淺談休·泰勒及其檔案思想

王亞男

摘要：休·泰勒是一位極富想象力的加拿大檔案學(xué)家。但是到目前為止，國內(nèi)檔案界對他的研究幾乎處于空白狀態(tài)。因此，本人初步就休·泰勒的個人經(jīng)歷及其部分檔案思想進(jìn)行簡單探討，旨在拋磚引玉，希望引起國內(nèi)檔案界對休·泰勒的研究興趣。

關(guān)鍵詞：外國檔案理論 休·泰勒 文件歷史觀 總體檔案

中圖分類號：G271 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）05-0074-01

國內(nèi)檔案界對加拿大檔案學(xué)者研究最多的為特里·庫克和露西安娜·德倫提。其實加拿大的另外一位檔案學(xué)者休·泰勒同樣為檔案界作出了杰出貢獻(xiàn)。但是，本人從cnki上，以休·泰勒為主題詞、關(guān)鍵詞和篇名分別進(jìn)行檢索，顯示結(jié)果均為0。所以，到目前為止，我國檔案界對休·泰勒的專門研究幾乎沒有，研究狀態(tài)仍然處于空白。因此本人初步就休·泰勒個人經(jīng)歷及其部分檔案思想進(jìn)行簡單探討，希望能夠給我國檔案工作者一些啟示，在此就教于各位檔案界前輩。

一、休·泰勒簡介

休·泰勒（Huge A. Taylor）1920年出生在英格蘭，2005年去世于維多利亞，享年85歲。他分別于牛津大學(xué)和利物浦大學(xué)攻讀了歷史專業(yè)和檔案專業(yè)。畢業(yè)后，他在英國多個機構(gòu)從事過檔案工作，包括利茲公共圖書館、利物浦公共圖書館、紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)等。1965年，他協(xié)同家人移民到加拿大。在加拿大公共檔案館任職期間，他提出了大量的建設(shè)性意見，力圖重構(gòu)檔案館和檔案行業(yè)。同時，他重構(gòu)了加拿大公共檔案館的組織結(jié)構(gòu)以突出基于媒介的總體檔案的力量。之后他離開了加拿大公共檔案館，進(jìn)入了新斯科舍省檔案館工作。

1982年，休·泰勒退休后，仍然活躍在檔案界。在《檔案》期刊上發(fā)表了多篇文章，鑒于此，他獲得了Kaye Lamb獎。1990年，休·泰勒光榮地成為加拿大檔案工作者協(xié)會的一員。1992年，加拿大深受休·泰勒檔案思想影響的檔案學(xué)家為表達(dá)對休·泰勒的敬仰之情出版文集《檔案想象力》?？傊?，休·泰勒不僅熱愛檔案事業(yè)，為檔案事業(yè)貢獻(xiàn)一生，同時更是個富有想象力的檔案學(xué)家。

二、休·泰勒的部分檔案思想

（一）休·泰勒對檔案人員素養(yǎng)的要求

泰勒對于眾多學(xué)科的研究表明檔案人員沒有必要、也不應(yīng)該封閉在本專業(yè)的狹小圈子，有時檔案人員必須超越“世俗”和現(xiàn)實，探討檔案規(guī)則，拋棄已公認(rèn)的學(xué)識，打破人為障礙和界限。[1]

（二）休·泰勒認(rèn)為檔案工作性質(zhì)應(yīng)該轉(zhuǎn)變

休·泰勒認(rèn)為檔案人員應(yīng)該從“歷史軌道”和臟亂的地下室走出來，緊跟時代步伐，融入現(xiàn)代社會，邁進(jìn)電子文件、全球通訊網(wǎng)絡(luò)和共同遺產(chǎn)的信息時代。

（三）休·泰勒的總體檔案概念

休·泰勒是總體檔案概念的主要創(chuàng)造者。總體檔案主要有四條原則：（1）公共檔案館既要接收官方文件，也要接收私人文件；（2）所有載體形式的“總體文件”，都可以被征集，包括照片、膠片、影片、錄音帶等；（3）強調(diào)文件從產(chǎn)生到銷毀或者作為檔案永久保存的“整體”生命中檔案管理機構(gòu)的積極參與；（4）建立一個國家檔案館網(wǎng)絡(luò)來反映人類事業(yè)。[2]

（四）休·泰勒的文件歷史觀

在這個人們交往日益便捷、交互性越來越明顯的社會中，休·泰勒領(lǐng)悟到，語言和文字只有在與其上下文或者上下文涉及的行為密切相關(guān)聯(lián)時，才能真正理解語言和文字所反映的真實意義。因此，休·泰勒認(rèn)為檔案人員應(yīng)該進(jìn)行一項新形式的“社會編史工作”，來了解文件怎樣產(chǎn)生，為何產(chǎn)生。[3]

三、休·泰勒檔案思想的評價

不可否認(rèn)，休·泰勒確實是一位富有想象力的檔案學(xué)家。盡管休·泰勒的檔案思想大多是于上世紀(jì)七八十年代提出的，但是他的思想對于當(dāng)今我國檔案事業(yè)的發(fā)展同樣具有指導(dǎo)意義。休·泰勒這種見微知著的思維能力與他擁有多學(xué)科視角的背景分不開。這就首先啟示我國檔案專業(yè)教育應(yīng)該進(jìn)行改革。檔案教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)復(fù)合型檔案人才，所以這就要求高校檔案課程進(jìn)行調(diào)整，檔案專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該主動開闊視野，汲取各類知識。其次，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得全世界成為一個人類命運共同體，我國也打開國門，融入世界。檔案工作應(yīng)該把握機遇，在網(wǎng)絡(luò)時代的推動下，打破原來的封閉模式，融入到我國的生態(tài)環(huán)境中，扮演好在我國現(xiàn)代化進(jìn)程中所承擔(dān)的角色。另外，隨著我國經(jīng)濟的增長和民主化進(jìn)程的加快，我國公民受教育的程度逐漸提高，豐富精神文化生活的訴求越來越強烈，對政府管理透明化的要求也越來越高。因此我國檔案館作為國家的文化事業(yè)單位，急需豐富、優(yōu)化館藏，從而滿足我國公民更高的精神文化需求。這就需要檔案館不僅要收藏政府文件，更要收藏多種來源的文件，從而提高檔案館對公眾的吸引力，進(jìn)而打造成真正意義上的公共檔案館。最后，電子文件的出現(xiàn)，給我國以及全世界檔案工作帶來了很大的挑戰(zhàn)。如何維護電子文件的真實性、完整性、可靠性、安全性，進(jìn)而發(fā)揮電子文件的證據(jù)作用，成為檔案人員面臨的首要難題。檔案工作者通過靈活運用來源原則，為解決當(dāng)前困境找到了出路。這條出路與休·泰勒提出的檔案人員應(yīng)該了解文件怎樣產(chǎn)生、為何產(chǎn)生不謀而合。

四、結(jié)語

休·泰勒的檔案思想在21世紀(jì)的今天同樣熠熠生輝。這就啟示我們應(yīng)該深入研究休·泰勒等國外檔案學(xué)家的檔案思想，并結(jié)合我國檔案工作的實際情況，取其精華為我所用，提出具有中國特色的檔案理論，從而指導(dǎo)我國檔案事業(yè)更上一層樓，為全面實現(xiàn)我國現(xiàn)代化貢獻(xiàn)一份微薄之力。

參考文獻(xiàn)：

[1][3]（加）特里·庫克.1898年荷蘭手冊出版以來檔案理論與實踐的相互影響[R].第十三屆國際檔案大會報告集.北京：中國檔案出版社，1997.

[2]支萍萍.美國文獻(xiàn)戰(zhàn)略理論與實踐研究[D].天津師范大學(xué)，2015.

責(zé)任編輯：楊國棟