工業(yè)革命為人類找到了能量轉(zhuǎn)換和商品生產(chǎn)新方法,于是人類也進(jìn)入到一個“血拼”的消費(fèi)時代。為了滿足不可遏制的需求,最后產(chǎn)生的是災(zāi)難性的垃圾。
在中國,從長江的入??谒萘鞫希瑥纳虾5嚼ッ?,從昆明到麗江,從麗江到“三江并流”區(qū)域,城市到鄉(xiāng)村,垃圾隨處可見,農(nóng)藥化肥過度使用,江河空氣污染,人類已經(jīng)付出了沉重代價。
有識之士,先鋒反思,是時候停下來,是時候做一些維系生態(tài)平衡的事情了。
阿拉善SEE西南項目中心在以解決在地民眾生計為抓手,由點成片推動中國西南山地生物多樣性保護(hù)和可持續(xù)利用當(dāng)?shù)厣镔Y源發(fā)展生計的同時,聯(lián)合其他專業(yè)公益機(jī)構(gòu)和專家,提升項目區(qū)內(nèi)村民的環(huán)保意識和生活品質(zhì)。
海歸陳永松是公益組織麗江市能環(huán)科普青少年綠色家園的創(chuàng)始人,“垃圾不落地”行動的倡導(dǎo)者。2000年,陳永松就開始在云南做環(huán)保,成立了云南生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。2008年,他和妻子在麗江拉市海邊上的安上村租了一個納西族小院,成立了麗江市能環(huán)科普青少年綠色家園。
陳永松把“垃圾不落地”環(huán)保理念做成了一個持續(xù)展覽,他一直認(rèn)為環(huán)保得從教育開始,而教育需由孩子抓起,讓孩子從小具有環(huán)保意識,孩子能影響父母,長大了他作為社會的一份子去影響社會。所以他持之以恒地在做針對學(xué)生的生態(tài)環(huán)保培訓(xùn),每年在這里做冬令營和夏令營。
SEE西南項目中心與陳永松已達(dá)成多年的協(xié)作。2016年,在北京彩虹公益基金和SEE西南項目中心的支持下,陳永松在麗江市玉龍縣魯?shù)猷l(xiāng)杵峰村,實施杵峰完小垃圾不落地培訓(xùn)計劃、保護(hù)小村河行動方案,這些是他這么多年在“三江并流”區(qū)域進(jìn)行垃圾處理和培訓(xùn)的一次完整實踐。
麗江市玉龍縣魯?shù)猷l(xiāng)杵峰村地處邊遠(yuǎn)山區(qū),距離玉龍縣城145公里,擁有24個村民小組960戶人家,人口超過4000人。村里有一所農(nóng)村小學(xué)——杵峰完小,與村委會隔集市相望,地處杵峰村交通和集市的中心地帶,是垃圾泛濫的重災(zāi)區(qū)。
學(xué)校和附近公共場所內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)大量的垃圾,不僅導(dǎo)致鄰里關(guān)系的緊張,學(xué)校與集市之間、村委會與集市之間,集市與交通車之間、上游與下游電站之間經(jīng)常為垃圾的問題產(chǎn)生爭執(zhí);而且因處理垃圾帶來的權(quán)屬、地域和經(jīng)濟(jì)糾紛也使得相關(guān)利益群體經(jīng)常在垃圾問題上無果而終。在距離杵峰完小廁所10米遠(yuǎn)的圍墻內(nèi)有一個約2平方米的水泥垃圾坑,每天有約20桶垃圾被倒在這個垃圾坑里,經(jīng)過簡單的焚燒后,大量沒有燃燒或未燒盡的垃圾則由學(xué)校值日生清除傾倒在旁邊的小村河里。一旦遇到雨天無法焚燒垃圾時,所有垃圾直接被倒入小村河里。
2016年3月~4月,垃圾不落地培訓(xùn)計劃在杵峰完小和附近的鄉(xiāng)村展開,有約600人進(jìn)入到培訓(xùn)環(huán)節(jié)中。項目對學(xué)校老師、學(xué)生和村民做了垃圾不落地的教育倡導(dǎo);請云南專業(yè)的NGO思力做了關(guān)于農(nóng)藥和化肥污染控制使用的培訓(xùn)。
垃圾食品進(jìn)入到西部,不僅影響人的身體健康,各種塑料包裝袋也已對生態(tài)環(huán)境造成負(fù)面影響,牛羊等牲畜誤食塑料袋死亡時有發(fā)生,對鄉(xiāng)村畜牧業(yè)造成危害。SEE西南項目中心與陳永松一起深入鄉(xiāng)村,對村民展開培訓(xùn),傳授農(nóng)村家庭選擇商品的知識,減少使用不可降解的包裝商品,如對健康不利的飲料等。指導(dǎo)村民在進(jìn)行垃圾分類的同時,從源頭上減少垃圾的產(chǎn)生。
杵峰村全村人參與了清理河岸以及校內(nèi)垃圾行動。2016年5月~7月,項目建設(shè)和完善杵峰完小衛(wèi)生設(shè)施,對垃圾進(jìn)行了無害焚燒處理。麗江農(nóng)村現(xiàn)有的情況還難以做到垃圾分類。填埋會引起污染物滲透土地,焚燒是目前產(chǎn)生二次污染最小的方式。在選擇焚燒爐的位置時,盡量選擇了離開學(xué)生活動的中心地帶。
在河岸清理中,共有6臺手扶拖拉機(jī)參與行動,清除和填埋垃圾。完成了杵峰村小村河一公里河段兩岸、2條主要道路杵峰村集市以及校園周圍的垃圾清理目標(biāo)。
所有生態(tài)的問題不是環(huán)境的問題,而是人的問題——這一直是阿拉善SEE所秉持的觀點。陳永松針對學(xué)校和社區(qū)所進(jìn)行的垃圾不落地方案,在偏遠(yuǎn)的山區(qū)非常具有示范性,不僅解決了農(nóng)村的垃圾分類和處理的具體問題,也對當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行了一次生活觀念的教育。
“很多時候,并不是他們不去做,而是不知道怎么做是對的。”如何解決地面垃圾的處理也顯得格外重要,生活產(chǎn)生的大量垃圾如果不及時有效地處理,不僅是視覺上的影響,對生態(tài)資源的破壞更是顯而易見的。在麗江市魯?shù)猷l(xiāng),記者看到每個村莊外都有一個小型磚砌的垃圾焚燒爐。這也是SEE西南項目中心不斷立項倡導(dǎo)改善村民生活衛(wèi)生環(huán)境,治理垃圾污染的結(jié)果。
SEE西南項目中心未來將在以科學(xué)方式解決村民生存之道的同時,再著手解決他們的生活品質(zhì)。項目中心認(rèn)為只有解決了人的生存問題,他們才有可能提高生活的質(zhì)量,才有信心去解決更大的生態(tài)問題。
在過去的500年間,人類發(fā)生了一連串的革命,經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)指數(shù)增加,人類所享有的財富超過歷史任何時期。那么,人類積蓄的財富是否讓人類感到滿足和快樂了呢?
阿拉善SEE基金會理事長許小年說:“我們?yōu)槭裁醋龉??履行我們的社會?zé)任,造福公眾?這沒有錯,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是終極的答案。效用的、道德的和精神的,我們到底為什么做公益?這個問題或許永遠(yuǎn)得不到回答,然而公益的魅力也正在這里。我們踐行,在踐行中思考。快樂或悲苦,我們短暫的一生因此而豐富;付出或收益,我們注定殘缺的人格因此而漸趨完整?!?