魏永利
摘要:工業(yè)行業(yè)的多元化發(fā)展局面影響,多元設(shè)計(jì)景象的出現(xiàn),涌現(xiàn)出以人為本的設(shè)計(jì)理念,這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志之一。當(dāng)前由于建筑設(shè)計(jì)行業(yè)與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)間有著直接影響,所以本文就要從實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)出發(fā),細(xì)致的分析建筑設(shè)計(jì)中的差異性與互溶性,供大家交流與學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì);工業(yè)設(shè)計(jì);差異性;互溶性
引言:我國(guó)已經(jīng)從工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代逐步走向知識(shí)和科技為主導(dǎo)的新時(shí)代,在這個(gè)新時(shí)代發(fā)展中原有的價(jià)值理念和文化觀念正在產(chǎn)生變革,也在不斷地接受新的文化沖擊。我們?cè)谛碌奈幕窬种胁荒芊穸ㄈ祟愒讵?dú)立區(qū)域發(fā)展中創(chuàng)造的歷史價(jià)值,但是要了解到物質(zhì)文明的一體必然與精神文明有著直接聯(lián)系?,F(xiàn)代人類的知識(shí)結(jié)構(gòu)正在歷經(jīng)變化,人們無(wú)論是設(shè)計(jì)的理念亦或是設(shè)計(jì)的思想都要吸收多元化營(yíng)養(yǎng),也要不斷醞釀著人類未來(lái)發(fā)展的新模式。
1建筑設(shè)計(jì)的基本要求
1.1用先進(jìn)的理念作指導(dǎo)
在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)首先要研究生態(tài)環(huán)境狀況,協(xié)調(diào)好與周邊環(huán)境的問(wèn)題。建筑本身在設(shè)計(jì)上應(yīng)具有科學(xué)性,盡量減少建筑對(duì)環(huán)境的影響,并盡可能使用可再生資源。建筑結(jié)構(gòu)要按綠色生態(tài)建筑要求進(jìn)行科學(xué)設(shè)計(jì),使建筑在能源利用和景觀創(chuàng)造上更具科學(xué)性。
1.2注重結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性
傳統(tǒng)的建筑以磚混結(jié)構(gòu)為主,這種結(jié)構(gòu)體系抗震性能差,建筑高度有限,機(jī)械化程度低,施工質(zhì)量難以保證?,F(xiàn)代新型建筑設(shè)計(jì)應(yīng)通過(guò)科學(xué)的計(jì)算、合理的設(shè)計(jì)、采用框架式建筑結(jié)構(gòu),用新型建筑材料和墻體材料,以提高建筑的抗震性能和機(jī)械化程度。新型的建筑結(jié)構(gòu)不但能改善建筑本身的面貌,減輕建筑本身的重量,還提供了自由分割的空間,使用面積也大幅度提高,減少了人力,降低了成本,其整體性設(shè)計(jì)更趨科學(xué)合理。
1.3注重功能的多樣性
受體重和結(jié)構(gòu)所限,傳統(tǒng)的建筑功能比較單一,并且沒(méi)有現(xiàn)代化的智能系統(tǒng),不具備綜合性和多元化功能?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)由于采用新型的建筑結(jié)構(gòu)和建筑材料,使建筑本身的空間發(fā)生了很大改變,可滿足多種功能需求,現(xiàn)代智能化設(shè)備的運(yùn)用,大大增強(qiáng)了建筑的使用功能。
1.4注重新能源的合理化循環(huán)使用
傳統(tǒng)建筑的能源一般都是通過(guò)外部能源系統(tǒng)供給的,無(wú)法做到自給自足,一旦外界動(dòng)力系統(tǒng)無(wú)法正常運(yùn)轉(zhuǎn),整個(gè)建筑體系將會(huì)陷入癱瘓。在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,通過(guò)采用新型的能源系統(tǒng),以可循環(huán)的能源為基礎(chǔ),采用風(fēng)力發(fā)電或太陽(yáng)能發(fā)電,不但可以滿足建筑本身的需要,還可將多余的能源加以儲(chǔ)存,以備后用。
2工業(yè)設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)
2.1可持續(xù)發(fā)展
可持續(xù)發(fā)展是當(dāng)代工業(yè)設(shè)計(jì)價(jià)值取向和理想目標(biāo)。根據(jù)設(shè)計(jì)中的可持續(xù)發(fā)展觀的要求,在設(shè)計(jì)中用整體系統(tǒng)思維把握人、自然、科技、社會(huì)、文化以及未來(lái)的關(guān)系。
2.2以人為本
“以人為本”是設(shè)計(jì)的本質(zhì),而“人”的內(nèi)涵相對(duì)于現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)時(shí)期要豐富的多,包括對(duì)人的自然屬性、社會(huì)屬性、文化屬性的綜合考慮以及對(duì)人的生存環(huán)境的高度關(guān)注。
2.3注重設(shè)計(jì)的情感與精神內(nèi)涵
人們不僅需要物質(zhì)的滿足,更需要精神與情感的關(guān)愛(ài)。產(chǎn)品設(shè)計(jì)中重視功能易用性的同時(shí),設(shè)計(jì)的情感與精神文化因素也正在得到高度重視。
2.4科技與設(shè)計(jì)的融合
當(dāng)今時(shí)代科技高度發(fā)達(dá),設(shè)計(jì)是人與科技的交互界面。設(shè)計(jì)領(lǐng)域中科技的應(yīng)用是必然的趨勢(shì),科技的發(fā)展是設(shè)計(jì)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。
3互溶性分析
3.1從歷史上來(lái)看二者的互溶性
不管是是在古代還是現(xiàn)在,建筑設(shè)計(jì)不但從理論上促進(jìn)了工業(yè)設(shè)計(jì)的而發(fā)展,而且對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐中的進(jìn)步也起到了很多幫助作用,一直以來(lái),建筑設(shè)計(jì)師都很喜歡從事工業(yè)設(shè)計(jì),在歷史上,建筑師進(jìn)行工業(yè)設(shè)計(jì)有兩種情況,一種是即從事建筑設(shè)計(jì)又從事工業(yè)設(shè)計(jì),有的只從事家具產(chǎn)品的設(shè)計(jì),有的設(shè)置無(wú)所不包;另一種是只從事工業(yè)設(shè)計(jì),有很多工業(yè)設(shè)計(jì)師是從建筑設(shè)計(jì)專業(yè)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的,總而言之,在工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的過(guò)程中,建筑師的角色非常重要。
3.2從現(xiàn)代來(lái)看二者的互溶性
不管是建筑設(shè)計(jì)還是工業(yè)設(shè)計(jì),都是為了滿足人類要求所進(jìn)行的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的產(chǎn)品的目的也是為了人,給人提供服務(wù)。建筑設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)必須滿足下面五點(diǎn)基本要求。
(1)功能性要求
在現(xiàn)代,建筑設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)的功能比以前的內(nèi)涵更多,主要包括物理功能、生理功能、心理功能和社會(huì)功能。
(2)審美性要求
建筑設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)的外在形式必須能使人感覺(jué)到有美的享受。在現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)的設(shè)計(jì)都是為了滿足大眾的需要而進(jìn)行的,因此,審美不能單憑設(shè)計(jì)師主觀意識(shí)的審美觀,必須要具備大眾普遍性的審美情調(diào),才能實(shí)現(xiàn)真正的審美。
(3)經(jīng)濟(jì)性要求
建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)該從消費(fèi)者的角度出發(fā),在質(zhì)量得以保證的前提下,追求材料選擇的簡(jiǎn)單化,避免勞動(dòng)力的浪費(fèi),當(dāng)然產(chǎn)品的使用壽命也是應(yīng)該有保證的,使其便于回收、運(yùn)輸與維修,要把用戶的使用費(fèi)用和企業(yè)的生產(chǎn)費(fèi)用降低到最低標(biāo)準(zhǔn),做到物美價(jià)廉,才能最終帶給用戶實(shí)惠,也能為企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。
(4)創(chuàng)造性要求
現(xiàn)在,創(chuàng)造性對(duì)于建筑設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)是非常重要,特別是快節(jié)奏的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代高科技的要求,產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度不斷加快,產(chǎn)品的創(chuàng)意不斷的增強(qiáng)。如果在設(shè)計(jì)上缺乏新意,很快就會(huì)被社會(huì)所淘汰,所以設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性很重要的,當(dāng)然創(chuàng)造也不能離開(kāi)其使用功能的滿足。
4差異性分析
同一行業(yè)的不同事物之間差異性顯得尤為重要,當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)與工業(yè)設(shè)計(jì)之間的差異性主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。
4.1學(xué)科方面
工業(yè)設(shè)計(jì)不包括建筑設(shè)計(jì),從學(xué)科上來(lái)分它們同是一個(gè)大學(xué)科下并行的二級(jí)學(xué)科。
4.2內(nèi)容方面
工業(yè)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的內(nèi)容,是基于其所研究的產(chǎn)品本身與產(chǎn)品所處環(huán)境之間的相互關(guān)系的融合性問(wèn)題的研究和設(shè)計(jì)。
工業(yè)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的根本性區(qū)別在于,工業(yè)設(shè)計(jì)提倡的是多元化的審美觀,是要從產(chǎn)品的整體上去把握和規(guī)劃,要從消費(fèi)者的社會(huì)價(jià)值觀上進(jìn)行探索,從消費(fèi)者的心理訴求和需求出發(fā),倡導(dǎo)新的生活方式,提供能讓消費(fèi)者身、心愉悅,使用方便、可靠的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。產(chǎn)品設(shè)計(jì)師需要好的知識(shí)素養(yǎng)和廣博的知識(shí)結(jié)構(gòu),建筑設(shè)計(jì)師需要從技術(shù)與藝術(shù)中把握最佳的結(jié)合。
4.3造型方面
從設(shè)計(jì)的角度出發(fā),造型是指設(shè)計(jì)師通過(guò)一定的方法、手段和技巧,對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象進(jìn)行構(gòu)思、規(guī)劃從而創(chuàng)造出一定滿意形態(tài)的過(guò)程。由于建筑設(shè)計(jì)的對(duì)象——建筑與工業(yè)設(shè)計(jì)的對(duì)象——產(chǎn)品都是三維空間,因此建筑師與工業(yè)設(shè)計(jì)師在造型方法上非常相似。即他們主要運(yùn)用兩種造型方法:
(1)立體構(gòu)成法,根據(jù)形式美法則(變化與統(tǒng)一、對(duì)稱與平衡、節(jié)奏與韻律、尺度與比例等),并通過(guò)對(duì)基本幾何形體的切割或組合而創(chuàng)造出形態(tài)的方法。
(2)模仿法,通過(guò)對(duì)自然界的形態(tài)進(jìn)行簡(jiǎn)化、概括、提煉與變化而獲得形態(tài)的一種方法(尤其是模仿生物的形態(tài)——仿生造型法)。其中,立體構(gòu)成法在工業(yè)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,便是從建筑設(shè)計(jì)中借鑒過(guò)來(lái)的。
5結(jié)束語(yǔ)
總之,在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的多元化背景中,新世紀(jì)設(shè)計(jì)將呈多元化趨勢(shì)。建筑設(shè)計(jì)與工業(yè)設(shè)計(jì)之間的差異性與互溶性是并存的,并不是互相矛盾的,它們符合當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境的復(fù)雜性而表現(xiàn)出多樣性特點(diǎn),打破了正統(tǒng)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)原則和形式,以新的面貌占據(jù)了未來(lái)的設(shè)計(jì)空間,用不同的觀點(diǎn)思考問(wèn)題,用不同的方法解決問(wèn)題,從而達(dá)到設(shè)計(jì)學(xué)中的融合與運(yùn)用。
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