高職大學(xué)語文教改芻議

尹莉

內(nèi)容摘要：大學(xué)語文被不斷“邊緣化”，學(xué)生也在逐漸對它失去熱情，尋找解決之道迫在眉睫?！叭の缎浴笔羌ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)，“實(shí)用性”是保證學(xué)生主動學(xué)習(xí)的動力，“人文性”是教育的安身立命之所。兼顧趣味性與實(shí)用性的人文精神教育將是對大學(xué)語文教改的有效探索。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文 趣味性 實(shí)用性 人文精神

高職大學(xué)語文何去何從，如何兼顧趣味性與實(shí)用性，這就是本文探討的重點(diǎn)。

一、趣味性

興趣是最好的老師，所以，增加趣味性成了大學(xué)語文教學(xué)的首要任務(wù)。筆者認(rèn)為可從這幾個(gè)方面來入手。

1、幽默的語言

“真正的互動教學(xué)，教師語言應(yīng)表現(xiàn)出更大的親和性?！痹鯓硬拍茉鰪?qiáng)親和力？幽默的語言作用明顯。在一次課堂檢查中，當(dāng)問及學(xué)生上節(jié)課所學(xué)的一個(gè)知識點(diǎn)時(shí)，臺下學(xué)生一片茫然。當(dāng)時(shí)筆者并沒有對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評，而是用一種很平靜的口吻說“同學(xué)們太客氣了”，此言一出，學(xué)生們摸不著頭腦，等著我的下文?！吧瞎?jié)課教給大家的，這么快就還給了我，謝謝大家對老師的體諒?！痹捯徽f完，臺下學(xué)生大笑，但神色中有一絲羞愧?？梢?，幽默的語言既活躍了氣氛又提醒了學(xué)生，效果很好。

2、靈活的教法

課堂教學(xué)方式應(yīng)靈活多變，從而激發(fā)學(xué)生的興趣，保證教學(xué)效果。如可抓住人們普遍具有的獵奇心理采取任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)，抓住好勝心理采取分組競爭法教學(xué)，還可采取模擬情境采取情境演練法。如在金融服務(wù)專業(yè)授課時(shí)，每次課前十分鐘的時(shí)間是情境演練，設(shè)置好不同的情境，以小組形式來完成，每個(gè)小組角色分為兩類，各自設(shè)計(jì)突發(fā)情況并保密，在情景演練時(shí)考驗(yàn)雙方的危機(jī)處理能力。

3、精美的形式

多媒體教學(xué)能極大的豐富了學(xué)生的視野，帶給學(xué)生更直觀的沖擊力，多維度帶給學(xué)生更多的新鮮感，使學(xué)生保持持續(xù)的關(guān)注度。如在講授楊絳先生的《誤傳記妄》時(shí)，為了讓學(xué)生們準(zhǔn)確體會到楊絳先生文字的深意，我首先給學(xué)生展示了文革期間的歷史圖片和視頻，又展示了“五七干校”的相關(guān)圖片，還有一些口述歷史的文字資料或音頻、視頻資料，通過多媒體的展示，學(xué)生對這段歷史有了有一個(gè)直觀的認(rèn)識，明白了知識分子在這段歷史中所承受的巨大創(chuàng)傷，并對楊絳先生的良知正義和悲憫情懷肅然起敬。

二、實(shí)用性

在實(shí)際工作中，準(zhǔn)確領(lǐng)會上司的意圖，清晰傳遞自己的想法，輕松起草各種應(yīng)用文件，對突發(fā)事件應(yīng)付自如，這些都跟“語文”有著很大的關(guān)系。那如何來培養(yǎng)學(xué)生的這些能力，筆者是這樣做的。

1、“敢說”

溝通交流能力直接影響到我們的人際關(guān)系，但實(shí)際上，很多人不能準(zhǔn)確、清晰、完整地表達(dá)自己的想法。為了提高學(xué)生這方面的能力，筆者在課堂上設(shè)置了“課前五分鐘演講”這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生“敢說”。不僅要“敢說”，還要說得得體、準(zhǔn)確、清晰。

2、“協(xié)作”

在這個(gè)社會分工越來越細(xì)致的今天，很多時(shí)候需要我們與人協(xié)作，團(tuán)結(jié)合作才能成功。但是新時(shí)期成長起來的這一代人，個(gè)人主義嚴(yán)重，局限在個(gè)人狹小的圈子里，缺乏與人合作意識。為了培養(yǎng)學(xué)生這方面的能力，筆者把整個(gè)班分成若干個(gè)小組，每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都以小組的形式進(jìn)行，增強(qiáng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識。

3、“能做”

人生不是一帆風(fēng)順的，總會有些突如其來的事情打亂我們的節(jié)奏，如何臨危不懼，沉著應(yīng)對，把危機(jī)消弭與無形，這也是一種極其重要的能力。

三、人文性

著名的文化學(xué)者孔慶東教授是這樣理解語文的：“語文首先不能簡單理解為一個(gè)‘學(xué)科。語文是覆蓋在所有學(xué)科之上的，是一種把人文精神滲透到所有學(xué)科中去的‘學(xué)問。……別的東西可以是技能，學(xué)了之后打工、干活，語文不是這樣，語文是靈魂依靠的東西，是每個(gè)人安身立命的根本，或者說它是一種以無用達(dá)到有用的學(xué)問?！彼源髮W(xué)語文的終極目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。

1、平等對話

建立在平等基礎(chǔ)上的對話原則是我在教學(xué)中一以貫之的。在教學(xué)中，應(yīng)首先把學(xué)生看成是一個(gè)平等的主體，老師不可充當(dāng)權(quán)威，把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生可以對老師的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑反駁。在這種平等的對話中，學(xué)生才能暢所欲言，獨(dú)立思考問題，而不是成為某種思想的奴隸。

2、愛與自由

人文精神告訴我們要博愛，因?yàn)閻鬯晕覀儾庞胸?zé)任，為自己、他人、社會、國家負(fù)責(zé)，就不會做出危害他人、社會、國家之事。如果人人心中有這種博愛精神，那么很多社會問題將會迎刃而解。自由也是不可或缺的，心靈的自由使我們不被外在的物質(zhì)所束縛，做一個(gè)自主的人。

“我們現(xiàn)在的大學(xué)教育有個(gè)嚴(yán)重的弊病，就是從事教育的人都眼睛盯著市場，所謂教育產(chǎn)業(yè)化，就是把培養(yǎng)學(xué)生簡單地理解為向市場提供就業(yè)人才?！苯逃哪康牟粌H僅是培養(yǎng)應(yīng)用人才，具有人文精神的應(yīng)用型人才才是我們的終極目標(biāo)，因此，大學(xué)語文依然任重道遠(yuǎn)。

（作者單位：湖南安全技術(shù)職業(yè)學(xué)院）