探究詩歌教學(xué)之推敲意象體味情感法

柳丹

摘要：古典詩歌中的寫景詩以所描寫的景物的自然屬性為依據(jù)，挖掘其社會屬性，以便于作者抒發(fā)內(nèi)心情感、突出主旨。那么，在高中詩歌鑒賞教學(xué)之鑒賞分析景物形象時，要弄懂詩詞大意、體味作者的情感，就必須引導(dǎo)學(xué)生推敲詩歌中詩人所描寫的意象的內(nèi)涵，抓住意象勾勒出的畫面特征，進(jìn)行聯(lián)想推敲，由物及情，準(zhǔn)確體味詩人情感。

關(guān)鍵詞：詩歌教學(xué) 意象 情感

一切景語皆情語，情由景生，景亦含情。可見，詩人在進(jìn)行描寫景物的詩歌創(chuàng)作時，往往是由于內(nèi)心情思涌動，滿懷思緒，將所見所感揮筆成詩。關(guān)于意象的教學(xué)，不能只是從詩中挑出相關(guān)意象簡單的給學(xué)生講解一下，然后直接點出詩人情感。而是要讓學(xué)生學(xué)會如何辨析意象，為什么詩人要運用這個意象呢？它有什么含義和作用呢？意象的作用便是為了體現(xiàn)詩歌主旨、表達(dá)詩人情感的。只有弄懂了意象的作用，才能真正弄明白意象的特征，進(jìn)而體味詩人情感。本文主要結(jié)合平時教學(xué)實際，探究如何引導(dǎo)學(xué)生通過推敲意象來體味詩人情感。

一、正確辨析詩歌中的意象，區(qū)分好意象與意境

意象與意境在詩歌中雖是兩個不同概念，而兩者之間又存在有千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，在教學(xué)中，要讓學(xué)生正確辨析兩者，進(jìn)而快速把握詩歌主旨，領(lǐng)悟詩人情感。

（一）意象是蘊涵詩人情感的物象

詩歌作品一直是高質(zhì)量的文學(xué)作品的代表，而詩人要創(chuàng)作高質(zhì)量的寫景詩，一定要借助一定的形象。這些寫入詩詞中的形象就是意象的“象”。但由于它們是經(jīng)過詩人的挑選和判定而寫入的，所以已經(jīng)附著了詩人的主觀認(rèn)識和情感（即“意”），因而這些形象便不再是現(xiàn)實中的普通形象了，故稱為“意象”。我們可以把這種主觀情意和外在物象相融合的心象通稱為“意象”。簡而言之，意象，即為承載了詩人主觀情感的客觀物象，是詩人情感外化的表現(xiàn)。

如杜甫的《江漢》一詩，此詩為詩人晚年客滯江漢時所寫，為了表現(xiàn)自己孤獨與苦無知音的煩悶，詩中頷聯(lián)“片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤?！敝?，就將詩人當(dāng)時孤獨煩悶之情外化到“片云”“孤月”兩個物象中，使物象含情，“片云”即極少的云，與“孤月”一道，抒發(fā)了孤寂之情。由此可見，在教學(xué)中，只有通過引導(dǎo)學(xué)生推敲意象，自然就可以很準(zhǔn)確地把握好詩人情感。

（二）意境是通過形象描寫表現(xiàn)出的境界和情調(diào)

意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。是詩歌創(chuàng)作出的環(huán)境，通過描寫意象而烘托出的情境。如杜甫的《江漢》一詩，頷聯(lián)通過“片云”“孤月”意象，烘托出的是凄涼孤寂的氛圍；頸聯(lián)“落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇?！眲t是通過“落日”“秋風(fēng)”營造了雄壯開闊的意境，抒發(fā)了詩人“烈士暮年，壯心不已”的樂觀曠達(dá)的情懷。因此，意境是借助意象營造出的一種氛圍、一種情境。

二、熟知常見意象的含義及其蘊涵的情感

在古詩詞創(chuàng)作中，由于人生境遇的相似，對自然景物中的一些物象會產(chǎn)生相類似的情感，英雄所見略同，一些優(yōu)秀的詩歌作品隨之流傳下來，而那些詩中的意象，也慢慢被賦予了一些特定的含義，被詩人們用來抒發(fā)情感。在教學(xué)中，我們就應(yīng)讓學(xué)生熟知一些常見意象的意蘊，有助于我們體味情感。

（一）通過對意象字面意思的理解推敲把握意象的內(nèi)涵

古典詩歌中單個意象，由于字面本身的意義而將其賦予了特定的含義，我們在教學(xué)中，就應(yīng)抓住這一特點，從理解字詞含義入手，推敲這一特定意象的內(nèi)涵，只有抓住了意象的內(nèi)涵，就能幫助學(xué)生領(lǐng)悟詩歌情感。

如詩人常以“楊柳”入詩，為什么古詩中有折柳送別這一說法呢？那么我們在教學(xué)中就可引導(dǎo)學(xué)生從“柳”本身這一漢字來推敲，很容易就能使人聯(lián)想到它與“留”是諧音的關(guān)系，因此，古人就比較含蓄的運用了“柳”字的這一特點，以此暗喻離別，抒發(fā)惜別懷遠(yuǎn)之情感。而“浮云”這一意象，亦可引導(dǎo)學(xué)生從字面意思來推敲它的含義，“浮云”從字面上解析為漂浮在天空的云朵，推敲一下，就不難理解它有比喻為在外漂泊的游子的含義了。如李白《送友人》中“浮云游子意，落日故人情”中浮云即喻游子。

（二）重視積累，熟知常見意象的含義，有助于領(lǐng)悟情感

為了能讓學(xué)生在詩歌鑒賞中快速的把握詩詞內(nèi)容，那么在日常教學(xué)中，就務(wù)必讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，熟知一些常見意象的含義，并且進(jìn)行必要的積累，這樣，才能幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)悟詩人情感。

如“流水”這一意象，是日常生活中常見的，以學(xué)生對流水的理解，他們很容易并可總結(jié)出其特征：一去不赴返，那么就不難從“流水”這一特征想到人生，因此，詩人常以此常暗指韶光易逝之意；另外，古人寫水，常寫的是黃河、長江之水，而這兩條大河之水是洶涌澎湃，永不停歇，所以因其永不停歇、剪切不斷，又與人的愁緒具有相似點，那么通過學(xué)習(xí)了李煜的《虞美人》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，使學(xué)生積累到流水喻愁思的含義?？傊?，對意象含義的把握，要在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行積累，使學(xué)生熟知一些經(jīng)典詩歌意象的內(nèi)涵，包括“燕子”“月亮”“梅花”“青松”“杜鵑”“寒蟬”“鴻雁”等意象的蘊意。有了對常見意象內(nèi)涵的理解與把握，那么，在學(xué)生獨立進(jìn)行詩歌鑒賞時，就會準(zhǔn)確無誤地體味出詩人的情感。

三、抓住意象勾勒出的畫面特征，進(jìn)行聯(lián)想推敲，由物及情，體味情感

詩人進(jìn)行詩歌創(chuàng)作時，往往刻畫了幾個意象，在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生圍繞這幾個意象，借助自己以往的人生領(lǐng)悟，運用平時生活中積累的知識，在頭腦中大膽的展開聯(lián)想，把詩歌中所描寫的意象，迅速的在頭腦中浮現(xiàn)出一幅圖畫，創(chuàng)造出身臨其境之感，通過感同身受，推敲意象所組成的畫面特征，感悟情境，利用自身聯(lián)想體驗，體味詩人情感。

（一）抓住意象特征，進(jìn)行合理的聯(lián)想推敲，由物及情

意象既然是融入了詩人主觀情感的物象，而物象皆來自于社會自然之中，學(xué)生或多或少地知曉物象的特征，那么在教學(xué)中，即可教會學(xué)生抓住意象本來的特點，加之進(jìn)行合理的聯(lián)想推敲，領(lǐng)悟意象的內(nèi)涵，由物及情，體味詩人情感。

古典詩歌中，“月”是一個常見的意象，詩人喜愛將“月”寫入詩歌，月亦可表達(dá)出豐富的情感。教學(xué)時可以教會學(xué)生抓住“月”的特點，體味情感。月“圓”之特點，可聯(lián)想到團(tuán)圓，而現(xiàn)實中親人并沒有團(tuán)圓，那么詩人就可借助團(tuán)圓的特點抒寫游子漂泊在外的思鄉(xiāng)懷人之情；而月有“圓”亦有“缺”，蘇軾的《明月幾時有》就借助月的這一特點，表達(dá)出對人生的悲歡離合的感悟。

（二）把握多個意象組合而成的畫面特征，體味情感

詩歌中，往往通過多個意象的描寫，將其組成了一幅整體的圖畫，那么，詩歌教學(xué)中，勢必要引導(dǎo)學(xué)生不能停留在對單個意象的分析上，而應(yīng)縱觀全詩，將詩歌中的意象一一找出，然后，在頭腦中再現(xiàn)意象所描繪出的整體圖畫，才能讓學(xué)生借助對整體畫面的感悟，體味出情感。

毛澤東的《沁園春·長沙》一詞的教學(xué)中，可先引導(dǎo)學(xué)生分別從上闋中找出詞中描寫的意象，上闋選取了詞人寒秋獨立橘子洲頭，看到了一系列秋景，借助對山、林、江、魚、舸等意象的描寫，引導(dǎo)學(xué)生抓住作者對這些意象采取遠(yuǎn)近相間、動靜結(jié)合的描寫手法，讓其在頭腦中呈現(xiàn)出一幅整體的畫面，學(xué)生便很容易將這一系列意象組合成圖畫——湘江秋景圖，畫面呈現(xiàn)出的特征也明了了，是絢爛明麗的，這一幅萬類霜天競自由的生機勃勃的秋景，作者當(dāng)時的情感也就凸顯出來了，“問蒼茫大地，誰主沉浮”詞人有主宰國家命運、掌握民族前途的情感，也體現(xiàn)出了詞人遠(yuǎn)大的抱負(fù)。因此，在教學(xué)中，不能僅僅停留在對單個意象的推敲理解上，而應(yīng)將詩歌中呈現(xiàn)的意象一一羅列出來，將它們組合成一幅完整的畫面，從整體上去推敲畫面特征，才能更準(zhǔn)確的體味詩人情感。

（三）結(jié)合詩人背景推敲意象含義，從景情合一角度鑒賞詩歌

詩人在創(chuàng)作詩歌時，往往是因為內(nèi)心思緒涌動，有感而發(fā)，那么，詩人寫詩就融入了當(dāng)時的主觀情感，一切景物也自然賦予了詩人的主觀感受，便出現(xiàn)了大量寓情于景、情景交融的詩篇，那么在教學(xué)中，就必須要引導(dǎo)學(xué)生知人論世，在了解詩人創(chuàng)作背景的前提下，去閱讀鑒賞詩歌，理解被賦予詩人情感的意象的含義，達(dá)到景情合一。

在講授杜甫的《登高》一詩中，為了讓學(xué)生能體味詩人常年漂泊、老病孤獨的復(fù)雜感情，那么就必須讓學(xué)生在對作者創(chuàng)作背景的了解下，將自己聯(lián)想成作者：一個老者在晚年，社會動蕩之下，自己又貧病交加，漂泊異鄉(xiāng)的情景之下所描寫的秋景：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。詩句中透過意象可讓學(xué)生聯(lián)想展示出整體畫面：頷聯(lián)天高風(fēng)急，秋氣肅殺，猿啼哀嘯，十分悲涼；清清河洲，白白沙岸，鷗鷺低空回翔（構(gòu)成一幅悲涼的秋景圖畫）。而頸聯(lián)落葉飄零，無邊無際，紛紛揚揚，蕭蕭而下；奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。只有在頭腦中浮現(xiàn)出上面這一幅由多個意象構(gòu)建出的畫面，加之對詩人背景的了解，那么就不難體味出詩人韶光易逝，壯志難酬的感愴。

針對寫景詩歌的賞析鑒賞，教學(xué)時只要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩人背景，對意象進(jìn)行推敲斟酌，參透了意象的內(nèi)涵，將多個意象組合成畫面，領(lǐng)悟營造的氛圍，便能準(zhǔn)確地體味詩人情感。

參考文獻(xiàn)：

[1]陸振球.把握意象，體味情感——高中古典詩歌鑒賞之意象教學(xué)[J].中學(xué)語文旬刊，2013，（05）：89-90.