文化生產(chǎn)視域下2016 NBL總決賽消極比賽事件的理論反思
——兼論職業(yè)籃球聯(lián)賽治理的現(xiàn)實困境

沙臨博，余莉萍，2，高國賢

（1.北京體育大學研究生院，北京100084；2.廣西科技大學體育學院，廣西柳州545000）

文化生產(chǎn)視域下2016 NBL總決賽消極比賽事件的理論反思
——兼論職業(yè)籃球聯(lián)賽治理的現(xiàn)實困境

沙臨博1，余莉萍1，2，高國賢1

（1.北京體育大學研究生院，北京100084；2.廣西科技大學體育學院，廣西柳州545000）

以馬克思主義文化生產(chǎn)理論的視角解讀2016賽季NBL總決賽的“消極比賽”事件，認為：“消極比賽”事件屬于劣質(zhì)文化產(chǎn)品；“庸品擠壓良品”的經(jīng)典經(jīng)濟學規(guī)律要求現(xiàn)行管理者應重點治理消極比賽、“假黑賭”等比賽市場的偽劣產(chǎn)品。利用實地調(diào)查法和文獻資料法分析得出聯(lián)賽公平治理的優(yōu)先性應高于聯(lián)賽的產(chǎn)權(quán)改革（管辦分離）。如何制約行業(yè)內(nèi)“關(guān)系網(wǎng)”的尋租行為、增強比賽的公平性是提高籃球聯(lián)賽生產(chǎn)力的關(guān)鍵因素，也是追求公平正義的社會主義核心價值觀在體育領(lǐng)域的現(xiàn)實選擇，據(jù)此提出聯(lián)賽改革合理化建議。

NBL聯(lián)賽；消極比賽；文化生產(chǎn)；庸品；良品

以滿足人們精神享受為目的的職業(yè)體育比賽，其生產(chǎn)過程所具有的零和博弈特點，要求組織者盡最大可能提高比賽結(jié)果的可變性［1］。而公正問題一直是維持比賽競爭性平衡的極大挑戰(zhàn)。2016年9月4日，全國男子籃球聯(lián)賽（NBL）總決賽第五場，安徽文一隊主場擊敗貴州森航隊，并以4：1的總比分獲得2016賽季的NBL聯(lián)賽冠軍。然而賽后引起熱議的并不是比賽的精彩絕倫，而是兩隊賽前“默契球”的傳言和比賽過程中貴州隊在最后3分鐘的消極態(tài)度。由于央視5套對本場比賽的現(xiàn)場直播，使賽事精彩程度原本乏善可陳的NBL聯(lián)賽的負面議論飛速傳播，對社會產(chǎn)生惡劣影響。

在此之前的2015年，NBL聯(lián)賽就早于CBA組建聯(lián)賽公司，2016賽季更是與智美體育開展合作，聯(lián)賽規(guī)模史無前例地擴張到14支球隊，賽季長度也增加到3個多月，贊助商多達24家。相比于2015賽季參賽隊的頻繁退出（最后9支球隊參賽）和一改再改的開賽日期（5月推延至7月開賽），2016年的NBL聯(lián)賽面貌可謂煥然一新。然而這塊沐浴“三大球改革”的春風，被運營公司志在開發(fā)成“與CBA同一級別聯(lián)賽”的璞玉，在它“管辦分離”的元年，卻以一場消極比賽結(jié)束，不得不引起人們反思：一場國家電視臺直播的總決賽為什么還能讓大部分球員“消極”？這樣一場違反體育道德的比賽在我國的現(xiàn)行體制下是偶然還是必然？管辦分離改革是否能促進職業(yè)聯(lián)賽生產(chǎn)力的提升？

1 庸品擠壓良品——“消極比賽”的文化生產(chǎn)理論解讀

回顧體壇歷史，消極比賽的案例比比皆是，近些年最著名的莫過2012年倫敦奧運會中國女雙組合于洋／王曉理組合因在比賽中故意失分而被取消比賽資格的事件。有研究者認為消極比賽與尋租牟利相關(guān)［2］，大量的案例顯示：運動員、教練員在利益的驅(qū)使下或隱藏己方已有實力或不發(fā)揮最佳狀態(tài)，變相幫助對手取勝；而在球類為主的職業(yè)體育領(lǐng)域，消極比賽往往與體育賭博密切相關(guān)。NBL總決賽的第五場，貴州森航隊賽前以大比分1：3落后，第四節(jié)比賽卻在雙方緊咬比分的情況下主動換下1名外援，以單外援應戰(zhàn)對方雙外援，之后貴州隊又在99：100的時候連續(xù)失誤送分，最終結(jié)果定格在107：114，安徽文一如愿捧起冠軍獎杯。盡管籃協(xié)稱已組織人員展開調(diào)查，但NBL聯(lián)賽的品牌形象已經(jīng)毀于一旦，職業(yè)比賽的法制約束力和利益相關(guān)者的職業(yè)素養(yǎng)問題再次被拷問。

就在這場總決賽前幾天，國家體育總局印發(fā)的《競技體育十三五規(guī)劃》中，“提升三大球的競技水平”和“加速職業(yè)體育發(fā)展進程”都為籃球職業(yè)聯(lián)賽提出了新的要求。競賽表演業(yè)作為大文化產(chǎn)業(yè)的重要組成，生產(chǎn)出高水平、高附加值的體育比賽成為休閑時代不可推卸的時代使命。但高水平、高附加值的比賽該如何定義？本文借鑒馬克思主義政治經(jīng)濟學的文化生產(chǎn)理論進行解讀。

文化生產(chǎn)，有研究稱精神生產(chǎn)亦或意識生產(chǎn)，指滿足人們精神文化生活需要的生產(chǎn)活動，是發(fā)達市場經(jīng)濟中的重要組成部分。馬克思早在19世紀就在《德意志意識形態(tài)》一書中做過如下描述：“思想、意識、觀點的生產(chǎn)與物質(zhì)的生產(chǎn)、人類的交流與物質(zhì)活動最初是聯(lián)系在一起的。”隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工的細化，從事腦力勞動等精神文化生產(chǎn)的勞動者逐漸被分化；時至今日，在科學技術(shù)的不斷進步以及社會財富的持續(xù)積累下，精神文化生產(chǎn)也不斷擴大，形成了更多的行業(yè)和職業(yè)：科學、藝術(shù)、文化、教育等行業(yè)規(guī)模龐大，衍生出的體育競賽表演業(yè)的商品性也不斷增強。

工業(yè)革命后的西方社會，技術(shù)的革命極大地提高了生產(chǎn)效率，人們收入和空閑時間的增多使體育等休閑娛樂活動的需求增加，體育比賽的經(jīng)濟價值在逐步完善的賽制、規(guī)則下不斷提高，在這期間有組織的競賽活動開始出現(xiàn)，社會中分化出專門從事競賽活動的人群，他們以比賽謀生——職業(yè)體育作為一個行業(yè)逐漸壯大。在傳播過程中，體育競技過程中所蘊含的扣人心弦的故事感、美感、歸屬感、英雄主義等元素構(gòu)成了與許多傳播目的地價值觀相吻合的商品價值，于是越來越多的國家地區(qū)接受并擴大了職業(yè)體育的文化生產(chǎn)。

從產(chǎn)品供給層面看，依照陳慶德［3］的分類，職業(yè)體育聯(lián)賽屬于服務性文化產(chǎn)品，作為商品，它有多種表現(xiàn)形式的價值，既有為消費者提供賽事服務交換而來的票房價值（轉(zhuǎn)播收入），又創(chuàng)造著“體育明星”“拼搏精神”“城市名片”等種種象征符號，這些象征符號都可以稱作文化附加值，在合理開發(fā)之后能夠帶來額外的經(jīng)濟收益。體育領(lǐng)域相關(guān)學者早在2002年［4］就曾指出比賽的生產(chǎn)過程中“生產(chǎn)原料是人的機能，生產(chǎn)的主要技術(shù)是教學與訓練，最終產(chǎn)品是技戰(zhàn)術(shù)的運用”，這個解讀只關(guān)注到了運動訓練學層面的比賽，稍顯片面；劉崗［5］則認為，我國的職業(yè)籃球聯(lián)賽是一種即時體驗類產(chǎn)品，比賽對消費者而言是“感官體驗為主、情感體驗和成就體驗為輔”的綜合體驗過程，消費者的偏好在比賽的價值生產(chǎn)中異常重要?？梢娫诳萍妓饺招略庐惖慕裉欤w育比賽已經(jīng)不單單是運動員自身美學價值的生產(chǎn)，而是融合媒體技術(shù)、科技理念、建筑設(shè)計等多重元素且符合一部分人群消費偏好的綜合文化品。

在剛剛結(jié)束的里約奧運會上，中國女排牽動著億萬國人的心，尤其是從贏下巴西隊開始，國人的關(guān)注度越來越高：對陣荷蘭隊，微信朋友圈被“緊張得心臟都要跳出來了”的文字刷屏；決賽對陣塞爾維亞隊中央電視臺直播的收視率更是兩倍于2016年春節(jié)聯(lián)歡晚會。

從圖1中可以看出，在女排比賽A成為社會主流關(guān)注的比賽后，需求開始擴大化；隨著從眾心理的發(fā)酵則開始展現(xiàn)效力，需求D1被持續(xù)化，即出現(xiàn)D’1。盡管賽會制的時長限制了女排姑娘短時間對精彩比賽的再生產(chǎn)，但頑強拼搏的“女排精神”符號、跌宕起伏的競技過程，廣泛地鼓舞著人心，是名副其實的精神良品，而中國女排30年來“勝負皆勇”的精神傳承，是體育比賽良性生產(chǎn)循環(huán)的典范。由于現(xiàn)代社會中人的文化精神需求和消費偏好的多樣性，決定了文化市場具有廣闊的包容性，誠如劉詩白所說，“它吸納良品，也吸納次品，甚至劣品”，因而上文所述公式中作為起點的A產(chǎn)品既可能是優(yōu)良之作，也可能是平庸之作，甚至會有偽劣之作。在我國的競賽表演業(yè)市場，特別鮮明地表現(xiàn)出優(yōu)劣交雜、真假難辨、鮮花與毒草并存的情況。和上述的良品循環(huán)模式相近，在次、劣品比賽B成為主流產(chǎn)品的場合，會演化出次、劣品比賽影響和塑造消費群體的畸形的文化心態(tài)與不良偏好，引起對文化次、劣品的市場需求D2的擴大，即D’2的出現(xiàn)，由此激勵和促進次、劣品比賽生產(chǎn)進一步擴大，形成次劣品的重復生產(chǎn)。這是商品性文化經(jīng)濟中的生產(chǎn)與需求的不良互促和不良循環(huán)，意味著文化生產(chǎn)的經(jīng)濟效益正增長而社會效益零增長或負增長，這種情況表明了文化品市場此劣品的泛濫，也極有可能意味著文化生產(chǎn)偏離正軌。

圖1 里約奧運會女排比賽的良性生產(chǎn)循環(huán)

NBL總決賽消極比賽的原因尚不清楚，但毫無疑問的是，消極比賽和假球、黑哨一樣，無異于文化品市場的精神垃圾，都屬于體育比賽市場的次劣品。這種文化次劣品的特點是：比賽生產(chǎn)者聯(lián)合部分無良消費者嘗試非法途徑左右比賽結(jié)果，坑害大部分正常消費者。此類行為在我國帶有濃厚“舉國體制”特色的職業(yè)體育市場本不該多見。我國的職業(yè)比賽由計劃經(jīng)濟時代的專業(yè)隊演化而來，由于雙軌制的長期存在，政府官員的支配力長期凌駕于法規(guī)約束力之上，各種尋租行為嚴重影響著體育比賽單純求勝的自在邏輯。比賽結(jié)果的不確定性是職業(yè)體育組織者和體育迷所追逐的目標，然而在比賽的一些相關(guān)利益者們卻總試圖用自己的心愿以不正當?shù)姆绞礁深A比賽，將不確定性變成確定，不擇手段“制造”勝利。在筆者進行實地調(diào)查的NBL聯(lián)賽中，大多數(shù)球員和俱樂部工作人員的反饋顯示，為了單純滿足于獲勝的感受而賄賂裁判的行為，亦或企圖通過操控比賽結(jié)果而賭球獲利的行為，都源于當下某些消費者（球迷）和某些生產(chǎn)者（俱樂部）的需求。這些非法、不正義的需求造成職業(yè)籃球賽場公平的比賽越來越少，在主管部門的“不作為”管理下，能對比賽不公平施加較大壓力的場外因素是社會輿論，這也是為何關(guān)注度較高的CBA聯(lián)賽競賽環(huán)境稍好于NBL和WCBA聯(lián)賽的原因。不公平的比賽在與社會輿論的動態(tài)博弈中，在市場上形成“主流－暗流－主流”的態(tài)勢，促使消費群體、生產(chǎn)群體的精神素質(zhì)和文化心態(tài)的畸化：很多球迷逐漸可以接受己隊為取勝收買裁判、收買對手的“潛規(guī)則”，很多球員逐漸接受隊友參與賭球的非法現(xiàn)象，而主管部門對裁判圈的“潛規(guī)則”如若熟視無睹，即可成暗流的推手。這種消費群體、生產(chǎn)群體的文化和思想素質(zhì)的不斷下滑，其必然結(jié)果是：一方面，庸次劣品的暢銷和市場份額的畸型擴張——球迷對“假賭黑”見怪不怪；另一方面，良品的市場份額日益縮小——社會大眾已經(jīng)分不清比賽結(jié)果真實與否。這種被稱為“庸品排斥良品”的現(xiàn)象體現(xiàn)了文化市場中的市場失靈，劉詩白認為它應該是在文化生產(chǎn)自由放任的國家表現(xiàn)得更加明顯，然而在文化品市場政府管控相對嚴格的我國卻十分流行，這非常值得深思。

2 如何擴大良品份額的探討——我國職業(yè)籃球聯(lián)賽改革的研究回顧

“職業(yè)體育改革”本世紀以來一直是學界關(guān)注的熱點。46號文件之后“三大球改革”更是吸引越來越多不同領(lǐng)域的專家學者獻言獻策。在知網(wǎng)上進行檢索“職業(yè)籃球聯(lián)賽＋問題””“職業(yè)聯(lián)賽改革＋籃球”、“職業(yè)聯(lián)賽治理＋籃球”等關(guān)鍵詞，精選CSSCI數(shù)據(jù)庫2012年以來30篇文獻，按問題層次深淺分為“技術(shù)問題”和“制度問題”，總結(jié)出現(xiàn)有研究如表1。

表1 現(xiàn)有職業(yè)籃球治理研究舉例

從表1中不難看出，技術(shù)問題所羅列的多是職業(yè)聯(lián)賽場內(nèi)場外所暴露出的種種現(xiàn)象，制度問題則是研究者的深層次思考——多數(shù)學者將聯(lián)賽運行中的各種“民怨”歸咎于現(xiàn)有的產(chǎn)權(quán)性質(zhì)，即政府主導下的低競爭性、排他不經(jīng)濟的準公共產(chǎn)品。中國籃協(xié)作為我國職業(yè)籃球競賽的組織者和管理者飽受詬病，學界的主流觀點認為將職業(yè)籃球聯(lián)盟能否實行產(chǎn)權(quán)私有化及公司化運營、籃球項目管理中心能否去行政化是實行改革的關(guān)鍵。

然而，并非所有學者都同意把產(chǎn)權(quán)作為推進我國職業(yè)化發(fā)展的工具，近些年出現(xiàn)一些學者嘗試用經(jīng)濟社會學的觀點解釋我國職業(yè)體育制度的變遷，他們認為經(jīng)濟學的理性邏輯應用到制度變遷的案例中應遵循社會學的合法性邏輯。劉顯［6］認為，由于傳統(tǒng)社會觀念等非正式制度的影響，中國經(jīng)濟制度的變遷將呈現(xiàn)長期性、漸進性的特點；張兵［7］認為，西方職業(yè)體育是基于其發(fā)達的市場體系和成熟的制度環(huán)境，產(chǎn)權(quán)明晰化看似能夠推演出“市場高效率分配資源——聯(lián)盟和俱樂部良性利益分享——聯(lián)賽競賽水平和品牌價值提升”的路徑，但在現(xiàn)實的政治環(huán)境和制度背景下，它只能是“目標模式”，而非“現(xiàn)實選擇”。于永慧［8］則在解讀足球反腐的時候就已經(jīng)談到制度經(jīng)濟學觀點對于社會環(huán)境的依賴性：不是中國足球職業(yè)化中的制度本身有問題，很多問題情況都歸因于運作過程中的足協(xié)官員，協(xié)會作為制度的行動主體讓整個聯(lián)賽環(huán)境不是“無法可依”，而是“有法不依”。上述理論令我們不禁反思：“管辦分離”真能解決我國籃球聯(lián)賽的所有問題嗎？即使“目標模式”產(chǎn)權(quán)明晰化實現(xiàn)，我國的聯(lián)賽環(huán)境會自動受到“制度理性”的保護嗎？

其實在我國全盤效仿的歐洲足球聯(lián)賽［9］、NBA聯(lián)賽，類似于意甲“電話門”丑聞、NBA裁判“賭球門”的事件也時有發(fā)生，這說明看似完善成熟的產(chǎn)權(quán)制度也需要管理者和司法機關(guān)的協(xié)同整治。無論是“管辦分離”還是“去行政化”，其實質(zhì)都是想長久地提高聯(lián)賽的生產(chǎn)力和品牌價值，最終目的都是試圖讓優(yōu)秀的精神良品在比賽市場份額增加。然而，現(xiàn)實階段舉國體制與市場機制共同發(fā)揮作用，職業(yè)聯(lián)賽“準公共產(chǎn)品”的性質(zhì)尚不能較快時間改變，上文已經(jīng)分析過，庸品劣品一旦需求擴大會排斥良品，現(xiàn)階段我國籃球市場當務之急是對聯(lián)賽中的庸品劣品，即惡劣的聯(lián)賽環(huán)境進行重點整治。

3 制止庸品蔓延的急迫性——NBL聯(lián)賽環(huán)境惡劣，監(jiān)管乏力

筆者在2016年5—8月間跟隨NBL某隊對NBL聯(lián)賽運營狀況進行了調(diào)研。在對30名聯(lián)賽參與者的調(diào)查中，75%調(diào)查者的反饋顯示“聯(lián)賽環(huán)境惡劣”是NBL聯(lián)賽及中國籃球發(fā)展的最大隱患。

在現(xiàn)場觀看的2016年8月10日洛陽中赫主場迎戰(zhàn)河北翔藍的比賽中，筆者發(fā)現(xiàn)了類似之后總決賽的狀況。這是兩隊在季后賽首輪的第四場比賽，五局三勝制的賽制使得1：2落后河北的洛陽隊此役不容有失，結(jié)果實力占優(yōu)的河北反而在雙外援（前兩場季后賽場均貢獻66分）無傷病的情況下放棄使用外援，最終洛陽近50分優(yōu)勢（155：109）大勝。河北隊的投資人和總經(jīng)理均未出現(xiàn)，賽場上有數(shù)名河北隊隊員發(fā)揮反常，防守完全形同虛設(shè)，讓洛陽半場得分達到90分；這樣消極的比賽很難不引起細心球迷的猜疑，而當時只因主場球隊獲勝的結(jié)果使大多數(shù)球迷滿足于主隊獲勝而并未對比賽過程進行過多議論。這樣的比賽對熱情吶喊的球迷其實是一種欺騙，違背體育精神的比賽不僅是聯(lián)賽市場的偽劣產(chǎn)品，更是精神“毒品”。和之后的總決賽相比，洛陽vs河北的季后賽也只是因為媒體的關(guān)注較少才免遭調(diào)查。而可以估計的是，上述兩場比賽并不是“管辦分離”的2016賽季里僅有的兩場問題比賽。消極比賽勝者背后的球迷總有一天會厭惡丑惡的勝利，而聯(lián)賽若想發(fā)展總需要媒體關(guān)注度的提升。成功的聯(lián)賽是和觀眾、媒體等各個利益相關(guān)者進行的重復博弈過程，這種博弈首先要求的是公正的聯(lián)賽環(huán)境。

根據(jù)《體育法》，在中國籃協(xié)組織、管理的NBL聯(lián)賽中“消極比賽”應屬違反體育紀律和體育規(guī)則的行為，誠如上述于永慧的觀點，整治這樣的比賽行為并非無法可依，而是有法不依。我國職業(yè)聯(lián)賽監(jiān)管機制在某些監(jiān)督管理方面存有“內(nèi)部性、不公開性”的處罰情況，這種情況在NBL尤顯典型：試想同樣一場“消極”的總決賽若沒有央視的轉(zhuǎn)播，結(jié)果如何？聯(lián)賽的公信力不高，這也從CBA聯(lián)賽觀眾對“主場哨、黑哨、讓球”等事件的質(zhì)疑聲中可見一斑。聯(lián)賽的公平與正義不能只靠媒體和社會輿論的監(jiān)督，放棄公平與正義的聯(lián)賽也不應因躲過輿論就能逍遙法外。固步自封的聯(lián)賽，其監(jiān)管效果是不能令人滿意的，更是令人無法信服的，我國的職業(yè)聯(lián)賽監(jiān)管機制必須是開放的、透明的，聯(lián)賽制度的成熟表現(xiàn)在對“毒瘤”的自我修復機制上，而非只依靠輿論監(jiān)督等外力。

4 足球聯(lián)賽發(fā)展的前車之鑒——市場化不得不適應潛規(guī)則

2009年我國足壇掀起體育史上史無前例的打黑風暴，歷時接近兩年，包括上至足協(xié)官員、下至20多只球隊的多名球員裁判落入法網(wǎng)，被查出的腐敗案件涵蓋自20世紀90年代末以來接近十余年與足球聯(lián)賽有關(guān)的丑聞黑幕。時值北京奧運會剛剛成功舉辦，國人在為“舉國體制”帶來的金牌榜第一的榮耀欣喜的同時，也都在反思我國何時能成為真正意義上的體育強國。然而足球打黑曝出的種種黑幕卻為我國之前體育職業(yè)化的改革成果畫了一個巨大的問號。比賽結(jié)果可以被操縱，勝利可以被制造，冠軍可以進行買賣，職業(yè)體育在我國的落地發(fā)展后的真實性一再被國人拷問。

職業(yè)體育是中國社會改革開放初期的縮影，權(quán)錢交易、人情買賣在職業(yè)聯(lián)賽中時有發(fā)生。早在2005年象征著管辦分離的中超公司就已成立，但手握36%股權(quán)的足協(xié)仍然掌管著各項事務的決策權(quán)，中國足協(xié)監(jiān)管乏力，中超公司無可奈何，足球聯(lián)賽環(huán)境積重難返，大幅度負增長的社會效益致使2009年中央政府直接插手打黑。當時中國足球的治理結(jié)構(gòu)中，政府職能機構(gòu)與協(xié)會不分，這種狀況讓足協(xié)既要許諾所有俱樂部“聯(lián)賽利益最大化”，又要在聯(lián)賽需要停擺、隊員須被征調(diào)的時候告知俱樂部“一切服從國家利益”；最大的問題還不是國家隊和聯(lián)賽競賽發(fā)展協(xié)調(diào)不力，而是這樣背景的社會組織并沒有擺脫中國官場內(nèi)一直濃郁的“相互關(guān)照”氣氛——中國足球腐敗案中的利益鏈條是在我國傳統(tǒng)的官僚主義、“面子文化”下催生出現(xiàn)的，這個覆蓋著上下級關(guān)系、同學情、隊友情的利益鏈實際上就是足球圈子里的“關(guān)系網(wǎng)”，這種關(guān)系網(wǎng)，如于永慧所言，“市場化的俱樂部不得不適應潛規(guī)則”，足球職業(yè)組織又維持了原型。仔細對比現(xiàn)行NBL公司、CBA聯(lián)賽公司與當時中超公司的處境，我們不難發(fā)現(xiàn)許多相似性。由于中國籃球相關(guān)職能部門的存在及施加影響，籃球聯(lián)賽的改革短期內(nèi)也只能以自上而下的方式開始，而非向西方一樣自下而上的“行業(yè)自治”，這樣的改革注定難以像歐美等職業(yè)體育聯(lián)盟一樣真正實現(xiàn)聯(lián)盟成員的利益共享和風險分擔。我們已經(jīng)從NBL的總決賽中看到雖然“管辦分離”的長遠目標是讓聯(lián)賽健康繁榮發(fā)展，但現(xiàn)有國情下產(chǎn)權(quán)方面的改革尚不能對職業(yè)體育腐敗問題進行自我修復，所以筆者認為無論籃管中心與籃球協(xié)會脫鉤與否、聯(lián)賽公司能否實現(xiàn)自治，為了避免重蹈足球聯(lián)賽前些年的覆轍，提高籃球職業(yè)聯(lián)賽抵抗“庸品擠壓良品”的能力，凈化聯(lián)賽環(huán)境、對聯(lián)賽“假賭黑”現(xiàn)象進行專項治理應是重中之重。

5 基于比賽公平視角的職業(yè)聯(lián)賽治理

從“從庸品擠壓良品”的市場規(guī)律來看，消極比賽、假球黑哨、職業(yè)體育腐敗都是庸品、劣幣，它們的存在不僅腐蝕球迷的視聽，更嚴重影響良品的擴大再生產(chǎn)，極大阻礙體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展，因此現(xiàn)階段如何治理比賽“假與黑”、最大限度地實現(xiàn)公平競賽直接關(guān)系聯(lián)賽的長久發(fā)展?；诖艘暯枪P者認為應暫時跳過“產(chǎn)權(quán)改革”和“管辦分離”的束縛，重點從“打擊劣品生產(chǎn)”方面進行我國職業(yè)籃球聯(lián)賽的治理，使我國職業(yè)籃球長久發(fā)展。

5.1 構(gòu)建以反腐敗為核心的職業(yè)體育法制體系

西方現(xiàn)代體育形成于西方現(xiàn)代的法治社會，法律是各行各業(yè)職業(yè)生活和人際關(guān)系的出發(fā)點。反觀我國社會，關(guān)系取向極大影響人們的職業(yè)生活，與西方的職業(yè)聯(lián)賽相比我國缺乏法治基礎(chǔ)。依法治體是我國依法治國基本方略在體育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，在我國現(xiàn)行的體育法律法規(guī)中，《體育法》為核心，共有200余部體育法規(guī)文件。然而在我國的體育法系統(tǒng)中，雖然有對操縱比賽等行為的體育腐敗的明確規(guī)定，但責任追究部分十分籠統(tǒng)，例如《體育法》僅在第49、50條授權(quán)于體育社團，對營私舞弊的教練員、運動員和裁判員等相關(guān)人員“按照章程規(guī)定給與處罰”。而事實是足球協(xié)會、籃球協(xié)會等體育社團由于身兼“立法機關(guān)”“處罰機關(guān)”“合作同盟”等多職，“官商包庇”等問題難以避免不說，司法介入糾紛也壁壘重重。在修改《體育法》、明確職業(yè)體育腐敗的對象和責任追究的同時，制定針對操縱比賽等影響職業(yè)聯(lián)賽健康發(fā)展行為的《職業(yè)體育條例》《體育競賽反不正當競爭條例》勢在必行，這些條例通過規(guī)定更全面的管理義務和更詳細的處罰規(guī)定保證我國的職業(yè)體育真正實現(xiàn)“有法可依”。同時，美國的聯(lián)邦和州立法均對裁判故意錯判、運動員消極比賽等操縱體育比賽行為進行了刑事立法，在體育產(chǎn)業(yè)上升為國家戰(zhàn)略的今天，我國刑法修正案應增設(shè)“操縱文體比賽結(jié)果罪”，增大對精神垃圾產(chǎn)品的打擊力度。

5.2 全方位構(gòu)建裁判員的獎懲機制

裁判員是體育比賽文化生產(chǎn)過程中的法官和裁決者，是確保文化生產(chǎn)過程順利進行的保證。根據(jù)筆者的調(diào)查，我國職業(yè)聯(lián)賽的裁判員“收黑錢”現(xiàn)象并非傳聞，但由于籃協(xié)、裁判、俱樂部之間的“利益關(guān)系網(wǎng)”已形成多年且相對穩(wěn)定，這種腐敗現(xiàn)象是我國社會官僚腐敗的縮影，難以在短時間內(nèi)被完全杜絕。但是我國裁判員的職業(yè)化一直是聯(lián)賽改革的任務之一，是職業(yè)聯(lián)賽環(huán)境好壞的直接決定者，管理好裁判是脫鉤后的中國籃球協(xié)會的重中之重。許多研究建議實行專職裁判制，但筆者認為專職制可以提高裁判員專業(yè)素質(zhì)，但不能抵制行業(yè)內(nèi)“關(guān)系網(wǎng)”對裁判的賄賂與施壓。古人云“信賞以勸能，刑罰以懲惡”，只有獎懲力度同時加大，才能逐步促使裁判員隊伍的公正。建議總局裁判成立裁委會，負責所有項目裁判員的注冊、考核工作，裁委會須與各單項管理中心平級，應屬第三方。例如籃球裁判應不受籃球管理中心、籃協(xié)制約。對取證充足的問題比賽裁判員“零容忍”，直接取消執(zhí)裁資格，嚴重的交送法律機關(guān)等嚴格處理；而對表現(xiàn)優(yōu)異、無投訴或少投訴的裁判員，每年從贊助金額中申請專項基金分等級進行獎勵，鼓勵正義的執(zhí)裁行為，在裁判行業(yè)樹立公平正義的行業(yè)風氣。

5.3 完善多位一體的監(jiān)督機制

在我國職業(yè)體壇所出現(xiàn)的操控比賽等賽風賽紀問題成因的調(diào)查中，監(jiān)督機制缺失的得分居所有影響因素的第二位。在中國籃協(xié)主管的各級聯(lián)賽中，現(xiàn)有的比賽監(jiān)督人員都主要來自籃協(xié)和運營公司，他們作為“關(guān)系網(wǎng)”內(nèi)的利益相關(guān)者，很多人與裁判員、技術(shù)代表關(guān)系緊密，對賽場內(nèi)外情況的發(fā)生大多采取不作為的態(tài)度。建議賽場監(jiān)督機制應從委派第三方人員開始，從司法系統(tǒng)選拔、對其進行籃球業(yè)務培訓，重點監(jiān)督裁判員與俱樂部接待人員私密交流、賽場運動員教練員的比賽態(tài)度問題，比賽監(jiān)督的業(yè)務考核與凈化賽場的成果相關(guān)聯(lián)，鼓勵其起到監(jiān)督裁判員、俱樂部雙方的作用。

與此同時，社會監(jiān)督在賽風賽紀監(jiān)督中天然具有廣泛、及時、直接的優(yōu)勢。由于手機微信、微博、門戶網(wǎng)站等新媒體的技術(shù)優(yōu)勢，目前對于大部分體育比賽中的新聞事件，我國球迷反應迅速，對消極比賽等賽風賽紀問題給與了極大壓力。要高度重視和支持輿論監(jiān)督，在新的聯(lián)賽公司設(shè)立直接對接公司總裁的媒體中心，鼓勵揭發(fā)球場黑幕，嚴懲“知而不報、報則造假”的地方媒體，保持監(jiān)督內(nèi)容的廣泛性和實事求是的原則，提升媒體監(jiān)督的社會效應。

6 結(jié)束語

跳出“產(chǎn)權(quán)改革”和“管辦分離”并不意味著就此放棄已有的公司化嘗試和諸多進步，而是表明在我國現(xiàn)有經(jīng)濟政治體制下，一味的西方化不能改變職業(yè)體育腐敗的趨勢。公平正義不僅是西方資本主義社會首要價值，也是我國社會主義所強調(diào)的核心價值。我國文化產(chǎn)業(yè)連續(xù)多年呈快速增長趨勢，維護市場秩序穩(wěn)定、維持社會效益增長是當前經(jīng)濟“穩(wěn)中有進”的題中之義。落實到我國體育競賽領(lǐng)域，保證比賽的公平性和真實性是維持其生產(chǎn)力的首要任務。NBL聯(lián)賽消極比賽敲響的是中國職業(yè)籃球的警鐘，凈化聯(lián)賽環(huán)境應是當前改革的第一任務，如是才能最大限度減少體育競賽表演業(yè)中的偽劣產(chǎn)品份額，抵抗“庸品擠壓良品”的市場失靈。

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責任編輯：喬艷春

Thoughts on Cheating Play of 2016 NBL Final：Discussion on New Perspective of Chinese Basketball League Reform

SHA Linbo1，YU Liping1，2，GAO Guoxian1
（1.Graduate School，Beijing Sport University，Beijing 100084，China；2.Sports School，Guangxi University of Science and Technology，Liuzhou 545000，Guangxi，China）

Based on Marx’s spiritual production theory，this paper analyzed themechanism of cheating in Game 4 of 2016 NBL Finals in depth.The results show that：firstly，cheating play should be treated as low-quality spiritual product；secondly，more efforts and more effectivemanagement should be brought to bear on cheating and unsportsmanship（referee cheating and gambling）in the league according to the classical econom ic law of“bad products drives out good ones”.W ith a number of cheating games found out through literature reviews and field survey methods，the priority of building a fairer governance system should be higher than property right reform（separation betweenmanagementand operation）in terms of improving Chinese professional basketball league.Restricting rent-seeking in networks and increasing fairness of games are the keys to raise game-productivity in China，and aremust-do things based on core values of Chinese socialism.The study also proposed corresponding countermeasures to the above-mentioned problems.

NBL League；cheating play；spiritual production；low-quality product；high-quality product

G80－053

A

1004－0560（2017）02－0046－06

2017-01-15；

2017-03-15

中央高?；究蒲袠I(yè)務費專項資金資助課題（2016ZX001）。

沙臨博（1989—），男，博士研究生，主要研究方向為籃球教學與訓練。