蘇彤：“一帶一路”文化引路

律星光

以文化為媒，一座“民心相通之橋”正在我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家之間搭建起來(lái)。

2013年，習(xí)近平總書記提出共建“一帶一路”的倡議，得到了國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同與積極響應(yīng)，“一帶一路”是統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局、順應(yīng)地區(qū)和全球經(jīng)濟(jì)合作潮流提出的宏偉構(gòu)想。在這一倡議的推動(dòng)下，近年來(lái)我國(guó)與沿線國(guó)家的文化交流與合作呈現(xiàn)出交流機(jī)制日益完善，多個(gè)層面同步發(fā)展的良好局面。以文化為媒，一座“民心相通之橋”正在我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家之間搭建起來(lái)。顯而易見(jiàn)，人文合作是一個(gè)很好的落腳點(diǎn)。

隨著“一帶一路”的不斷深入，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化作為其中的一個(gè)重要部分，正在被越來(lái)越多的世界人民所熟知和推崇。那么，中國(guó)文化為何具有這種影響力？應(yīng)該如何推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”？如何講好“中國(guó)故事”？文化藝術(shù)界人士應(yīng)該如何在“一帶一路”傳播中國(guó)文化過(guò)程中起到有利的作用？針對(duì)一系列的問(wèn)題，《財(cái)經(jīng)界》記者采訪了創(chuàng)意中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟發(fā)起人、中國(guó)中小企業(yè)協(xié)會(huì)一帶一路工作委員會(huì)副主任蘇彤。

文化藝術(shù)先行

蘇彤開(kāi)門見(jiàn)山的說(shuō)到：“文化藝術(shù)界人士應(yīng)該成為 ‘一帶一路的先行者，讓藝術(shù)家用獨(dú)特的眼光、超前的視角去創(chuàng)作，讓好作者、好作品自發(fā)、自覺(jué)涌現(xiàn)出來(lái)，從而形成一種社會(huì)力量推動(dòng)‘一帶一路的強(qiáng)勁浪潮。另外，還要充分的發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)媒體和社會(huì)個(gè)體的力量與政府、企業(yè)、大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)形成互動(dòng)、合力，積極參與‘一帶一路的建設(shè)。如此這般，有望形成‘一帶一路文化引路、藝術(shù)‘開(kāi)道的大好局面?！?/p>

談起中國(guó)文化的魅力所在，蘇彤說(shuō)：“‘一帶一路背景下，要把中華文明向世界轉(zhuǎn)述，講好 ‘中國(guó)故事，講清中國(guó)特色，要先講清楚中國(guó)文化，之所以中國(guó)文化被世界人民所喜愛(ài)，主要是因?yàn)橹袊?guó)文化中有開(kāi)放包容的特性，善于與世界各民族特別是異域的文明之間進(jìn)行主動(dòng)融合，而這種適應(yīng)性很強(qiáng)的主動(dòng)融合，構(gòu)成了中華文明的主體特征，也使中國(guó)文化具有特別的魅力。”

傳播中國(guó)文化意義非凡

蘇彤等人于2004年第七屆北京科博會(huì)上發(fā)起創(chuàng)意中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟，他們一直堅(jiān)持文化藝術(shù)和生產(chǎn)生活的融合，希望把藝術(shù)的空間與社會(huì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展廣闊的舞臺(tái)聯(lián)系起來(lái)，這也恰是文化藝術(shù)參與“一帶一路”建設(shè)的真諦所在?？v觀人類藝術(shù)的歷史，可以清晰的看到，文化藝術(shù)活動(dòng)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)功能性?！拔艺J(rèn)為，藝術(shù)繁榮就是進(jìn)入藝術(shù)介入生活、介入經(jīng)濟(jì)、介入城市空間的繁榮?！碧K彤表示，由創(chuàng)意中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟積極推動(dòng)的2049國(guó)際文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園在引進(jìn)機(jī)構(gòu)時(shí)也充分體現(xiàn)這一理念。比如，世界聯(lián)合學(xué)院雙創(chuàng)基地等項(xiàng)目，就將藝術(shù)、設(shè)計(jì)與科學(xué)融合作為重要的內(nèi)容。讓世界對(duì)中國(guó)倡議的“一帶一路”產(chǎn)生更多認(rèn)同，離不開(kāi)文化藝術(shù)方面的工作，講好“中國(guó)故事”的任務(wù)會(huì)引出很多重要課題。

在“一帶一路”背景下傳播中國(guó)文化意義非凡，當(dāng)然，還需要我們每一個(gè)人都能貢獻(xiàn)出自己的力量。蘇彤在傳播中國(guó)文化的過(guò)程中，就經(jīng)歷了這樣一段難忘的經(jīng)歷。2004年，他和北京申奧整體形象戰(zhàn)略專家團(tuán)隊(duì)，在第七屆北京科博會(huì)上推出了“創(chuàng)意中國(guó)行動(dòng)大展”。這次活動(dòng)的緣起于2003年他們發(fā)現(xiàn)英國(guó)在中國(guó)推出的“創(chuàng)意英國(guó)——從中國(guó)開(kāi)始”的國(guó)家營(yíng)銷活動(dòng)。英國(guó)始終將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為推動(dòng)對(duì)外貿(mào)易的文化營(yíng)銷平臺(tái)，正是基于對(duì)此的觀察思考，蘇彤等人在十三年前，發(fā)起了首個(gè)致力于將創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和城市發(fā)展相融合的“創(chuàng)意中國(guó)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟”，并率先公開(kāi)亮出了“中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造”的口號(hào)。

值得一提的是，在此屆科博會(huì)上，蘇彤和伙伴們策動(dòng)了名為“典藏中國(guó)——從醴陵開(kāi)始”的活動(dòng)，推出了一個(gè)能夠代表中國(guó)文化形象的標(biāo)志符號(hào)——曾經(jīng)與茅臺(tái)酒同樣獲得1915年巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)的，來(lái)自湖南醴陵的釉下五彩“扁豆雙禽圖瓶”。大家都知道英文China，也有陶瓷之意，用瓷器作為創(chuàng)意中國(guó)的代表再恰當(dāng)不過(guò)了。隨后，他們繼續(xù)策動(dòng)，把這款作品經(jīng)過(guò)再創(chuàng)作，命名為“世界和瓶”，最終在雅典奧運(yùn)會(huì)上，成為文明對(duì)話的歷史見(jiàn)證。他說(shuō)：“雅典奧運(yùn)會(huì)之后就要進(jìn)入北京奧運(yùn)周期，奧運(yùn)會(huì)圣火的接力恰好從其誕生地古希臘傳到中國(guó)，其間四年，可謂人類智慧文明的一場(chǎng)千年盛會(huì)，是促進(jìn)東西方文化交流的黃金時(shí)段，為此，我們醞釀不僅要在國(guó)內(nèi)掀起創(chuàng)意中國(guó)的熱潮，更要到世界舞臺(tái)上，向世界展現(xiàn)中國(guó)文化的魅力”。

但是，事情的進(jìn)展并沒(méi)有想象的那樣順利，在距離雅典奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕還有不到兩周的時(shí)間，這個(gè)想法并沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，計(jì)劃眼看就要放棄的時(shí)候，情況出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，蘇彤團(tuán)隊(duì)和何振梁先生“從長(zhǎng)城到奧林匹亞”團(tuán)隊(duì)合作。終于2004年8月26日，在雅典奧運(yùn)會(huì)舉辦地市政廳組織了“創(chuàng)意中國(guó)與奧運(yùn)”主題活動(dòng)，并由何振梁向薩馬蘭奇先生、國(guó)際奧委會(huì)主席羅格等人贈(zèng)送“世界和瓶”，這個(gè)難忘的瞬間成為了歷史的一刻。“我覺(jué)得，這件事是我所參與的中國(guó)文化‘走出去中最意義的一件事?！碧K彤說(shuō)。

為“一帶一路”作出綿薄之力

談起中國(guó)文化在“一帶一路”傳播中會(huì)遇到哪些問(wèn)題，蘇彤表示，關(guān)鍵是自主話語(yǔ)體系的建立與自我表達(dá)方式的設(shè)計(jì)。想不明、說(shuō)不清，就會(huì)讓人搞不懂所做的事情，也就難以迅速取得認(rèn)同?？缥幕瘻贤ㄐ畔⒌膭?chuàng)建、表達(dá)和分享，還有很多創(chuàng)意研究的工作。對(duì)此，蘇彤建議，不僅要把“一帶一路”的英文翻譯好，還要把“中國(guó)”的意思表達(dá)準(zhǔn)確。CHINA的五個(gè)英文字母，分別代表創(chuàng)意（creativity）、人文（humanity）、智慧（intelligence）、自然（nature）、藝術(shù)（art），以此作為整合“一帶一路”相關(guān)中國(guó)形象傳播的基礎(chǔ)共識(shí)。

中國(guó)文化可以通過(guò)“一帶一路”告訴世界，在中國(guó)上下五千年共一萬(wàn)年的文明探索進(jìn)程中，唯中華文明下的中國(guó)人完成了一場(chǎng)人類文明的“共同實(shí)驗(yàn)”表明，百慮一致，殊途同歸，天下可以一家，而中國(guó)思想文化深處的最大特點(diǎn)就是以關(guān)系和過(guò)程為本體來(lái)認(rèn)識(shí)世界，追求共存、共生的協(xié)和萬(wàn)邦之理想。

“作為藝術(shù)和設(shè)計(jì)工作者，我們有責(zé)任、有義務(wù)，把握‘一帶一路的機(jī)會(huì)，用創(chuàng)作的行動(dòng)和行動(dòng)的作品，面向歷史，面向世界，把講好‘中國(guó)故事作為當(dāng)仁不讓的天職！”蘇彤?dāng)S地有聲。

隨著“一帶一路”的縱深與廣泛延伸，不論于個(gè)人還是于國(guó)家、世界，將來(lái)都會(huì)發(fā)生哪些變化？談及此，蘇彤說(shuō)：“我們以‘2049命名正在運(yùn)營(yíng)的國(guó)際文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園，表達(dá)對(duì)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng)的向往。我認(rèn)為，1919年前后開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)至今已經(jīng)百年，中國(guó)文化和中華文明在與世界各民族文化和各種文明體沖突與融合中一路走來(lái)，留下了很多需要重新定義的觀念和重新評(píng)估的價(jià)值，未來(lái)的中國(guó)正在進(jìn)入文化復(fù)興的三十年。往小的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一個(gè)文化藝術(shù)工作者都有盡情施展自己才華的舞臺(tái)和空間；往大的來(lái)講，源自每個(gè)人的個(gè)體創(chuàng)作都可以融入進(jìn)‘家國(guó)天下的大時(shí)代中去?！?/p>

所以，“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇的召開(kāi)，除了強(qiáng)調(diào)國(guó)家與國(guó)家之間的互動(dòng)協(xié)商之外，特別還要強(qiáng)調(diào)參與“一帶一路”中的活生生的人們，也就是說(shuō)，“一帶一路”從來(lái)都靠是人走出來(lái)的路，過(guò)去如此，今后也是如此，要學(xué)會(huì)從人的視角看“一帶一路”，而不能只是沉浸在宏大敘事之中。

當(dāng)年的絲綢之路其實(shí)就是各個(gè)民族向往美好生活的人們，歷經(jīng)艱難萬(wàn)險(xiǎn)，走出了一條路。正是這些有名或無(wú)名的人與人書寫了人類交往的史詩(shī)。如今，隨著科技的發(fā)展，要想重走絲綢之路會(huì)簡(jiǎn)單很多，但是靈魂心路、精神與文化層面上的溝通更為重要，這都將源自每一個(gè)參與“一帶一路”努力。蘇彤還表示，除了硬件投資和基礎(chǔ)設(shè)施，文化引路對(duì)“一帶一路”的更為重要。

最后，他用明末清初百科全書式思想家方以智在《東西均》一書中的觀點(diǎn)結(jié)束了本次采訪，“一帶一路”，文化引路，關(guān)鍵是要領(lǐng)會(huì)：小中見(jiàn)大，大中見(jiàn)??；虛中見(jiàn)實(shí)，實(shí)中見(jiàn)虛；長(zhǎng)中見(jiàn)短，短中見(jiàn)長(zhǎng)；此中見(jiàn)彼，彼中見(jiàn)此”。按照費(fèi)孝通先生的教誨，就是要追求“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。由此，“一帶一路”，就成了一條傳播文明思想，實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體和共建地球美好家園的創(chuàng)意之路。