香溢漳澎 粵韻悠揚(yáng)

【摘 要】東莞麻涌是一個(gè)具有百年粵劇文化底蘊(yùn)的水鄉(xiāng)，20世紀(jì)20年代成立于麻涌漳澎村的小英雄粵曲班就是東莞乃至廣府千百個(gè)粵劇戲班的縮影。1929年小英雄粵曲班在廣州太平戲院首次登臺(tái)演出后，一炮走紅，頓時(shí)聲名鵲起，在廣東粵劇曲藝界產(chǎn)生了重要影響。幾十年來，小英雄粵曲班培養(yǎng)了曾師馬、丁公醒等大批粵劇界的名師大家。隨著社會(huì)動(dòng)蕩，小英雄粵曲班歷經(jīng)了聚散離合，由于歷代小英雄粵曲班的學(xué)員們不斷努力和堅(jiān)持，種種磨難并沒有使其湮滅，改革開放后，小英雄粵曲班得以重獲新生，其優(yōu)良的文化傳統(tǒng)得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大。

【關(guān)鍵詞】麻涌 小英雄粵曲班 歷史

一、歷史背景

粵劇被譽(yù)為“南國紅豆”，是流行于兩廣、港澳等粵語方言區(qū)的地方戲劇。眾多粵劇研究者認(rèn)為，粵劇在明成化年間孕育于專業(yè)的本地戲班，成熟于梆黃聲腔使用之時(shí)，至咸豐年間已發(fā)展成特點(diǎn)鮮明的地方劇種?；泟“l(fā)展過程中先后有“本地班”“廣班”“鑼鼓大戲”“廣腔版”“廣府戲”“廣東大戲”等稱謂，清光緒年間國內(nèi)外開始有“粵劇”之稱，民國年間逐漸傳開[1]。

據(jù)史料記載，早在明代東莞就有梨園活動(dòng)。明崇禎張二果《東莞縣志·卷八》記載：“正德末，東莞橫坑鐘家。忽有鬼狎其婢……曰‘行矣，盍演戲以餞我？如其言，不肯去。曰‘……盍更演之？……再餞，……遂不復(fù)見?！泵駠惒铡稏|莞縣志·雜錄》載：明末清初，篁村上演粵劇《鐵冠圖》。東莞麻涌是離廣州最近的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，也是古代連接?xùn)|莞與廣州的水路要沖和紐帶。生活極度艱辛的麻涌祖輩們除了留在鄉(xiāng)間耕種外，也有相當(dāng)部分人員到廣州、東莞等地謀生，與外界人士廣泛接觸。受粵劇“紅船”文化傳播的影響，道光《東莞縣志》記載了明天啟二年，麻涌進(jìn)士蕭奕輔在家鄉(xiāng)的事“梨園演武宗游幸事，亟起立，戒伶人罷去”，此段記載證明當(dāng)時(shí)麻涌就有伶人進(jìn)行戲曲表演。

麻涌以水田耕作為主，隨潮漲潮落作息。每當(dāng)農(nóng)閑和潮漲時(shí)候，鄉(xiāng)民三五成群聚于樹陰下或是涼棚、祠堂里談天說地、說書彈唱。有天分的曲藝愛好者越來越多，興起時(shí)自家出錢或眾人集資從省城買回部分樂器與服飾，后逐漸形成自娛自樂的民間組織。之后有的外出拜師學(xué)藝，有的請(qǐng)師傅教習(xí)基本功，各村的曲藝隊(duì)伍逐步擴(kuò)展，藝術(shù)水平逐步提高[2]。早年的麻涌田疇、埗頭河沿遍布的涼棚成為唱粵曲、彈奏粵曲的主要休閑場所。當(dāng)時(shí)在麻涌泡涼棚非常流行，當(dāng)?shù)孛癖娡ǔ０雅輿雠锓Q為“扎水寮”。在河邊的茅寮里、蕉林月夜中時(shí)常傳出二弦橫簫聲，悠揚(yáng)入耳。在這種“粵韻悠揚(yáng)村村樂，絲竹鑼鼓處處聲”的粵劇文化熏陶中，麻涌各村大都成立了粵劇曲藝社，涌現(xiàn)大批的優(yōu)秀粵劇曲藝人才。漳澎作為麻涌的一個(gè)村莊，先后誕生了雙英艷影粵曲班及小英雄粵曲班等粵劇戲班。

二、戲班初創(chuàng)

清末民國正是粵劇發(fā)展的鼎盛期，在同村雙英艷影粵劇班的影響下，陳凎于1926年在徐家廳招收近30名12歲至15歲左右的男童，正式創(chuàng)立了小英雄粵曲班（見圖1）。

陳淦，生于1899年前后，卒于1929年，漳澎舊村七坊人，是一個(gè)粵劇愛好者，懂得粵劇的唱念做打，有時(shí)還在棚面客串二弦。他早年曾依靠搶劫過往漳澎的船只為生，是漳澎當(dāng)?shù)氐耐练祟^目，江湖上號(hào)稱“大天二”。1920年，他曾聯(lián)合麻涌其他勢力攻陷縣衙門，自封為縣長，十天后在國民革命軍的反攻下落荒而去，后退居漳澎。縣城的敗落經(jīng)歷使陳淦知道做土匪非長久之計(jì)，加上同村雙英艷影粵曲班的出走，漳澎村民無戲可聽，作為粵劇愛好者的他逐漸萌生了招收學(xué)員創(chuàng)立粵曲戲班的想法[3]。

小英雄粵曲班成立后，聘用的第一批老師都是當(dāng)年遠(yuǎn)近聞名的粵劇名角，如花映紅、蘭花米、陳天縱、靚賢亨、揚(yáng)州興等人。其中人稱“大戲師傅”的花鼓江執(zhí)教時(shí)，訓(xùn)練十分嚴(yán)格。他要求學(xué)員上早功前不能上洗手間，憋尿練功，直到汗水出盡，無尿可出，才結(jié)束訓(xùn)練。1929年，按當(dāng)時(shí)“八和會(huì)館”的行規(guī)，小英雄粵曲班首先在太平戲院的華光大帝神像前演出《八仙賀壽》①，演出得到了粵劇前輩的首肯，旋即轉(zhuǎn)場至太平戲院演出。隨后，戲班學(xué)員們就登上紅船，開始了四鄉(xiāng)巡演之路，一路出演的主要?jiǎng)∧坑小堆θ寿F征東》《岳飛》《十三歲封王》《花蝴蝶》《風(fēng)流知縣》《一曲成名》等，其中《十三歲封王》一戲享譽(yù)省港澳。由于戲班成員青春靚麗，演戲認(rèn)真，戲金低廉，所到之處深受當(dāng)?shù)孛癖姎g迎。

三、歷經(jīng)磨難

小英雄粵曲班成立后，陳凎本打算金盆洗手，專心經(jīng)營自己的戲班。然天不遂人愿，1929年，陳凎在香港帶班學(xué)戲時(shí)，土匪同伙將他召回并殺害。這場突如其來的劫難，使得屆時(shí)剛滿三年的戲班不得不解散。戲班解散后，部分學(xué)員返回漳澎村，還有一些學(xué)員投靠大戲班，拜名師繼續(xù)深造，這為他們?nèi)蘸筌Q身名伶重建戲班埋下了伏筆。例如李滿成回到漳澎村，除參加當(dāng)?shù)貥I(yè)余粵劇團(tuán)演出外，還到村外做教戲師傅十余年，足跡遍及東莞洪屋渦、廣州蘿崗及韶關(guān)等地，為各地培養(yǎng)了一大批粵劇骨干。劉秀球則投奔素有“千面笑匠”之稱、粵劇“四大丑角”之一的廖俠懷門下。丁公醒、林驚鴻、曾師馬（原名曾淦泉）（見圖2）均投奔到以陳非農(nóng)為首的南國新生劇團(tuán)，參加了很多大戲演出劇目，這使得他們逐漸走向成熟，并為日后成為戲班成就最高的前臺(tái)演員打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

1950年新中國建立后，以丁公醒、林驚鴻、曾師馬等為代表的原小英雄粵曲班第一代成員聯(lián)合雙英艷影粵曲班的原班人馬，在漳澎村成立了“漳澎文娛社”。文娛社成立后，演出了不少粵劇劇目，同時(shí)還參加當(dāng)時(shí)各級(jí)的粵劇比賽，獲得不少榮譽(yù)。1966年，正當(dāng)漳澎文娛社的各種表演進(jìn)行得如火如荼時(shí)，突逢“文革”，宣揚(yáng)封建才子佳人的粵曲自然難逃厄運(yùn)，不僅優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目不能上演，就連各種珍貴的劇本都被沒收甚至付之一炬?！拔母铩焙笃?，粵劇的表演開始復(fù)蘇，但著名的傳統(tǒng)曲牌、曲目、劇目仍被看作是“封資修”的產(chǎn)物，嚴(yán)加禁止，不得上演。漳澎村的粵劇積極分子在原小英雄粵曲班人員的帶動(dòng)下成立了漳澎文藝宣傳隊(duì)（見圖3）。宣傳隊(duì)在“文革”期間的各種匯演、比賽上爭金奪銀，贏得殊榮。如1973年宣傳隊(duì)自編粵劇小戲《化肥問題》參加?xùn)|莞縣文藝匯演，獲一等獎(jiǎng)；1974年自編劇目《麥?zhǔn)找院蟆穮⒓踊蓐柕貐^(qū)文藝匯演，獲一等獎(jiǎng)。

四、鳳凰涅槃

改革開放后，粵劇迎來了第二個(gè)黃金發(fā)展期，大批優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目得以恢復(fù)、排練和上演。1993年第二代小英雄粵曲班成員黃日輝、曾鎮(zhèn)安、趙愛成、劉漢華、曾金堅(jiān)、黃瑞娥、林玉珍、鐘靜宜等在第一代成員的帶領(lǐng)下，重組漳澎文娛社，并排練上演了《一張白紙告清天》《十五貫》《九紋龍史進(jìn)》《附薦何文秀》等近百個(gè)粵曲劇目。

為更加系統(tǒng)、全面地培養(yǎng)粵劇人才，傳承小英雄粵曲班的藝術(shù)精神，2011年退休后的黃日輝、曾鎮(zhèn)安夫婦用辛苦存下的100多萬養(yǎng)老金修建了小英雄藝術(shù)紀(jì)念館，并在2013年成立小英雄少兒粵劇團(tuán)。幾近百年的小英雄粵曲班得以再發(fā)新枝，綻放新花。少兒粵劇團(tuán)自成立以來，發(fā)揚(yáng)“小英雄粵曲班”勤學(xué)苦練的優(yōu)良傳統(tǒng)，相繼取得省市以及全國各類賽事的獎(jiǎng)項(xiàng)，多次在“放飛夢想”全國藝術(shù)人才教育成果展示盛會(huì)的分會(huì)場和總決賽中獲金獎(jiǎng)。同時(shí)，劇團(tuán)還積極參加國際交流活動(dòng)。如2014年劇團(tuán)參加在韓國舉辦的第二屆“亞洲國際藝術(shù)節(jié)”中韓國際獎(jiǎng)交流比賽，獲得金獎(jiǎng)；2015年劇團(tuán)赴臺(tái)灣參加“臺(tái)灣國際青少年藝術(shù)節(jié)”比賽，表演節(jié)目《荔枝頌》和《春草上路》，分別獲得比賽曲藝類與粵劇類的金獎(jiǎng)。

小英雄少兒粵劇團(tuán)秉承“弘揚(yáng)曲藝，服務(wù)群眾”的宗旨，在鎮(zhèn)內(nèi)和市區(qū)進(jìn)行巡演，取得了良好的社會(huì)效應(yīng)，展示了粵劇曲藝文化的魅力與麻涌“小英雄粵曲班”的藝術(shù)風(fēng)采。■

注釋：

①華光大帝俗稱“火神爺”，忌火的粵劇伶人奉華光大帝為祖師爺，凡新戲臺(tái)落成、開新戲或戲班出外演出必祭拜華光大帝。在每年農(nóng)歷九月二十八日是華光大帝的誕辰，粵劇戲班會(huì)舉行隆重的祭祖師活動(dòng)。時(shí)至今日，許多粵劇藝人仍保留著過“華光誕”的習(xí)俗。

參考文獻(xiàn)：

[1]龔伯洪.粵劇[M].廣州：廣東人民出版社，2004.

[2]《東莞市麻涌鎮(zhèn)志》編纂委員會(huì).東莞市麻涌鎮(zhèn)志[M].北京：中華書局，2012.

[3]張振江，陳志偉.麻涌民俗志：嶺南水鄉(xiāng)社會(huì)研究[M].汕頭：汕頭大學(xué)出版社，2008.

鄭穎 東莞市袁崇煥紀(jì)念園