博物館未成年人宣教工作應(yīng)實(shí)現(xiàn)五個(gè)突破

摘 要：未成年人的宣傳教育是當(dāng)今社會(huì)共同關(guān)注的課題，博物館作為社會(huì)宣教“前沿”陣地和愛國(guó)主義教育基地，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)引導(dǎo)教育環(huán)節(jié)的重要平臺(tái)，未成年人作為一個(gè)特殊的群體，具有可塑性強(qiáng)、求知欲高的特點(diǎn)，但也有理性認(rèn)知能力較差的弱點(diǎn)，把未成年人宣教工作作為博物館實(shí)現(xiàn)教育功能的重心和主體，既是社會(huì)職責(zé)所在，也是博物館自身發(fā)展的需要。筆者認(rèn)為，博物館應(yīng)立足實(shí)際，把握定位，整合資源，開拓思路，在宣教內(nèi)容、形式、理念、載體和素質(zhì)上實(shí)現(xiàn)五個(gè)突破，從而適應(yīng)當(dāng)前未成年人教育的需要，切實(shí)提升宣教實(shí)效。

關(guān)鍵詞：宣教工作；未成年人教育；五個(gè)突破

1 宣教內(nèi)容的突破——以豐富多彩的展覽項(xiàng)目培植活力

展覽是博物館開展宣傳教育工作的基本載體，只有不斷推出內(nèi)容豐富、形式多樣的新展覽，才能提供源源不斷的精神食糧，使未成年人從中獲得裨益。誠然，不同的博物館形式內(nèi)容各異，規(guī)模大小不一，由于館藏資源和地域的限制，創(chuàng)新能力有較大差異，這就需要博物館審時(shí)度勢(shì)，善于利用自身優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真分析觀眾需求，既要深入挖掘基本陳列中的新內(nèi)涵、新亮點(diǎn)，又要相繼開辟與愛國(guó)主義教育和科學(xué)普及相關(guān)的新題材、新專題。

宣教內(nèi)容的突破，還要結(jié)合社會(huì)和學(xué)校教育重點(diǎn)，推出相應(yīng)的展覽，實(shí)現(xiàn)重要宣教項(xiàng)目的聯(lián)動(dòng)和共振；同時(shí)，博物館還應(yīng)結(jié)合中小學(xué)校的授課內(nèi)容，推出同步或補(bǔ)充性質(zhì)的展覽項(xiàng)目，對(duì)學(xué)校教育進(jìn)行有機(jī)深化，對(duì)課堂未涉及的空白點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)位，唐山館近年來舉辦的“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)，既添補(bǔ)了學(xué)校教育的空白又弘揚(yáng)了傳統(tǒng)民族文化的精髓。

2 宣教形式的突破——以鮮活生動(dòng)的展教方式增強(qiáng)引力

如果說展覽是博物館宣教工作的生命線，那么陳列形式和水平則是這條生命線的脈搏，再好的展覽項(xiàng)目，如果陳列手法呆板、方式單一，一向以老面孔、老模式示人，則會(huì)使宣教效果大打折扣，對(duì)活潑好動(dòng)、感受新奇的未成年人觀眾更是如此。因此，博物館應(yīng)立足未成年人的固有特點(diǎn)，對(duì)陳列、展教形式精雕細(xì)刻，以未成年人喜聞樂見、鮮活生動(dòng)的展覽形式，使其吸引其中、參與其中、得益其中。

首先，應(yīng)著力提高各類展覽對(duì)未成年人的兼容性。由于未成年人對(duì)復(fù)雜內(nèi)容的接受能力有限，對(duì)一些面向普通觀眾的展覽或基本陳列，應(yīng)在不影響陳列效果的基礎(chǔ)上兼顧未成年人的需要，尤其是關(guān)注一些細(xì)節(jié)問題，如對(duì)生僻文字進(jìn)行注音解釋；對(duì)說明文字做到易于理解；對(duì)一些重要圖片進(jìn)行分解說明，或進(jìn)行立體復(fù)原等，從而達(dá)到老少皆宜的宣傳效果。

其次，應(yīng)著力提高陳列手段的生動(dòng)性。在展示藝術(shù)上要注重多層次、多角度、全方位和立體化，展示手段上要廣泛運(yùn)用“聲、光、電、影”等未成年人樂于接受的多媒體技術(shù)，通過生動(dòng)的視覺效果和動(dòng)態(tài)演示，增加小觀眾的興趣，引導(dǎo)小觀眾的思路，如許多知名博物館采取的環(huán)幕電影、蠟像復(fù)原、電控自動(dòng)模型、電子觸摸屏講解等技術(shù)均收到了良好的效果。

第三，應(yīng)著力提高陳列內(nèi)容的互動(dòng)性。針對(duì)小觀眾喜玩好動(dòng)、參與意識(shí)強(qiáng)烈的特點(diǎn)，博物館應(yīng)結(jié)合陳列內(nèi)容，開發(fā)互動(dòng)游戲和活動(dòng)，變單調(diào)的靜態(tài)陳列為有趣的互動(dòng)參與。如對(duì)陶器制品的生產(chǎn)工藝和流程進(jìn)行模擬，請(qǐng)小觀眾自己制作；對(duì)國(guó)寶仿制品進(jìn)行拼裝組合；對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景進(jìn)行沙盤模擬，由小觀眾指揮對(duì)陣等等。通過互動(dòng)的宣教方式，可以有效的吸引小觀眾參與其中，喻教于“玩”，讓他們?cè)谕嫠：蛣?dòng)手中接受文化熏陶、培養(yǎng)藝術(shù)興趣、提高思想修養(yǎng)。

3 宣教理念的突破——以共建雙贏的交流合作擴(kuò)大外延

學(xué)校、家庭是未成年人教育工作至關(guān)重要的兩個(gè)層面，加強(qiáng)與學(xué)校、家庭的有機(jī)交流與合作是博物館延伸未成年人宣教外延的有效途徑。而目前，多數(shù)博物館與學(xué)校、家庭的共建合作活動(dòng)往往停留在專場(chǎng)展覽、減免門票等表層內(nèi)容上，對(duì)此，博物館應(yīng)切實(shí)更新理念，探詢深化合作效果的新方式、新舉措，利用自身優(yōu)勢(shì)和資源，配合學(xué)校和家庭教育進(jìn)程，活化教育內(nèi)容。

一方面，博物館應(yīng)與周邊中小學(xué)校建立密切的館校合作關(guān)系，并開展不同層次的共建活動(dòng)。根據(jù)展覽內(nèi)容和時(shí)間，適時(shí)舉辦流動(dòng)展覽，送展入校。近年來唐山博物館的充分發(fā)揮館藏優(yōu)勢(shì)積極推出了“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動(dòng)，取得了很大的成功，紀(jì)念館可以結(jié)合展覽宣教題材，邀請(qǐng)學(xué)校在館內(nèi)組織入團(tuán)、入隊(duì)或公益性宣誓活動(dòng)；此外，還可以從學(xué)生中選拔義務(wù)講解員，使其了解、認(rèn)識(shí)和參與博物館宣教工作，在鍛煉中學(xué)到知識(shí)。通過以上延伸服務(wù)，互動(dòng)教育，使博物館、學(xué)校兩者的教育功能相互交匯和延伸，以靈活多樣的形式豐富廣大學(xué)生書本以外的知識(shí)，將使博物館切實(shí)發(fā)揮中小學(xué)生第二課堂的作用，增加宣教工作的針對(duì)性和深入性。

4 宣教載體的突破——以多種多樣的宣傳媒體拓展時(shí)空

博物館展覽有其空間和時(shí)間限制，如果僅是以“館”和實(shí)物資源為載體開展宣教活動(dòng)，其覆蓋面仍難達(dá)到最佳效果，因此，在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展的當(dāng)前社會(huì)，博物館必須充分借助未成年人經(jīng)常接觸的各種媒體，“為我所用”延伸博物館的輻射面和影響力。

首先，要注重對(duì)電視、廣播、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體的運(yùn)用，這些媒體覆蓋面廣，多數(shù)未成年人均能廣泛接觸，以之為媒介進(jìn)行宣傳，將有利于博物館提高影響、擴(kuò)大宣傳面。在傳統(tǒng)媒體的利用中，博物館可以立足本館資源，依托少兒頻道電視節(jié)目或青少年報(bào)刊等載體，開辦專欄或?qū)ｎ}，以定期講座的形式宣傳歷史、科普知識(shí)和愛國(guó)主義教育，展示文物風(fēng)采，由于這些形式經(jīng)過精心編輯，集知識(shí)性、趣味性、可讀性和藝術(shù)性于一體，而且提供了豐富的想象空間，往往能使小觀眾得到身臨其境甚至超越真實(shí)的感受。

其次，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，嘗試建立網(wǎng)上博物館。網(wǎng)上博物館可以通過豐富多彩的網(wǎng)頁設(shè)計(jì)和多媒體方式，系統(tǒng)展示博物館的風(fēng)貌和藏品，虛擬基本陳列和臨時(shí)展覽，同時(shí)還可以鏈接背景知識(shí)，使小網(wǎng)迷不斷拓展知識(shí)視角；另外一些網(wǎng)上競(jìng)賽、專家答疑等互動(dòng)形式也將有效調(diào)動(dòng)小觀眾參與的積極性。

5 宣教素質(zhì)的突破——以扎實(shí)過硬的宣教隊(duì)伍提升水平

豐富宣教形式、提高宣教水平，提高講解和交流基本功尤為重要。因此，博物館應(yīng)通過引入人才、組織培訓(xùn)、交流提高等方式不斷提高宣教講解人員的學(xué)識(shí)水平和講授能力，建立一支高要求、高標(biāo)準(zhǔn)、高素質(zhì)的宣教隊(duì)伍。

講解人員應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)展覽內(nèi)涵，并通曉陳列內(nèi)容中的難點(diǎn)問題，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容準(zhǔn)確、表達(dá)生動(dòng)的講解，針對(duì)未成年人觀眾，擬定通俗易懂、生動(dòng)形象的講解詞，避免空洞單調(diào)的說教式，注重故事性和趣味性，使小觀眾易于接受、樂于接受。還要把握小觀眾心理，合理運(yùn)用講解技巧。在講解過程中，講解人員應(yīng)當(dāng)及時(shí)感知和捕捉現(xiàn)場(chǎng)氣氛和需求，視不同情況，采取演講式、介紹式、交談式的講解并“因人施講”、自由切換，以提高講解的吸引力。

生動(dòng)精彩的講解，能夠成為整個(gè)展覽的一個(gè)有機(jī)部分，增強(qiáng)展覽內(nèi)容的感染力，進(jìn)一步增強(qiáng)直觀宣教的效果。

未成年人教育工作是博物館永恒的課題，也為博物館宣教工作提供了廣闊的發(fā)展空間，根據(jù)國(guó)家文物局提倡的“三貼近”原則，博物館應(yīng)當(dāng)立足自身優(yōu)勢(shì)，結(jié)合未成年人思想道德工作的需要和特點(diǎn)，不斷增加主動(dòng)性和建設(shè)性，努力追求內(nèi)容和形式的創(chuàng)新，用好用活這一宣教窗口，從而為未成年人宣教工作做出更加積極的貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

徐津（1981-），女，河北唐山人，本科，河北省唐山博物館保管部，館員，主要研究方向：博物館學(xué)。