特別喜歡：阿根廷國立圖書館館長。”他擔任此職務18年之久，并認為這是天賜，其間寫下《關于天賜的詩》。摘錄如下：

上帝同時給我書籍和黑夜,

這可真是一個絕妙的諷刺,

我這樣形容他的精心杰作,

且莫當成是抱怨或者指斥。

他讓一雙失去光明的眼睛

主宰起這卷冊浩繁的城池,

可是，這雙眼睛只能瀏覽

那藏夢閣里面的荒唐篇什,

算是曙光對其追尋的賞賜。

白晝徒然奉獻的無數(shù)典籍,

就像那些毀于亞歷山大的

晦澀難懂的手稿一般玄秘。

有位國王

傍著泉水和花園忍渴受饑;

那盲目的圖書館雄偉幽深,

我在其間奔忙卻漫無目的。

亞歷山大圖書館最后一任執(zhí)教館長：希帕提婭（《城市廣場》劇照）

歷任亞歷山大圖書館館長都是才高八斗的學者，對藏書和圖書整理工作十分重視，要求“遍搜天下書籍”。據(jù)說，當時有法令規(guī)定：凡經(jīng)過亞歷山大港的船只，都必須將船上所有的書或文件抄錄一份，交圖書館收藏。

希帕提婭是席昂的女兒。席昂身為亞歷山大圖書館的最后一位研究員，既是希帕提婭的父親，也是她的導師。公元3世紀末，基督徒被定為國教，希帕提婭被狂熱的教會人士屠戮并燒死。之后，亞歷山大圖書館被燒毀。2006年的好萊塢將這一段歷史搬上了電影銀幕。

2002年，埃及重建了新的亞歷山大圖書館。

百科辭書、地圖冊、

東方和西方、

世紀更迭、朝代興亡、

經(jīng)典、宇宙及宇宙起源學說，

盡數(shù)陳列，卻對我沒有用場。

我心里一直都在暗暗設想

天堂應該是圖書館的模樣，

我昏昏然緩緩將空幽勘察，

憑借著那遲疑無定的手杖……

網(wǎng)上可以查到很多諸如世界最美圖書館的照片，典雅的、輝煌的、現(xiàn)代的、簡潔的……大多是國外著名大學的圖書館，幾乎沒有中小學的圖書館入選。一般來說，因為條件不如城市公共圖書館，而學校圖書館可比的，應該是圖書和期刊的質量和分量。

長期以來，本刊在采訪國內(nèi)眾多學校的時候，對中小學圖書館、或閱覽室的關注程度等同于校園文化，并認為，圖書館的建設和管理是校園文化的重要組成部分。而不同的學校，對于圖書館的重視程度參差不齊，但一個普遍的規(guī)律則是，越重視圖書館建設的學校，往往是歷史悠久的著名學校。

2013年初，記者在福州大學城參觀了2004年規(guī)劃建設的福州一中新校區(qū)。新校園最令人難忘的是，校園里的最佳位置留給了圖書館，在圖書館三樓，可以俯瞰整個校園。同樣，2013年的夏天，在浙江上虞春暉中學圖書館里，記者看到了近年來最前沿的現(xiàn)代史巨作、楊奎松先生的《革命》四卷本。也許，很多大學圖書館也未必齊備。

由此，本刊特別關注圖書館，關注學校的圖書館建設。