《滄浪之水》中權(quán)力對知識分子信仰的侵蝕

周順艷

內(nèi)容摘要：2001年10月閻真的小說《滄浪之水》在人民文學(xué)出版社出版，作為一部官場小說，其出版后立即受到讀者的關(guān)注與評論，小說描寫的知識分子形象在改革開放后的巨大轉(zhuǎn)型期，由傳統(tǒng)、清廉、持重的固定形象走向了現(xiàn)代、腐化與墮落的邊緣。閻真在小說中對以池大為為代表的中國知識分子這個特殊群體給予了深刻的描繪，池大為等人經(jīng)歷的矛盾、掙扎與痛苦，正是當(dāng)時中國知識分子從理想跌入現(xiàn)實所走過的心路歷程。

關(guān)鍵詞：《滄浪之水》 權(quán)力 知識分子 信仰缺失

《滄浪之水》自與讀者見面以來，一直受到讀者的追捧與熱議，作為一部官場小說，社會上不同層面的人對其有不同程度的理解與評論，不得不說，在這段不短的時期內(nèi)，它成為了學(xué)者最關(guān)注的官場小說之一。本論文將從權(quán)力與知識分子的纏繞展開論述，細(xì)致深入的展現(xiàn)知識分子在物欲化的時代潮流中被侵蝕的過程。

一、父親的信仰伴“我”勇敢前行

池大為的父親池永昶是一個典型的傳統(tǒng)的中國知識分子，五六十年代被劃為右派，由縣城的中醫(yī)院下放到貧困的三山坳，但父親初心不改，到三山坳后，仍服務(wù)三山坳的村民，在村民心中留下了“樂于助人、寧折不屈”的好印象。同時，他也用自己的行為影響著兒子池大為，教育兒子要有傳統(tǒng)知識分子的硬氣與堅韌，并把自己一生珍藏的《中國歷代文化名人素描》在臨終前交給了兒子池大為。父親的厚道、善良、淳樸深深的影響了“我”，“我”認(rèn)定，要學(xué)習(xí)父親“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。”的精神。

上大學(xué)后，“我”努力學(xué)習(xí)，勤苦節(jié)儉，內(nèi)心肩負(fù)著父親的期望?！拔摇钡淖毅懯恰傲贾拓?zé)任感是知識分子在人格上的自我命名”，基于此，“我”拒絕了高干家庭出生的貴族小姐許小曼的愛情，也因此放棄了留京的機(jī)會。“我”回到了省衛(wèi)生廳，當(dāng)愛情第二次來臨的時候，淡薄高傲的“我”依然選擇放棄，因為太過現(xiàn)實與功利的屈文琴并不能與“我”形成對話。“我”甚至把這種自律與高潔展現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)面前，還與人人避之而不及的前任廳長打得火熱，當(dāng)丁小槐等人都在巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)的時候，“我”卻像避瘟疫一樣遠(yuǎn)離他們。結(jié)果，“我”被下放了，領(lǐng)導(dǎo)安排“我”到中醫(yī)研究院工作，雖有不滿，但徹底遠(yuǎn)離權(quán)力中心的“我”暗自竊喜，以為自己過上了淡泊明志的生活。

二、生活的艱辛誘“我”改頭換面

沒過多長時間，現(xiàn)實的無情便把我從美夢中驚醒，我們?nèi)易≡谝粋€單間里，而丁小槐一家卻搬進(jìn)了套房；妻子上班遠(yuǎn)，“我”想把她弄得離家近一點，但是卻無路可走，可丁小槐的妻子卻調(diào)到了離家近的單位；盡管妻子怨聲載道，但“我”認(rèn)為這些還可以勉強(qiáng)湊合過去，最終把“我”從理想拉回現(xiàn)實的是兒子被燙傷住院，走投無路的“我”向丁小槐求救，丁小槐一個電話就把事情搞定了，最終兒子有驚無險。

經(jīng)歷了兒子的事情，池大為意識到“獨善其身”的理想在現(xiàn)實面前是多么的蒼白無力，名譽(yù)和地位才是社會上的通行證。池大為開始反思自己長期以來堅守的信念，最終，池大為背離了父親，真正的開始學(xué)著融入現(xiàn)實社會，選擇了“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！钡纳罘绞?，他決定把過去的自己殺死，徹底轉(zhuǎn)變身份。

三、權(quán)力的美好致“我”不能自拔

為向權(quán)貴靠攏，池大為開始了自己的人生規(guī)劃，他把妻子董柳也送上了“前線”，號稱“董一針”的董柳在廳長孫女重病之時，救了其孫女，贏得了廳長一家的好感；之后，步步為營，學(xué)著丁小槐的樣子，討好巴結(jié)，沒幾年就從副處級干部做到了正處級干部，最終由廳長手上接過廳長的位置。池大為嘗到了權(quán)力的美好，并走向了權(quán)力的巔峰。這個過程中“我”放棄了道德與良知，放棄了信念與理想，走向了與父親完全相反的一極。

在小說的結(jié)尾處，池大為回鄉(xiāng)探親，并在父親墳前焚燒了《中國歷代文化名人素描》，這意味著池大為與傳統(tǒng)知識分子的徹底決裂，雖然內(nèi)心也矛盾、痛苦，但他告訴自己，“我們沒有力量面對那些嚴(yán)峻的話題……生存才是唯一的真實?！?/p>

真的是時代改變了傳統(tǒng)知識分子的靈魂嗎？還是知識分子的思想已經(jīng)完全被物欲與權(quán)欲所侵蝕，太過考慮自身與家庭的利益，從而做出與自己的靈魂相背離的事情？是因為社會太現(xiàn)實還是自己不懂得妥協(xié)，盲目攀比，導(dǎo)致心理落差，從而逼迫自己順從人性的陰暗面，放棄自己最初的堅守？筆者認(rèn)為以上兩個問題都值得以池大為為代表的知識分子們的認(rèn)真思考。

（作者單位：滇西科技師范學(xué)院文學(xué)院）