兒童美術(shù)教育課程改革實(shí)踐

王昱

【摘要】在兒童美術(shù)教育越來越受到重視的今天，如何能在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我省兒童學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，尋找一條適合我們自己的孩子和老師的教育之路，成為我們這個時代教師的最重要工作。本文由最早的兒童教育起源講起，簡述了作者對于現(xiàn)下兒童美術(shù)教育的一些經(jīng)驗(yàn)和改革理想。

【關(guān)鍵詞】兒童美術(shù)教育；啟發(fā)式教學(xué)；課程大綱；課程設(shè)計(jì)

在傳統(tǒng)的兒童美術(shù)教學(xué)中，基本的教學(xué)方法分為兩種：1、啟發(fā)式教學(xué)，在教師的引導(dǎo)下，以圖片、實(shí)物、模型等為刺激鼓勵學(xué)生采取自己的方式表達(dá)繪畫主題，這種繪畫方法在當(dāng)下的美術(shù)教育中被認(rèn)為是相對先進(jìn)的，我們的小學(xué)教科書采取的就是這種教學(xué)方法。2、模仿臨摹式教學(xué)，是由教師在課堂上為學(xué)生表演繪畫過程作為示范，或者直接給出范畫，讓學(xué)生進(jìn)行臨摹。這種美術(shù)教學(xué)方法在當(dāng)下已經(jīng)被認(rèn)為是落后的方法，是不可行的。

然而，兩種教學(xué)方法都有其可取之處，如果只是針對兒童認(rèn)知發(fā)展，啟發(fā)式教學(xué)肯定是較為有利的方法，然而，當(dāng)就美術(shù)教學(xué)這門課程性質(zhì)本身而言，臨摹從來就是無可厚非的。我們眾所周知的大藝術(shù)家們，米開朗基羅、達(dá)芬奇、丟勒早期都有相似的學(xué)徒生涯，在其師長的作坊里，他們的主要工作之一就是臨摹。實(shí)際上，臨摹是一種非常重要的學(xué)習(xí)手段。即使是以啟發(fā)式為教學(xué)主要手段的教學(xué)機(jī)構(gòu)也不能完全躲避這個環(huán)節(jié)。我這樣說，當(dāng)然不是鼓吹臨摹式美術(shù)教學(xué)的復(fù)興，而是希望能在兩種教學(xué)方法里面尋找到一種新的手段和方法。

在尋找新方法的過程中，先追尋下兩種教學(xué)方法的來源。啟發(fā)式教學(xué)這種教學(xué)方法看似新興，其實(shí)最早的原始人類就是這樣繪畫的，認(rèn)真的去觀察動物植物的細(xì)節(jié)、樣貌、動態(tài)，以虔誠的心靈去繪畫，原始繪畫的強(qiáng)烈寫實(shí)傾向也是我們所公知的。然而，隨著社會的發(fā)展，藝術(shù)逐漸演化成專門的學(xué)科，先輩大師的作品多如繁星，臨摹大師作品、學(xué)習(xí)已經(jīng)成熟的繪畫語言，顯然要比一樣一樣的去仔細(xì)觀察大自然，總結(jié)、發(fā)現(xiàn)自己的表達(dá)方式繪畫語言要有效率的多。直到當(dāng)代歐美的心理學(xué)家、教育學(xué)家們以學(xué)科交叉的形式對兒童美術(shù)教育有了更加深入的研究和大討論，啟發(fā)式教育成為了新寵。當(dāng)代歐洲對于美術(shù)教育的觀點(diǎn)總體上可以分為工具論和本質(zhì)論兩大派別，工具論以英國美術(shù)教育家里得和美國美術(shù)教育家羅恩費(fèi)得為代表。工具論強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的教育價值，通過美術(shù)創(chuàng)作促進(jìn)兒童健全發(fā)展。本質(zhì)論以美國教育家艾森那為代表，強(qiáng)調(diào)科目中心，主張以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)課程，實(shí)現(xiàn)美術(shù)自身價值。啟發(fā)式教學(xué)的主要依據(jù)是兒童自身的發(fā)展，兒童的不同年齡、類型所應(yīng)該接受的美術(shù)教育應(yīng)該是不同的，美術(shù)作為一種教育兒童的工具而存在。這種以人為本的教育理念顯然是符合現(xiàn)當(dāng)代社會思想體系的。

然而注重兒童認(rèn)知情感成長，注重繪畫過程，這種思路可以給孩子們一個愉悅的繪畫經(jīng)驗(yàn)，其繪畫作品的最終結(jié)果卻不見得是會被認(rèn)可的。因?yàn)槿狈Ρ磉_(dá)經(jīng)驗(yàn)、缺乏繪畫語言積累、缺乏的作品的提前設(shè)計(jì)、技巧選擇，繪畫作品的結(jié)果往往是令人失望的。在這種教學(xué)模式下，兒童的成就感備受打擊，且不說中國家長對于藝術(shù)寫實(shí)傾向的普遍認(rèn)可，兒童自身也有強(qiáng)烈的寫實(shí)表達(dá)需求。尤其是在美術(shù)課堂上，最終作品的不理想比平時在家進(jìn)行繪畫游戲的繪畫作品不成功個更具有挫折感。這種挫折感很可能成為兒童降低繪畫興趣的誘因。

誠然，不同階段的兒童需要的美術(shù)教育是不同的，可是美術(shù)課程本身的設(shè)計(jì)也是不同的。難道兩者除了對立，沒有可以共存的方法么。當(dāng)然是有的，近幾十年的中國美術(shù)教育工作者們一直在努力尋求更加有利的結(jié)合方式方法，實(shí)際上，“素質(zhì)教育”的提出和推廣就是以兒童為中心這一教育理念對于傳統(tǒng)填鴨式教育的沖擊。

該如何結(jié)合，自然要從教學(xué)目的講起。在“素質(zhì)教育”推行這么多年的當(dāng)下，大部分家長懂得重視孩子美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中主要以美術(shù)批評，美術(shù)欣賞，想象力、創(chuàng)造力、觀察力培養(yǎng)為主要訴求。美術(shù)批評與美術(shù)欣賞能力的提高主要以美術(shù)欣賞課程，藝術(shù)史講解，參觀博物館、美術(shù)館為主。而想象力、創(chuàng)造力、觀察能力的提高則要以具體的繪畫課來實(shí)現(xiàn)。

羅恩·非得提出，以兒童為中心，要注重兒童不同年齡段的發(fā)展，根據(jù)自身認(rèn)知為引導(dǎo)，教師給予孩子們絕對寬松的環(huán)境教學(xué)，拒絕課程設(shè)計(jì)。這樣的教學(xué)方法，在當(dāng)代西方得到普遍認(rèn)可。實(shí)際上，北歐的許多發(fā)達(dá)國家甚至完全沒有美術(shù)教科書，課程完全尤任課老師自行設(shè)計(jì)。這種完全以兒童為主，為自己的學(xué)生量身定制課程的方法當(dāng)然是非常好的。然而，這種教學(xué)方法對教師的職業(yè)能力要求很高，對師生比例也有絕對的要求。在河南，這種沒有教科書的教學(xué)只會讓家長和孩子感到茫然而無所適從。即使美術(shù)老師有其“雄心壯志”，為自己的學(xué)生設(shè)計(jì)課程，在繪畫課堂上，給學(xué)生寬松的環(huán)境讓其任意表達(dá)，如前文所述，這種沒有專業(yè)控制的繪畫過程其結(jié)果，也是讓河南的學(xué)生們感到失望的。“我畫的不好”“我畫的不像”“我畫的不整齊”，近幾年，大多數(shù)城市的美術(shù)老師都主張“像”“整齊”是非常不重要的，更有甚者，一旦有家長指責(zé)孩子“畫得不像”“不整齊”，就會有非常有職業(yè)道德的美術(shù)老師跳出來指責(zé)其外行。難道“像”“整齊”就真的不對么？我們來認(rèn)真觀察一下幼兒園小朋友們的畫吧，我們會發(fā)現(xiàn)孩子們用小手握著筆在努力的去表達(dá)自己看到的人和事物，他們在盡其所能表達(dá)“像”！

所以，我認(rèn)為在河南進(jìn)行美術(shù)教育活動，教科書、課程設(shè)計(jì)應(yīng)該是必須的。但是，因才施教不可不予理會，制定符合學(xué)科發(fā)展的課程大綱，在了解孩子各方面能力的基礎(chǔ)上，結(jié)合課程大綱設(shè)計(jì)課程，這樣的教學(xué)想法則是完全可以實(shí)現(xiàn)的。

以小學(xué)一年級的美術(shù)課程為例，針對小學(xué)一年級的孩子，這個年齡段的孩子大多數(shù)應(yīng)該處于羅恩非德所指出的“圖示期”，即樣式化階段，是指，兒童的人物、空間已經(jīng)形成最初的明確概念，基本定式，使用基底線表達(dá)空間關(guān)系，懂得隨類附彩，客觀使用顏色。這個年齡段的孩子是其想象力的發(fā)展的黃金時期，他們敢于用繪畫去表達(dá)自身情感。從美術(shù)學(xué)科發(fā)展上，則要求他們學(xué)習(xí)早期美術(shù)史，發(fā)展基本造型能力，培養(yǎng)對于色彩、空間的敏感度。因此，這個時期的學(xué)生的教學(xué)大綱應(yīng)該是以培養(yǎng)造型能力，基本繪畫方法，步驟為主。譬如，基本的繪畫步驟，提前構(gòu)圖，對寫生目標(biāo)進(jìn)行簡單幾何概括，發(fā)現(xiàn)表達(dá)細(xì)節(jié)，最后完成畫面，涂色，色彩工具的選擇，基本涂色技巧。同時，在具體的課程設(shè)計(jì)里面應(yīng)該加入以他們生活經(jīng)歷為原型的想象畫，回憶畫，創(chuàng)意畫，幫助他們開發(fā)想象力、創(chuàng)造能力。具體課程內(nèi)容則完全可以根據(jù)學(xué)生興趣、特點(diǎn)，老師自身專業(yè)特長進(jìn)行設(shè)計(jì)，在課程設(shè)計(jì)過程中孩子們也可以參與進(jìn)來，很多難度、教學(xué)目的平行的課程，完全可以讓學(xué)生們自己選擇。如，讓學(xué)生想象放學(xué)回家的路、以前游泳的經(jīng)歷、過年的經(jīng)歷、設(shè)計(jì)未來城市，這樣難度平行的課完全可以讓孩子們自己商量選擇。這樣的上課形式，既是有計(jì)劃性、指導(dǎo)性質(zhì)的，也是給孩子們更多發(fā)展空間的。既能保證在繪畫課程上，孩子的自身發(fā)展需求地位，也能保證課程結(jié)束后的作品質(zhì)量。一學(xué)期大約十五次的課程，可以根據(jù)學(xué)生情況選擇六到九次基本學(xué)科課程，剩余九到六次可以選擇發(fā)展孩子能力的課程。在與孩子們共同選擇課程時，也大大提高了孩子學(xué)習(xí)得自主性。

在這樣的教學(xué)形式下，學(xué)生的課下作業(yè)是非常重要的。在課下，學(xué)生除了要復(fù)習(xí)老師教授的學(xué)科基礎(chǔ)課程，同時，應(yīng)鼓勵孩子做畫畫日記。在完全沒有老師指導(dǎo)的情況下，這種完全靠自己觀察生活，表達(dá)生活的畫畫形式，是絕對以兒童自身為中心的。這種繪畫形式也更能逼迫孩子去感受生活，繪畫情感。繪制畫畫日記的習(xí)慣一開始以作業(yè)的形式出現(xiàn)，慢慢的會形成習(xí)慣，這種學(xué)習(xí)習(xí)慣可以幫助孩子們?nèi)ンw驗(yàn)生活，抒發(fā)情感。當(dāng)孩子把畫畫日記拿來給老師看時，最重要的，是給予鼓勵，不論是什么形式的日記，都是日記，學(xué)生能刨析自己的生活，展示在教師的面前，是學(xué)生對教師的信任。教師除了鼓勵學(xué)生外，應(yīng)就構(gòu)圖，表現(xiàn)材料，表現(xiàn)形式與內(nèi)容的相關(guān)性上予以指導(dǎo)。同時，更加應(yīng)該根據(jù)孩子的畫畫日記，對學(xué)生所處于哪個認(rèn)知階段，是否發(fā)生變化，進(jìn)步或者退步給予評價，調(diào)整課程。

總之，時代在不停前進(jìn)，我們國家的美術(shù)教育也受到越來越多的重視，在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的前提下，我們需要根據(jù)自己的情況，發(fā)展適合我們孩子的教學(xué)方法。

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