論高等學(xué)校教學(xué)的學(xué)術(shù)性

婁欣生

（黃河科技學(xué)院外國語學(xué)院 河南鄭州 450000）

論高等學(xué)校教學(xué)的學(xué)術(shù)性

婁欣生

（黃河科技學(xué)院外國語學(xué)院 河南鄭州 450000）

高等學(xué)校的教學(xué)因其復(fù)雜性、創(chuàng)新性而具有學(xué)術(shù)性。因此，應(yīng)該確立教學(xué)在高校的學(xué)術(shù)地位，這是高校自身發(fā)展規(guī)律的訴求，更能促進高校回歸本位，擔(dān)負起時代所賦予的人才培養(yǎng)的使命。同時，教學(xué)學(xué)術(shù)地位的確立也將為教師的專業(yè)發(fā)展開辟新的路徑。

教學(xué)學(xué)術(shù)；高校；教師

美國卡內(nèi)基教學(xué)促進基金會主席厄內(nèi)斯特·博耶（Ernest L, Boyer）在二十世紀九十年代提出了教學(xué)學(xué)術(shù)的概念。在該理念中，大學(xué)學(xué)術(shù)包括四個方面：探究的學(xué)術(shù)、應(yīng)用的學(xué)術(shù)、綜合的學(xué)術(shù)和教學(xué)的學(xué)術(shù)。教學(xué)學(xué)術(shù)是關(guān)于把知識傳授給學(xué)生的學(xué)術(shù)。他認為教學(xué)首先是一種學(xué)術(shù)活動和一個能動過程，是維系老師和學(xué)生之間關(guān)系的橋梁。在一個好的教學(xué)過程中，老師既是知識傳授者，也是新知識的學(xué)習(xí)者，他也很可能在此過程中得到一個創(chuàng)造性的發(fā)展。因此把高等學(xué)校教學(xué)研究納入學(xué)術(shù)范疇、成為教學(xué)學(xué)術(shù)是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

一、從學(xué)術(shù)內(nèi)涵看高等學(xué)校教學(xué)學(xué)術(shù)性

從字面來看，“學(xué)術(shù)”一詞有兩層含義：第一，指學(xué)問、真理、知識本身，這是認識活動的目標和對象；第二，指獲取真理和知識的途徑?！皩W(xué)”這一概念的根本意義在于幫助人們揭示研究對象之間的因果關(guān)系，從而形成理性認識，并且在學(xué)理上能夠有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，擴充知識范圍，加強知識深度；“術(shù)”這一概念強調(diào)對獲取的理性知識在具體實踐中的運用?？梢钥闯觯瑢W(xué)術(shù)是理論與實踐的有機統(tǒng)一。我國著名教育家蔡元培也認為：“學(xué)以學(xué)理，求真為趣，術(shù)以應(yīng)用，求實為目標?！睆膹V義上，學(xué)術(shù)本身就是在實踐活動中總結(jié)和概括出來的知識，對于社會整體來說，學(xué)術(shù)是社會成員可以獲取并運用的一種寶貴資源；對于個體而言，學(xué)術(shù)則是其擁有的、能夠提高其活動效率的系統(tǒng)知識。在個體實踐活動中，學(xué)術(shù)表現(xiàn)為知識、能力和素質(zhì)?，F(xiàn)代高等學(xué)校的首要任務(wù)是傳授高級專門知識，培養(yǎng)高級專門人才。高等教育的邏輯要求高等學(xué)校以學(xué)生為中心，構(gòu)建以學(xué)習(xí)為核心的教學(xué)體系。高等學(xué)校教學(xué)的追求在于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。教學(xué)和學(xué)習(xí)活動在于激發(fā)學(xué)生們的思維，幫助學(xué)生形成一套系統(tǒng)完整的思維框架，提高他們的思維能力。因此，也可以說，教學(xué)和學(xué)習(xí)的要義不僅僅在于簡單的重復(fù)和記憶，更重要卻是系統(tǒng)思維能力的培養(yǎng)。從這個角度來講，教學(xué)和學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)造性的活動。

二、從現(xiàn)代高校發(fā)展看教學(xué)的學(xué)術(shù)性

高等教學(xué)成為學(xué)術(shù)，是現(xiàn)代高等學(xué)校發(fā)展的一種必然趨向。想要實現(xiàn)高等教學(xué)的生態(tài)式發(fā)展，就必須重新定義教學(xué)所處的位置，給其以應(yīng)有的地位。

從世界高等教育的發(fā)展來看，歐洲15、16 世紀時期大學(xué)被稱作“學(xué)術(shù)象牙塔”。那時候的高等教育是處于精英教育階段，培養(yǎng)的是少數(shù)的社會統(tǒng)治階層。之后德國的洪堡認為，對于大學(xué)教師和學(xué)生而言，其主要任務(wù)不在于“教”而在于“學(xué)”。這一主張要求師生都要從事“研究”，科研成為高等學(xué)校的一項重要職能，因此，這一時代的大學(xué)更多地被稱為“學(xué)術(shù)象牙塔”。到了十九世紀的美國更是把“科學(xué)研究”強調(diào)到無以復(fù)加的重要地步。也就是從那時起，學(xué)術(shù)被認為是高校發(fā)展的生命所在。而用學(xué)術(shù)水平來衡量一所高校的好壞，也就逐漸成為一種普世標準。一般說“學(xué)術(shù)”即科研。國際上對高校的評價都以發(fā)表學(xué)術(shù)論文的數(shù)量和出版學(xué)術(shù)著作的多寡來評價一所高等學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和實力。大多數(shù)的高等學(xué)校都對教師發(fā)表有嚴格的規(guī)定，著作和論文的發(fā)表，成為被稱作“學(xué)術(shù)象牙塔”的眾多高校的追求。

然而，隨著社會的發(fā)展變化，高等教育昂首闊步走進大眾的視野，踏入社會的中心，成為大眾關(guān)注的焦點，高等學(xué)校不再是與世隔絕培養(yǎng)精英的“象牙塔”。各類高等學(xué)校因其歷史發(fā)展不同而形成了各具特色的辦學(xué)目標和發(fā)展定位。如果在現(xiàn)時代仍然采用傳統(tǒng)的單一的標準來衡量一所高等學(xué)校的學(xué)術(shù)水平，指導(dǎo)其發(fā)展，顯然難以行得通。順應(yīng)時代潮流，博耶把把學(xué)術(shù)范疇加以擴展，引入教學(xué)學(xué)術(shù)，這一舉措對于傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)范式來講，是一種顛覆，同時也成為現(xiàn)代高等學(xué)校的發(fā)展中新的道路。博耶提出：“根據(jù)這一新的學(xué)術(shù)范式，各個大學(xué)都蘊藏著巨大的潛力。由于學(xué)術(shù)的定義變寬泛了，每所大學(xué)都有可能以更大的信心和勇氣來確定它的獨特任務(wù)，詳細擬定自己的辦學(xué)方案，妥善處理不同形式的學(xué)術(shù)之間的關(guān)系，以便成為一所獨具特色的大學(xué)?！?/p>

三、教學(xué)學(xué)術(shù)視角的教師發(fā)展

教學(xué)學(xué)術(shù)范式引入高校，為教師的專業(yè)發(fā)展方向的選擇提供了新的機遇。對于教學(xué)型高校的教師來說，應(yīng)該更多地選擇教學(xué)學(xué)術(shù)作為自己的發(fā)展方向。在美國，一些高校的教師科學(xué)研究做得非常好，但實際上科學(xué)研究的工作多數(shù)集中在個別研究型高校的個別教師身上，而相當(dāng)大一部分教師還是要以教學(xué)為其主要任務(wù)的。雖然，研究型高校中有許多以科學(xué)研究為志業(yè)的學(xué)者型教師，但并非所有教師都以研究為追求，那些以教學(xué)為己任的“教學(xué)名師”也不乏其人。因此，教師完全可以通過致力于教學(xué)學(xué)術(shù)獲得同行承認，贏得應(yīng)有的尊重，得到相應(yīng)的地位。

就高校教師個體發(fā)展看，應(yīng)該根據(jù)美國學(xué)者霍華德·加德納（Howard Gardner）的多元智能理論準確定位。加德納認為，人類至少存在八種智能，分別是語言智能、邏輯-數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體-動覺智能、音樂智能、人際智能、內(nèi)省智能和自然觀察智能。不同的人會有不同的智能組合，例如詩人的語言智能相對較高，而飛行員的空間智能表現(xiàn)較強，對演員的肢體-動覺智能要求較高等等。遵循霍華德·加德納主張，我們就應(yīng)該開發(fā)多元智能來幫助需要的人們認清自身智能特征，明白自己的興趣愛好和特長，合理定位職業(yè)方向。高校教師來源廣泛，各自也有不同的特點，他們也應(yīng)該有機會發(fā)揮自身長處，從事和自身智能特征一致的工作。例如有的教師語言智能較強，講課條理清晰，表達準確，深受學(xué)生歡迎，但不善于寫科研論文，此類教師便可將教學(xué)學(xué)術(shù)定義為自身發(fā)展方向。從某種意義上可以說，正是教學(xué)學(xué)術(shù)的提出，才為教流程，這也是調(diào)動學(xué)生積極性的一個手段，同樣也是使得學(xué)生對知識進行深入掌握的一個方法。

3.現(xiàn)場參觀，教師可以在教學(xué)的過程中帶領(lǐng)學(xué)生進行實際的現(xiàn)場參觀，現(xiàn)場的接觸是最直觀的教學(xué)，也是增強學(xué)生的印象，引起學(xué)生的興趣的極為重要的一個因素。

(三)師資力量的完善，教師水平的提升。報關(guān)員資格考試取消，課程內(nèi)容的改變，意味著在教學(xué)中需要的更多的是具有實際能力的教師，而不是僅僅會照本宣科的傳統(tǒng)教師，所以師資力量的完善對于《報關(guān)實務(wù)》教學(xué)的有效開展是很重要的。教師水平的提升更是提升教學(xué)能力的一個重要因素。

(四)實踐教學(xué)基地的設(shè)立。將知識運用到實踐，學(xué)生對知識的實踐運用的能力的強弱是判斷一門課程的學(xué)習(xí)效果，教師的教學(xué)效果的重要因素，因此實踐教學(xué)基地的設(shè)立有利于培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，同時對于教師來說也是一個學(xué)習(xí)和提升的過程，可以在教授學(xué)生的過程中不斷的完善自己。

報關(guān)員資格考試的取消，意味著企業(yè)對于學(xué)生的實踐能力有著更高的要求，更為重視，所以要面對實際的工作要求，設(shè)立實踐教學(xué)基地更是提升學(xué)生就業(yè)能力的重要手段。

報關(guān)員資格考試的取消不管是對于企業(yè)來說可能有利有弊，但是對于高校教學(xué)來說則是一個新的機遇，突破應(yīng)試教育的限制，《報關(guān)實務(wù)》的教學(xué)有了更大的靈活性，隨著國際貿(mào)易環(huán)境的不斷變化和我國對外貿(mào)易的不斷發(fā)展，高職院校也要與時俱進，積極探索，辦出特色，辦出水平。不斷的改進教學(xué)方法，提高課程效率。

[1]黃瑩瑩.淺析《報關(guān)原理與實務(wù)》課程的教學(xué)改革[J];中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2009(25).

[2]王萍.高校經(jīng)貿(mào)類專業(yè)開設(shè)“模擬國際貿(mào)易”實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究[J].中國高教研究,2004(1).

[3]翟樹芹,肖斌.對高職院校報關(guān)實務(wù)課程教學(xué)現(xiàn)狀及對策的研究[J].科技信息(科學(xué)教研),2008(19).

[4]岳文.報關(guān)綜合實務(wù)教學(xué)改革的實踐與探索[J].遼寧高職學(xué)報,2005(4).

The new teaching thinking of declarant qualification examination in Colleges and Universities under the "Cancel" customs practice

Gu Mei-ling

(Yingkou Vocational and Technical College, Yingkou Liaoning,115000, China)

Along with the abolition of the declarant qualifications approved by the examination and approval, the customs staff will no longer set the threshold and access conditions. This news immediately arouse widespread repercussions, people discuss the advantages and disadvantages, for the university, cancel the examination of qualification of declarers put forward new requirements on the "customs declaration practice" course teaching.

declaration qualification examination; "customs practice"; teaching method; teaching reform

G642

A

1000-9795（2014）05-0203-01

［責(zé)任編輯：劉麗杰］

2014-03-11

婁欣生（1967-），男，河南新鄉(xiāng)人，副教授，從事高等教育原理、教師教育和英語教育方向的研究。

本課題系河南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2012年度研究課題“河南省民辦高校教師教學(xué)學(xué)術(shù)現(xiàn)狀研究”（編號：[2012]-JKGHAB-0065）的階段性成果。