縮進(jìn)師生心理距離，打開孩子心靈大門

時海霞

摘要：著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，拔動它就會發(fā)出特有的音響，要使孩子的心同我們講的話發(fā)生共鳴，我們自身就需要同孩子的心弦對準(zhǔn)音調(diào)?！?面對我們教學(xué)中的學(xué)困生，作為教師要經(jīng)常與其進(jìn)行心理交往，通過縮短師生心理距離來打開學(xué)困生心靈的大門，收到較好的效果。

關(guān)鍵詞：四縮；心理距離；打開；心靈大門

著名的教育家蘇霍姆林斯基說過：“在每個孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，拔動它就會發(fā)出特有的音響，要使孩子的心同我們講的話發(fā)生共鳴，我們自身就需要同孩子的心弦對準(zhǔn)音調(diào)?！笨梢?，作為一名教師，隨時讓自己對準(zhǔn)孩子的心，才能真正達(dá)到教育孩子的目的。

在我們的學(xué)校教育中，有這樣幾個孩子，他們的認(rèn)知能力發(fā)展較慢，具體表現(xiàn)為記憶、思維效果不良，學(xué)習(xí)感到吃力，跟不上正常的教學(xué)節(jié)奏。由于學(xué)困也知道自己與班級同學(xué)存在著一定的差異，加上他們?nèi)藬?shù)極少，如果我們不及時關(guān)注他們，往往會使學(xué)生敏感地認(rèn)為自己遭遇遺棄，因而或自我封閉，或破罐子破摔，產(chǎn)生這樣那樣的心理問題。在對他們轉(zhuǎn)化的過程中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)困生復(fù)雜的心理特點(diǎn)決定了他們具有較強(qiáng)的心理防御機(jī)制，要想讓學(xué)困生敞開心扉，以便更好的了解他們，有效的轉(zhuǎn)化他們，教師必須以學(xué)生心理特點(diǎn)為基，找到縮短與其心理距離的策略，搭建起師生間心靈的虹橋。

一、改變“朽木不可雕”的觀念，用期待的眼神縮短心理距離

轉(zhuǎn)化學(xué)困生的關(guān)鍵是要對他們充滿信心和期待。只有這樣，在與學(xué)困生進(jìn)行交往時，才會減少無意中傷害他們自尊心的幾率，讓師生的心靠得越來越近。教師要充分利用羅森塔爾效應(yīng)，改變“朽木不可雕”的觀念，牢固樹立學(xué)困生也是人才、也能成才的堅強(qiáng)信念，對他們滿懷期待。如：課上，我們可以大膽的叫起學(xué)困生回答簡單的問題，對于他們的結(jié)結(jié)巴巴，或是中途的停頓，我們要毫無吝嗇的給予期待的眼神，等待就是給學(xué)困生的莫大鼓勵。只有這樣，學(xué)困生的自尊感、自信心和學(xué)習(xí)熱情才能油然產(chǎn)生。在這樣良好的心理氛圍里就能產(chǎn)生“精誠所至，金石為開”的效應(yīng)，這是學(xué)困生發(fā)生轉(zhuǎn)變的重要環(huán)節(jié)。

二、發(fā)揮體態(tài)語言功能，在“勢言”的導(dǎo)引下縮短心理距離

心理學(xué)家經(jīng)過嚴(yán)格的觀察發(fā)現(xiàn)在人際溝通中，55%以上的信息交流是通過無聲的身體語言實(shí)現(xiàn)的。身體語言在人際溝通中有著口頭語言所不能替代的作用。因為身體語言所傳遞的信息是內(nèi)心感情的真實(shí)流露，是無法掩飾的。我們知道，學(xué)困生表面上可能對很多事都顯得滿不在乎，其實(shí)內(nèi)心都很脆弱、多疑、敏感。有時教師一個細(xì)微的動作可能增強(qiáng)學(xué)困生的自信心，縮短了彼此的心理距離，也可能傷害了他們的自尊心，產(chǎn)生一些消極情緒。因此在與學(xué)困生交往時一定不能忽視自己的表情和動作，因為這也是讓學(xué)困生感受到教師的關(guān)心和愛護(hù)的有效途徑之一。

三、利用鼓勵的語言，在“美言”的評價中縮短心理距離

教師的鼓勵語言會對學(xué)困生產(chǎn)生極大的影響，一方面是因為老師在他們心中是神圣的，另一方面是因為學(xué)困生很少能得到別人的肯定，更不用說是表揚(yáng)和鼓勵了。因此，對學(xué)困生來講，老師的每一次鼓勵，每一個微笑，對他們的心靈都是一種安慰和激勵。在鼓勵的同時，不但縮短了教師和學(xué)困生的心理距離，也增強(qiáng)了他們的自信心和學(xué)習(xí)興趣。

有一次，上科學(xué)實(shí)驗課，我講 “燃燒與滅火”。當(dāng)學(xué)生探究到燃燒需要的條件時，學(xué)生通過觀察，實(shí)驗討論，最后得出：“燃燒需要氧氣，可燃物，一定溫度，缺一不可”。這時歷來一發(fā)言就哆嗦的、學(xué)困生白文龍大膽地舉起了手，用細(xì)小的聲音，結(jié)結(jié)巴巴的說：“老--師--，汽…汽油能著火嗎？”我一看是我們的小白龍發(fā)言了（雖然他沒有把意思表達(dá)清楚），這可是千載難逢的大喜事。我當(dāng)時沒有直接回答白文龍的問話，而是激動的對全班學(xué)生說：“白文龍能提出這樣有價值的問題，怎樣鼓勵”？教室里立刻響起一陣熱烈的掌聲。我接著用激勵的語氣說：“白文龍說的意思是汽油是液體，能燃燒嗎？哪位同學(xué)能幫他解決這個問題”？孩子們通過小組合作，討論之后，有的說：“汽油是液體可燃物”。有的說：“汽油雖然不像木柴、煤炭，但它們也是可燃物”。還有的學(xué)生經(jīng)過深思熟慮之后說：“汽油是易燃物”。當(dāng)時學(xué)生回答的真是太精彩了。學(xué)生白文龍由于小時候的一場車禍，撞擊大腦，導(dǎo)致智殘，是年級的學(xué)困生，也是膽量最小的學(xué)生，課上別說發(fā)言，老師喊他一聲，他都直哆嗦，我教自然之后千方百計的鼓勵他，這回終于主動開口說話了，先鼓勵，再引導(dǎo)別人幫助他回答，這樣既呵護(hù)了白文龍的自尊，又鼓勵了其他同學(xué)的探究興趣，這就是一舉兩得。在這樣的精心呵護(hù)下，在以后的日子里，白文龍進(jìn)步可大了，說話的聲音變大了，也能主動和老師打招呼了，這何樂而不為呢？

四、創(chuàng)設(shè)良好的心理環(huán)境，在“境言”的熏陶下縮短心理距離

研究證明：某一個體心理健康與否，與該個體所處的心理環(huán)境具有直接或間接的關(guān)系。所以，我們在教育中要善于，優(yōu)化個性發(fā)展所需要的心理環(huán)境。

寬松是一種總體感覺。置身于寬松氛圍的每個成員在一定程度上情感可以自然流露，思想可以任意馳騁，不必受太多的拘束。

1、放下教師的“架子”

在傳統(tǒng)教育中，可謂是“師道尊嚴(yán)”。但學(xué)生作為獨(dú)立的社會個體，他們具有無限的潛能。教師的作用正在于幫助學(xué)生最充分地發(fā)揮內(nèi)在的潛能，所以必須放下為師的“架子”，以朋友的身份走近學(xué)生，讓學(xué)生從心理上接受你。教師不再是自我權(quán)威的維護(hù)者和教材的代言人，而應(yīng)是學(xué)生能力的激發(fā)者、培養(yǎng)者、欣賞者。

2、減少“規(guī)定”

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師對學(xué)生的思想和行為往往做過多、過細(xì)的限制，雖然能達(dá)到整齊劃一的效果，但學(xué)生會因為害怕違反教師的規(guī)定而感到緊張、焦慮和壓抑，喪失了自由表現(xiàn)的機(jī)會。因而，減少不必要的規(guī)定，還給學(xué)生自由表現(xiàn)的機(jī)會，有益于激活學(xué)生思維的火花，使學(xué)生得以生動活潑的發(fā)展。

3、留點(diǎn)“自由”給學(xué)生

隨著信息社會的到來，都市人們的生活節(jié)奏越來越快，學(xué)生也不例外。每天起床、上學(xué)、吃飯、寫作業(yè)，似乎安排得井井有條。但刻板單調(diào)的生活與兒童天真活潑的本性產(chǎn)生了巨大矛盾。孩子需要自由，渴望獨(dú)立。因而要留給孩子自由支配的時間，留給屬于孩子自己的天地。讓學(xué)困生在良好的氛圍中逐漸向良好的方面發(fā)展。

學(xué)困生不是班級中的“廢品” 。也不是教師教育教學(xué)中的“包袱”。教師應(yīng)關(guān)注他們，愛護(hù)他們，發(fā)展他們。當(dāng)我們以師生之情、朋友之情、親人之情對待他們時，他們就會主動把老師當(dāng)作朋友、親人，從而傾吐心聲，向老師打開他們心靈的大門。