張翼
我國群眾文化源遠流長,而且是最早產(chǎn)生的、最古老的文化藝術活動的基本形態(tài),它幾乎貫徹我國整個歷史。為了表達人類的精神寄托和對理想的追求,原始社會時期,人類就創(chuàng)造了狩獵舞、圖騰崇拜、求神娛神、擊石而舞、祭壇而舞等各種群眾歌舞形式;黨和國家歷來重視群眾文化建設,即使在嚴酷的戰(zhàn)爭環(huán)境里,也從沒放松群眾文化建設,從1929年的《古田會議》到1942年的《延安文藝座談會上的講話》,我黨都頒布了一系列的文件,以指導在革命形勢下的群眾文化工作的開展;建國以來,我們黨領導下的群眾更是創(chuàng)造了多種形式的群眾文化,浩然正氣的群眾大合唱、靈活風趣的故事會以及流動于街頭巷尾的業(yè)余文藝小分隊,都是群眾文化的具體表現(xiàn)。然而,進入八十年代,特別是國家改革開放以后,傳統(tǒng)的群眾文化變得冷清了許多,市場經(jīng)濟下的多種選擇給傳統(tǒng)的群眾文化形成了一定的沖擊。
一、群眾文化遭遇的沖擊
市場經(jīng)濟條件下,人們的選擇更加自由,更加多元,個體滿足更容易引起人們的認同感,目前,多元化的市場文化消費,大眾傳播媒介的突起和群眾文化結構的多元都對傳統(tǒng)的群眾文化造成了一定的沖擊。
首先,市場經(jīng)濟條件下,多元化的文化消費給群眾文化帶來一定的沖擊。人們的文化消費多了許多選擇,如以商品形態(tài)存在的舞廳、音樂餐廳、電子游戲室、卡拉OK廳、臺球室、網(wǎng)吧等,由于其靈活的文化樣式,迅速贏得人們的青睞,而傳統(tǒng)的群眾文化,因為其單一枯燥,不能滿足人們隨意、灑脫、自然和清閑的心境而被人們遺忘。其次,大眾傳播媒介對群眾文化的沖擊。而且從發(fā)展趨勢來看,電視在人們的文化生活中的位置已經(jīng)越來越重要。因此,誰占領了媒介市場,誰便能擁有最廣泛的群眾。再次,群眾文化結構的多元化,個性化對群眾文化的挑戰(zhàn)。市場經(jīng)濟條件下,人們的自主和獨立意識越來越強,最明顯的表現(xiàn)就是文化上的自我參與和自我欣賞,審美需要也越來越趨于多元化。群眾文化消費,因為年齡、閱歷、知識結構的不同,其欣賞結構也存在極大的差別。面對群眾文化結構的變化,群眾文化必須做出改變,以占領文化消費市場。
在市場經(jīng)濟的大環(huán)境下,傳統(tǒng)的群眾文化必須做出改變。在實際工作中,應當在普遍中求特殊,在共性中表現(xiàn)個性,將工作做到小型化、多樣化、具體化和實用化,以滿足不同群眾的不同文化需要。
二、發(fā)展群眾文化的策略
穩(wěn)定文化隊伍?;鶎游幕瘑T為活躍群眾文化生活,推動基層精神文化建設,立下了汗馬功勞。政府要顧全大局,增加文化事業(yè)經(jīng)費的投入,穩(wěn)定文化隊伍,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的工作人員創(chuàng)造一個必要的工作環(huán)境。并且要有計劃地培養(yǎng)一批有真才實學的文化站專干隊伍,為群眾文化事業(yè)注入新的生機與活力。
抓好基層文化網(wǎng)絡建設?;鶎游幕^是農村文化網(wǎng)的網(wǎng)頭,起著核心作用。它能選擇合適的方式把廣大農村中具有參與文化活動興趣和志愿的農民朋友組織起來,形成一個文化活動群體。而建立基層文化網(wǎng)的關鍵是要找準結合點,把文化網(wǎng)建設納入創(chuàng)建社會主義新農村的目標中,積極培養(yǎng)基層業(yè)余文藝團隊。基層的文藝團隊是農村文化建設的主力軍,它在很大程度上決定了基層文化建設的發(fā)展和水平。同時,要發(fā)揮“點”的導向作用,開展網(wǎng)點結對,采取“抓大帶小”、以強扶弱的策略,根據(jù)輻射效應,帶動文化力量較弱的村落。
積極開展豐富多彩的文化活動。抓好民間文化挖掘。民間文化是村落的源頭,這些文化遺產(chǎn)不僅富有生活氣息,而且對老百姓最具召喚力和誘惑力,給人以深深的感染力。新形勢下,我們只有開動腦筋,以創(chuàng)新的精神改變傳統(tǒng)群眾文化活動僵硬死板的模式,我們的群眾文化事業(yè)才能為廣大群眾所接受和喜愛。
(一)拓展群眾文化的發(fā)展空間
群眾文化不能拘泥于任何一個環(huán)境和方式,而應該開展多種形式,利用多種空間。如目前流行的企業(yè)文化、校園文化、街頭文化、商業(yè)文化、老年文化、青少年文化和廣場文化等,都是新時期群眾文化的發(fā)展空間,如果這些空間利用好了,那么群眾文化工作就能成為社會主義精神文明建設的有效載體。
(二)發(fā)展通俗文化
通俗易懂的文藝作品,比較接近平常人的心態(tài),更能親切、生動地反映普通人的思維和情感,直視平凡的人生。因此,不僅在中國,就在國際市場上,人民大眾也比較喜歡現(xiàn)代的、通俗的、潮流的文化藝術。而在我國發(fā)展群眾文化的過程中,通俗文化卻受到了抑制,不被重視,在以后的群眾文化工作中,一定要改變過去的習慣。要注意培養(yǎng)自己的人才,培養(yǎng)自己的通俗創(chuàng)作群體和表演人才。應當創(chuàng)造條件讓群眾文化工作者到通俗文化最為發(fā)達的地區(qū)學習經(jīng)驗,以提升群眾文化工作者的整體水平。另外,加大投入,逐步完善和應用現(xiàn)代化的音響設備、器樂設備也是發(fā)展通俗文化所不能缺少的,因為通俗的現(xiàn)代藝術離不開這些物質設備。它們也是現(xiàn)代藝術的組成部分。
(三)發(fā)展廣場文化
廣場文化是現(xiàn)實城市文化環(huán)境和綜合文化實力的重要標志。在計劃經(jīng)濟時代,廣場文化一度非常繁榮,當時,廣場成了城市居民主要的精神活動場所,為活躍當時的精神生活創(chuàng)造了條件。改革開放以來,廣場文化雖沒有以前那種特殊的地位,但仍是人們精神生活的重要表現(xiàn)形式。廣場文化主要有四種形式,即街頭文化、健身休閑文化、大型娛樂演出活動和廣場美化。廣場文化要避免政治、經(jīng)濟色彩過濃,避免過于功利性。廣場文化應該有利于減輕人們日常勞作的疲勞和壓力,使人們精神享受的愉悅的生活方式。其次,廣場文化要考慮大多數(shù)人的審美心理和經(jīng)濟承受能力。雖然我們城市居民的收入有所上漲,物質生活水平有所提高,但文化娛樂消費支出的比例仍然比較低,因此,必須考慮人們的經(jīng)濟承受能力。再次,要具有導向性和激勵性,廣場文化應當以社會主義精神文明為宗旨,弘揚時代的主旋律,必須鏟除那些低級趣味,與我國精神文明建設相背離的腐朽的和落后的精神垃圾。
群眾文化建設是是我國先進文化建設的重要組成部分,是提高城鎮(zhèn)居民綜合素質和城鎮(zhèn)文明程度的基礎性工程。因此,群眾文化建設要堅持確保社區(qū)文化建設健康發(fā)展,真正惠及百姓的原則;堅持基礎設施優(yōu)先發(fā)展,為促進群眾文化事業(yè)發(fā)展提供有力支持的原則;堅持與時俱進,推動群眾文化載體不斷創(chuàng)新的原則;堅持政府投入為主,整合群眾文化資源,鼓勵社會力量積極參與群眾文化建設,廣大群眾共駐、共建、共享群眾文化的原則。群眾文化建設是一項系統(tǒng)工程,要開創(chuàng)群眾文化工作的新局面,推動文化建設的大發(fā)展大繁榮,必須要聯(lián)系實際,必須要與時俱進,創(chuàng)新思路,在發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐中進行大膽的文化創(chuàng)造,讓人民共享文化發(fā)展的成果。