淺析鄉(xiāng)村旅游扶貧與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護

王小婷

摘要：該文在分析傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村旅游扶貧的關(guān)系的基礎(chǔ)上，探討如何發(fā)揮傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護與鄉(xiāng)村旅游扶貧的相互作用，嘗試從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護的角度來促進鄉(xiāng)村旅游扶貧的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；扶貧；傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化；關(guān)系

改革開放以來，旅游業(yè)作為“永遠的朝陽產(chǎn)業(yè)”正蓬勃發(fā)展，已成為經(jīng)濟發(fā)展的重要新興戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，旅游對經(jīng)濟的貢獻已經(jīng)“十分天下有其一”。然而，中國正處于社會主義初級階段，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)差距較大，農(nóng)村發(fā)展仍處于艱難的爬坡階段，農(nóng)村的貧困問題正制約社會的全面進步與和諧發(fā)展。在此背景下，大眾旅游發(fā)展的黃金時期為全國扶貧脫貧提供了契機，由于貧困人口多分布在偏遠的鄉(xiāng)村地區(qū)，所以鄉(xiāng)村旅游作為扶貧脫貧主要途徑的方案應(yīng)運而生。

歷史實踐證明了一個基本事實：任何國家和民族的發(fā)展，不可能把發(fā)展從民族傳統(tǒng)文化中剝離出來[1]。在全國以經(jīng)濟建設(shè)為中心的時代背景下，一味追求GDP數(shù)字的增長而忽略了對傳統(tǒng)文化的保護，這使得傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護與鄉(xiāng)村旅游之間的矛盾十分尖銳。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化作為鄉(xiāng)村旅游的重要資源，在其開發(fā)利用過程中的任何不合理作為，都將導(dǎo)致全國傳統(tǒng)文化遭到嚴(yán)重破壞?；谖幕牟豢稍偕院鸵诇缧?，這種破壞將是不可挽回和不可修復(fù)的，所以在鄉(xiāng)村旅游活動中對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的破壞必須得到重視。

一、鄉(xiāng)村旅游扶貧概述

為深入實施鄉(xiāng)村旅游扶貧工程，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧中的重要作用，發(fā)布的《鄉(xiāng)村旅游扶貧工程行動方案》制定了鄉(xiāng)村旅游扶貧目標(biāo)：“十三五”期間，力爭鄉(xiāng)村旅游帶動全國25個?。▍^(qū)、市）2.26萬個建檔立卡貧困村、230萬貧困戶、747萬貧困人口實現(xiàn)脫貧。

全國鄉(xiāng)村旅游脫貧工作雖然已經(jīng)取得很高成效，但在其發(fā)展過程中，全國鄉(xiāng)村旅游存在著許多問題：第一，景點對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的把握不準(zhǔn)確。第二，沒有形成旅游產(chǎn)業(yè)鏈。第三，資金來源比較單一。而在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和旅游扶貧工作中存在規(guī)劃銜接、用地保障、行政審批、資金整合使用和監(jiān)督考核等問題。由此可見，鄉(xiāng)村旅游扶貧工作開展需要進一步探索，而其中發(fā)揮傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的資源優(yōu)勢是重中之重，要實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游扶貧可持續(xù)發(fā)展，必須以傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化為價值導(dǎo)向。

二、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村旅游扶貧的關(guān)系

傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化是指存在于特定地域鄉(xiāng)村范圍內(nèi)，在特定的歷史時期形成，在人類群體與自然環(huán)境長期相互作用下不斷發(fā)展，并至今仍在發(fā)揮作用的文化。它不僅包含了地域先民創(chuàng)造文明的物質(zhì)成果，也包含了凝聚群體認(rèn)同的文化精神，它是一種延續(xù)的、反映地方特性的文化[2]。由傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的概念可以看出，文化與經(jīng)濟社會生活是密不可分的。

1、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化是重要的旅游資源

鄉(xiāng)村民族文化特色濃郁，具有很高的開發(fā)價值。傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的物質(zhì)和文化基礎(chǔ)，是重要的旅游資源。這種資源的價值來源于傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的差異性，主要表現(xiàn)在特定的地域景觀、民俗風(fēng)情等，將當(dāng)?shù)厝嗣竦囊率匙⌒猩鷦有蜗蟮卣宫F(xiàn)出來，并反應(yīng)出當(dāng)?shù)厝伺c自然的關(guān)系，具有很高的生態(tài)價值，并可以滿足游客的精神追求。

2、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護既是機遇又是挑戰(zhàn)

首先，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護是機遇。旅游是傳播文明、交流文化、增進友誼的橋梁，是人民生活水平提高的一個重要指標(biāo)。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，很多傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化日益得到更高的重視和發(fā)掘，有助于提高村民對鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵和價值的認(rèn)識，提高對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同和自信，從而提高保護鄉(xiāng)村文化的自覺性和積極性。

其次，鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護是挑戰(zhàn)。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化正面臨著民俗風(fēng)情趨同化、生活習(xí)慣商業(yè)化、民族文化庸俗化和異域文化沖擊等問題，造成民族文化價值觀的退化和遺失。另外，在發(fā)展中過度追求經(jīng)濟效益而缺乏對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)代價值的正確引導(dǎo)，村民開始對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生了不自信的態(tài)度，認(rèn)為傳統(tǒng)的就是落后的，是需要摒棄的，從而使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村村文化被外來文化所強勢取代，久而久之便失去了其對游客的核心吸引力。

3、傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護是鄉(xiāng)村旅游持續(xù)發(fā)展的基石

鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護是緊密聯(lián)系的活動，鄉(xiāng)村旅游對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的影響反作用于鄉(xiāng)村旅游本身，對旅游的可持續(xù)發(fā)展具有重要的影響。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化有效保護、合理開發(fā)、充分利用基礎(chǔ)上發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游是將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化作為一種長期有效的資源進行利用，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展奠定了堅實的物質(zhì)和文化基礎(chǔ)，符合自然社會經(jīng)濟規(guī)律，是有生命力的發(fā)展方式，是可持續(xù)發(fā)展的。

三、發(fā)揮傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護與鄉(xiāng)村旅游扶貧的相互作用

1、發(fā)揮傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化作為旅游資源的優(yōu)勢

首先，調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。中國是具有民族特色的傳統(tǒng)文化大國，傳統(tǒng)文化博大精深，任何鄉(xiāng)村文化中的固有的優(yōu)秀元素都可以成為影視題材，對其加以創(chuàng)作，可以發(fā)掘適宜產(chǎn)業(yè)化的傳統(tǒng)文化形式，增強文化產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。

其次，鄉(xiāng)村文化價值重建。關(guān)于鄉(xiāng)村的記憶不應(yīng)該只停留在傳統(tǒng)文化，而應(yīng)該將鄉(xiāng)村文化價值的精神要義作為鄉(xiāng)村文化價值重建并內(nèi)生創(chuàng)新的新起點，深刻認(rèn)識傳統(tǒng)文化，對其價值高度認(rèn)同并形成情感依附[3]。

2、促進傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化與鄉(xiāng)村旅游扶貧和諧發(fā)展

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，用辯證的觀點來看待鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的挑戰(zhàn)。首先，充分尊重傳統(tǒng)文化。解讀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵并有自我價值判斷，促進文化進步和傳承。其次，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的自我更新和自我整合。通過對比理解他人文化并認(rèn)清自身文化的優(yōu)勢與不足，使傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化吸收新元素和新思想，使其不斷進行內(nèi)涵豐富化、多樣化和創(chuàng)新化。再次，因地制宜，創(chuàng)新模式。根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕厣_定鄉(xiāng)村旅游發(fā)展類型，創(chuàng)新融資途徑和方式，為貧困地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供更有力的資金支持；創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，注重鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)游的鄉(xiāng)土文化講解實用能力，對貧困群眾進行技能輔導(dǎo)，提高貧困人口旅游服務(wù)能力。

3、堅持傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的基礎(chǔ)性作用

一是健全法律保障體系，規(guī)范文化發(fā)展秩序。加強國家立法是保護傳統(tǒng)文化的基本途徑之一，全國應(yīng)加強傳統(tǒng)文化保護立法，提高其法規(guī)效率級別、權(quán)威性和可操作性。同時在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的保護中政府應(yīng)發(fā)揮其行政權(quán)力，出臺相應(yīng)的政策措施，健全法律對傳統(tǒng)文化的保障體系。另外，還可以以知識產(chǎn)權(quán)法規(guī)保障傳統(tǒng)文化。

二是加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，保障農(nóng)民文化權(quán)益。建立完備的農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，保障農(nóng)民的文化權(quán)益。加強文化傳播設(shè)施、文化活動設(shè)施等文化活動基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如網(wǎng)絡(luò)、廣播、有線電視、電臺和學(xué)校、培訓(xùn)機構(gòu)、社區(qū)廣場、文化館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、村文化室、農(nóng)村電影放映廳、農(nóng)家書屋和村活動室等，為人民文化活動提供場所，為人民文化活動的開展提供保障，并我鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟發(fā)展保駕護航。

三是發(fā)揮全民能動性，提高文化自信。目前存在對本民族文化重視程度不夠的問題，導(dǎo)致對中國文化缺乏認(rèn)識的結(jié)果[4]。必須以鄉(xiāng)村文化為根基，進行旅游景點、旅游產(chǎn)品等的開發(fā)，創(chuàng)造悠閑寧靜的文化氛圍，為鄉(xiāng)村旅游提供文化價值導(dǎo)向。另外要提高村民特別是青少年的文化自覺，尊重傳統(tǒng)文化，提高文化魅力。

四是調(diào)整旅游發(fā)展結(jié)構(gòu)，減少發(fā)展危機。從發(fā)展的結(jié)構(gòu)形態(tài)分析，結(jié)構(gòu)良好的發(fā)展為人類帶來長遠與根本性的好處，結(jié)構(gòu)不良的發(fā)展加大了發(fā)展的成本和代價[5]。我們必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)來發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，重視鄉(xiāng)村旅游發(fā)展給傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化帶來的發(fā)展危機，統(tǒng)籌經(jīng)濟與文化協(xié)調(diào)發(fā)展。

五是建設(shè)重點工程，提高龍頭帶動。鄉(xiāng)村旅游扶貧重點村挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化、民俗風(fēng)情、民俗風(fēng)景和農(nóng)事節(jié)慶等，并進行重點工程建設(shè)，建設(shè)一批“頂天立地”的龍頭項目，激活社會資本，不斷輻射、帶動和促進周邊鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。

參考文獻

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