埃拉·伯紹德+蘇珊·埃爾德金+汪芃
無(wú)論你有什么病癥,我們開(kāi)的藥都很簡(jiǎn)單:小說(shuō)一本或兩本,按時(shí)服用。有些藥能藥到病除,有些則只有安慰效果,讓你知道還有跟你有相同處境的人。
爸爸的乖乖女
處方:《愛(ài)瑪》簡(jiǎn)·奧斯汀
當(dāng)爸爸的乖乖女可謂有百害而無(wú)一利。小時(shí)候當(dāng)個(gè)被父親捧在手心的小千金可能無(wú)傷大雅,但長(zhǎng)大成人之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其他人不像父親一樣把你的缺陷當(dāng)可愛(ài),那可是一場(chǎng)震撼教育。
在簡(jiǎn)·奧斯汀諷刺19世紀(jì)婚姻的小說(shuō)《愛(ài)瑪》中,21歲的主角愛(ài)瑪是個(gè)不折不扣的乖乖女。她的父親神經(jīng)兮兮、脆弱而愚蠢,人生目標(biāo)就是避免吹到?jīng)鲲L(fēng)、說(shuō)服朋友吃營(yíng)養(yǎng)的水煮蛋,而美麗聰明的愛(ài)瑪在他心中就是真善美的典范,她要什么、做什么都隨她。愛(ài)瑪?shù)哪赣H早逝,愛(ài)瑪扭曲的個(gè)性在家庭教師的溺愛(ài)之下更是變本加厲。
因此,當(dāng)高度自滿(mǎn)、以自我為中心、芳齡21歲的愛(ài)瑪被無(wú)藥可救的父親送出家門(mén)時(shí),她注定要受打擊。例如后來(lái)遇上情敵簡(jiǎn)·費(fèi)爾法克斯。簡(jiǎn)與愛(ài)瑪一樣出色,只是家境貧寒。而愛(ài)瑪竟大膽地當(dāng)著簡(jiǎn)的姨媽貝茨小姐的面批評(píng)簡(jiǎn)是個(gè)長(zhǎng)舌婦,這刻薄的態(tài)度,以及欺負(fù)社會(huì)地位較低之人的行為,觸犯了社交禁忌,險(xiǎn)些害她丟失社交圈對(duì)她的尊敬。對(duì)她這樣社會(huì)地位的人來(lái)說(shuō),那可是一場(chǎng)大災(zāi)難。而這一切都要怪她的糊涂老爹,因?yàn)樽钤撝刚⒆渝e(cuò)誤的人,就是無(wú)條件愛(ài)兒女的父母。想象一下,如果在愛(ài)瑪?shù)某砷L(zhǎng)過(guò)程中,父親能以不失疼愛(ài)的態(tài)度壓壓她的氣焰,她一定能成為一個(gè)更美好、更堅(jiān)強(qiáng)的人。
為人父者請(qǐng)記住這則警示,別誤了愛(ài)女的一生。
大嘴巴
處方:《德伯家的苔絲》托馬斯·哈代
心懷秘密守口如瓶讓人渾身不得勁,而把秘密跟別人分享則使人舒爽,這種行為背后的原因連醫(yī)學(xué)也無(wú)法解釋。此外,自白和泄密不僅讓我們通體舒暢,有時(shí)還會(huì)帶來(lái)受虐式的快感,因?yàn)槁?tīng)秘密那方的表情往往讓人得意又滿(mǎn)足。但這些正面情緒都是一時(shí)的,尤其是當(dāng)秘密讓聽(tīng)的那方煩惱痛苦的時(shí)候,或是你泄露的是他人秘密的時(shí)候。因此在禍從口出之前,請(qǐng)先衡量這種(只有你自己享受到的)一時(shí)之快和長(zhǎng)遠(yuǎn)結(jié)果孰輕孰重,畢竟秘密一旦泄露就覆水難收,因此你一人守密的不舒服或許能讓大家都好過(guò)。
如果苔絲·德伯能聽(tīng)從母親喬安妮的話守住秘密,或許就能保住婚姻,走向幸福人生。但新婚當(dāng)晚,苔絲卻在丈夫安璣·克萊坦承自己的一段私通關(guān)系后,道出她自己被亞雷·德伯玷污的往事。可以想見(jiàn),苔絲把這當(dāng)成夫妻倆一起洗滌良心的大好時(shí)機(jī),可恥的是,安璣竟無(wú)法像妻子原諒他一樣地對(duì)這件事釋?xiě)?。他拒絕曾遭人玷辱的苔絲,在震怒中遠(yuǎn)走巴西。
兩人其實(shí)可以相安無(wú)事的,倘若苔絲守住秘密不說(shuō),耐心等到安璣像個(gè)真正的男子漢認(rèn)清事實(shí)——苔絲是受害人,是亞雷惡意侵犯的她。屆時(shí),她就會(huì)了解(誠(chéng)如她最終所恍然大悟的),這件事根本不是她的錯(cuò),而是亞雷的錯(cuò),這根本不是她該拿來(lái)折磨自己的秘密。沒(méi)錯(cuò),她確實(shí)是19世紀(jì)父權(quán)主義的無(wú)辜受害者,可是情感上的真實(shí)仍然是成立的:她本該守住秘密。
出洋相
處方:《白癡》費(fèi)奧多爾·陀思妥耶夫斯基
突然間,四下靜默,眼前有數(shù)不清的眼睛望著你。你赫然發(fā)現(xiàn)只有你不知道自己剛剛說(shuō)錯(cuò)了什么話。有人開(kāi)始發(fā)笑,然后大伙兒一個(gè)接一個(gè)笑出聲來(lái),你感覺(jué)臉紅得發(fā)燙,一股羞恥感仿佛就要抽干你的血液。大家不是跟你一起笑,而是在笑你。
我們都嘗過(guò)這滋味。出洋相就像墜入愛(ài)河,是每個(gè)人一生中免不了的經(jīng)歷,而且不見(jiàn)得是壞事。在陀思妥耶夫斯基的小說(shuō)《白癡》里,溫柔的梅詩(shī)金公爵也出盡洋相,并非因?yàn)樗粔蚵斆鳎且驗(yàn)椴粔蛏鐣?huì)化;與社會(huì)格格不入,因?yàn)樗涣私馍鐣?huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制——金錢(qián)、地位、社交閑談和日常生活中的微妙細(xì)節(jié),他不明白這些事的重要性。但讀者看到這位梅詩(shī)金公爵,非但不會(huì)輕視他,反而會(huì)產(chǎn)生絕對(duì)的好感和愛(ài)。事實(shí)上,這部小說(shuō)中公爵遇到的每個(gè)角色在被他惹惱的同時(shí),也都深深?lèi)?ài)上他的真知灼見(jiàn),因?yàn)樗聪ち硕鄶?shù)人看不見(jiàn)的真實(shí)。
下次你再讓整個(gè)房間靜默下來(lái),就想想梅詩(shī)金公爵,勇敢迎上大家的目光,期待他們的肯定,說(shuō)不定就能得償所愿。
拒絕改變
處方:《西游記》吳承恩
我們之中有些人就像山坡上的大石塊一樣一成不變,對(duì)當(dāng)下的生活感到安全自在。怕改變是人之常情,我們很容易習(xí)慣舒適圈,踏出熟悉的小圈令人膽戰(zhàn)心驚;我們要偏離或質(zhì)疑既有觀念時(shí)會(huì)覺(jué)得頭昏眼花,也會(huì)開(kāi)始思考自己究竟是怎樣的人,掀起一場(chǎng)身份認(rèn)同危機(jī)。但改變是成長(zhǎng)和發(fā)展的必經(jīng)過(guò)程,不能拿害怕當(dāng)借口。
《西游記》也從一塊石頭開(kāi)始,這石頭自開(kāi)天辟地便吸收了“天真地秀”“日精月華”,化成石猴。這頑猴力量無(wú)窮,擁抱生命之樂(lè),還向菩提祖師學(xué)了七十二變。這只美猴王學(xué)會(huì)“筋斗云”,能翻十萬(wàn)八千里,此外還得到神奇的金箍棒,能變化大小,“上抵三十三天,下至十八層地獄”。這位齊天大圣適應(yīng)力特別強(qiáng),古靈精怪,把天庭鬧得天翻地覆,最后佛祖決定將他壓在五指山下五百年,讓他學(xué)習(xí)謙卑。美猴王接受這番來(lái)自僧人的智慧,學(xué)會(huì)了謙遜,在輔佐唐三藏西去取經(jīng)的路上,樂(lè)意扮演各種新身份。
別再正襟危坐動(dòng)也不動(dòng)了。你的人生也有智慧經(jīng)書(shū)要取,也有修行之旅待完成,也有一個(gè)王國(guó)等著你追尋,或許你還能發(fā)現(xiàn)你的筋斗云,翻出屬于自己的一片天。
牙痛
處方:《安娜·卡列尼娜》列夫·托爾斯泰
如果你正在牙痛,那你一定能理解《安娜·卡列尼娜》里渥倫斯基所受的痛苦:“他堅(jiān)固的牙齒的劇痛,使他的嘴里充滿(mǎn)了唾液,使他說(shuō)不出話來(lái)。他沉默了,凝視著開(kāi)過(guò)來(lái)的煤水車(chē)的車(chē)輪,它沿著鐵軌慢慢地平穩(wěn)地滾來(lái)?!?/p>
而此時(shí)渥倫斯基的牙疼之所以突然煙消云散,是由于一股灼燒的心靈之痛取代了肉體之苦,因?yàn)樗肫鹨患?,“整個(gè)人陷入極度的苦痛”,徹底忘了牙疼。原來(lái)他看著鐵軌,瞬時(shí)想起“她”,或者該說(shuō)是“她殘存的部分”——他在車(chē)站行李間里見(jiàn)到她的尸首攤在桌上,旁邊全是陌生人,而她的身體鮮血淋漓、松垮垂軟,頭往后仰,發(fā)絲垂落,睜著的眼睛凝然不動(dòng),嚇人至極,而嘴巴仿佛還吐著他倆爭(zhēng)執(zhí)時(shí)她說(shuō)過(guò)的話:她會(huì)讓他后悔的。
如果安娜殘破的尸首還無(wú)法讓你忘記牙疼,你也可以想象其他文學(xué)作品中的可怕場(chǎng)景,然后一邊勾勒腦中景象,一邊打電話給牙醫(yī)預(yù)約門(mén)診吧。
(摘自上海人民出版社《小說(shuō)藥丸》)