“寓賢”第一人

余秋雨先生在《流放者的土地》中說(shuō)，“一個(gè)家庭世世代代流放下去，對(duì)于這個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，是莫大的悲哀，但他們對(duì)東北的開(kāi)發(fā)事業(yè)卻進(jìn)行了一代接一代的連續(xù)性攻堅(jiān)……”安徽桐城方家、浙江桐鄉(xiāng)呂家莫不如是。

在散亂的典章中，我們還能綴輯出另一個(gè)值得稱道的家庭，他們是來(lái)自浙江山陰（今紹興）安城村的楊家——楊越、楊賓父子。

楊越少時(shí)好讀書，生性俠義豪爽。其父楊蕃，明末曾任京口（鎮(zhèn)江）副總兵。明朝敗亡后，楊越散盡家產(chǎn)交結(jié)反清志士。順治十六年（1659年）鄭成功進(jìn)攻長(zhǎng)江流域，沿江反清復(fù)明的紳士紛紛與之聯(lián)系表示支持。后來(lái)鄭軍大敗，清政府追查“通?！笔?，楊越與祁班孫、李兼汝、錢氏三兄弟等百余人被長(zhǎng)流寧古塔。此即轟動(dòng)天下的“浙東通海案”。

我們不知道，從山明水秀的江浙到苦寒無(wú)邊的寧古塔，從慨然忠義的鄉(xiāng)紳到朝廷的罪孽之人，楊越經(jīng)歷了怎樣的煉獄之旅。在《吉林通志》中，他被列為“寓賢”第一人，是寧古塔有緣，還是楊越有幸？

今天，我們慕名來(lái)到黑龍江省海林市滿城村，已是三百多年后的初秋。屋舍毗連，田野含煙籠霧，黃綠相間?？滴醵辏?663年）二月，楊越與難友攜家眷歷經(jīng)五個(gè)月艱難行程來(lái)到這里，當(dāng)時(shí)叫“蠻子城”，在寧古塔舊城西門外。

來(lái)時(shí)正是天寒地凍，流人無(wú)處居住，楊越帶人入山伐木，樹(shù)皮蓋頂，使流人們有了安身之處。這種建屋方式被當(dāng)?shù)厝诵Х拢瑥V泛普及，一改當(dāng)時(shí)掘地為屋的習(xí)俗。

在寧古塔，楊越不以罪人之身茍且自保，卻以他的琴心劍膽潤(rùn)澤著寧古塔日煎月熬的一天又一天。

寧古塔土著居民以游牧業(yè)為主，不重視農(nóng)耕，谷物品種少，更少種蔬菜。楊越求人到遼南買來(lái)糧種菜籽，帶頭種植，親自教當(dāng)?shù)厝宿r(nóng)耕技術(shù)。

寧古塔不興物品交易，商賈、店鋪很少，楊越建議寧古塔將軍辟建人參互市貿(mào)易場(chǎng)所，之后一年，寧古塔東大街開(kāi)設(shè)了30多家貿(mào)易貨棧，人參、蘑菇、毛皮等都得以交換、出賣，同時(shí)吸引了盛京（今沈陽(yáng)市）、吉林烏拉（今吉林市）等地的客商。

吳臣在《寧古塔紀(jì)略》中有這樣的描述，“貨物客商絡(luò)繹不絕，居然有華夏風(fēng)景”。商業(yè)貿(mào)易的日漸活躍，也極大地提高了當(dāng)?shù)厝说纳钏健?/p>

楊越的妻子范氏擅長(zhǎng)烹飪、面食，夫妻二人開(kāi)了一家經(jīng)營(yíng)江浙風(fēng)味小吃的店鋪，受到寧古塔人的歡迎。夫妻倆毫不保留地向當(dāng)?shù)貪M人、流人們傳授，直到現(xiàn)在，他們帶來(lái)的烀餅等制作技藝還在當(dāng)?shù)亓鱾?。他們還教怎樣養(yǎng)蜂采蜜，釀酒制蠟，用玫瑰做別具風(fēng)味的玫瑰糖，至今寧古塔仍保留著用玫瑰糖作餡蒸豆包的習(xí)俗。

寧古塔人世代以穿皮麻為主，楊越夫妻和流人們教授當(dāng)?shù)厝瞬弥品b，以內(nèi)地的棉布、綢緞為衣，逐漸改變了當(dāng)?shù)貪M人簡(jiǎn)單落后的生活習(xí)俗。

作為一介讀書人，書是楊越生活的一部分，他千里迢迢從家鄉(xiāng)帶來(lái)《四書五經(jīng)》《史記》《漢書》等書籍，開(kāi)“讀書草堂”，設(shè)席教滿漢子弟，傳播中原先進(jìn)文化和禮儀，可以說(shuō)，是楊越與吳兆騫等流人開(kāi)寧古塔教育之風(fēng)。

楊越樂(lè)善好施，行俠仗義，經(jīng)常周濟(jì)貧苦流人與當(dāng)?shù)貪M人，多次出銀為貧困流人為奴的女兒贖身。寧古塔人尊稱這位“蠻子”（南方）老人為“楊馬法”（馬法是滿語(yǔ)，即長(zhǎng)者）。寧古塔副都統(tǒng)盛贊楊越為“濟(jì)世英才”。

康熙三十年（1691年），70歲的楊越病逝于寧古塔，沒(méi)能終老故里。因?yàn)楫?dāng)時(shí)不允許死于戍所者歸葬。為此，其子楊賓入關(guān)進(jìn)京，在刑部和兵部衙門跪哭懇求，據(jù)說(shuō)長(zhǎng)達(dá)四百五十余天，其情其景甚為感人，兩年后終于得到朝廷準(zhǔn)許。范氏與楊賓護(hù)棺遷歸，行前，親朋好友與當(dāng)?shù)貪M人哭道送行。

楊越，在他近三十年的流放生涯里，把自己放逐成寧古塔歲月風(fēng)塵里的雕塑，“寓賢”是對(duì)他在塞北異鄉(xiāng)無(wú)私付出的最高褒獎(jiǎng)。

說(shuō)到楊越，不能不提及楊越之子楊賓。

據(jù)《蘇州府志》載，楊賓少時(shí)“才高氣豪，名重一時(shí)”，擅長(zhǎng)詩(shī)文，并工于書法與金石學(xué)。楊越被遣戍時(shí)，楊賓只有13歲。康熙二十八年（1689年），康熙帝南巡到達(dá)蘇州，楊賓與弟弟楊寶不顧衛(wèi)士鞭打，哭請(qǐng)皇帝允許自己代父流放，但因楊越謀反罪重，未準(zhǔn)。楊賓毅然起程，萬(wàn)里跋涉出塞省親。

省親之路楊賓九死一生，雖然備嘗艱辛，但所到之處山情地貌，他都悉心記錄。到了戍所，又陪同父親憑古覽勝，訪問(wèn)故老，積累了大量史料。南歸后，他整理編寫出了《柳邊紀(jì)略》，梁?jiǎn)⒊叨仍u(píng)價(jià)說(shuō)，這是一部開(kāi)創(chuàng)“邊徼地理之研究”風(fēng)氣的學(xué)術(shù)著作。至今，它仍是研究東北史的重要文獻(xiàn)。

個(gè)人簡(jiǎn)介：高艷中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，黑龍江省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，黑龍江省蕭紅文學(xué)院青年作家高研班學(xué)員，魯迅文學(xué)院黑龍江中青年作家班學(xué)員?，F(xiàn)從事地方志工作。散文見(jiàn)于《散文選刊》《鴨綠江》《北方文學(xué)》《山東文學(xué)》《讀者》《散文世界》《歲月》《遼河》《在場(chǎng)》《鹿鳴》《太湖》《小品文選刊》《奔流》《雪花》《中國(guó)文化報(bào)》等，文字被選入多種選本，曾獲冰心散文獎(jiǎng)、孫犁散文獎(jiǎng)、全球“漂母杯”母愛(ài)主題散文大賽、徐霞客游記征文等國(guó)家及省市獎(jiǎng)項(xiàng)，撰寫電視專題片《流放寧古塔》在中央電視臺(tái)播出，出版散文集《隱秘芬芳》。