淺談戲曲演員的綜合素質(zhì)修養(yǎng)

薛長(zhǎng)海

作為河南省舞鋼市豫劇團(tuán)的一名老演員，我從事戲曲演出工作已30多年。我深深地體會(huì)到：當(dāng)一名演員真不容易，當(dāng)一名好演員更難！首先要熟練掌握戲曲唱、念、做、打等藝術(shù)表演程式，同時(shí)還要具有豐富的演出劇目積累和舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)積累以及較高的理論素養(yǎng)。我想結(jié)合自己多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)動(dòng)嘘P(guān)演員自身綜合素質(zhì)提高的想法。

一、強(qiáng)化演員基本功的修養(yǎng)

一個(gè)戲曲演員，從初始的基本功訓(xùn)練，到為后來(lái)的藝術(shù)道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)很為重要。戲曲演員表演程式和技巧的基本功分為多種，如腰、腿、臺(tái)步、圓場(chǎng)、山膀、云手、毯子功、把子功等，是四功“唱、念、做、打”和五法“手、眼、身、法、步”的訓(xùn)練與練習(xí)。

戲曲演員按照傳統(tǒng)的規(guī)程，從小就從唱、念、做、打幾個(gè)方面接受嚴(yán)格的基礎(chǔ)訓(xùn)練，充分掌握了基本的技法和程式，熟悉了各種音樂(lè)語(yǔ)匯和舞蹈語(yǔ)匯，此后才能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。俗話說(shuō)，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”?！邦I(lǐng)進(jìn)門”指口傳心授。“靠個(gè)人”是指揣摩、發(fā)揮與創(chuàng)造。如果缺少扎實(shí)的基本功，就很難塑造和把握人物角色。

戲曲基本功之一就是唱，學(xué)習(xí)唱功的第一步是喊嗓，吊嗓、擴(kuò)大音域、音量，鍛煉歌喉的耐力和音色，還要分別字母的四聲陰陽(yáng)，尖、圓、清、濁，五音四呼，練習(xí)咬字、歸韻、噴口、潤(rùn)腔等技巧。當(dāng)演員掌握了這一切時(shí)，更重要的則是善于運(yùn)用聲樂(lè)技巧來(lái)表現(xiàn)人物的性格，感情與精神狀態(tài)。幾百年來(lái)，戲曲美學(xué)中一直有傳聲和傳情的分岐。有的演員側(cè)重音色和唱腔旋律的美，講究唱出韻味，有的演員側(cè)重中氣充沛，字正腔圓，主張首先要唱出感情。優(yōu)秀的演員把傳聲與傳情結(jié)合起來(lái)，通過(guò)聲樂(lè)的藝術(shù)感染力，表現(xiàn)劇中人物的心曲。戲曲的唱，從來(lái)不是穿插在戲里的獨(dú)立的聲樂(lè)表演，而是塑造人物的主要手段之一。

一些優(yōu)秀劇目，安排唱段是根據(jù)劇情的需要，人物性格、情緒發(fā)展的需要，通過(guò)優(yōu)美的音樂(lè)形象來(lái)豐富和加強(qiáng)文字形象，訴諸觀眾的視覺(jué)感官一樣。因而戲曲的唱、演員的技巧和修養(yǎng)都是決定藝術(shù)創(chuàng)造行失的重要因素。對(duì)同一劇目的同一角色，由于演員的體驗(yàn)、理解不同，也由于唱腔唱法不同，逐漸形成了演唱上各種意趣不同的藝術(shù)風(fēng)格。在戲曲創(chuàng)造過(guò)程中，唱作為主要藝術(shù)手段之一，它不是單獨(dú)運(yùn)用的，而是和念、做、打等藝術(shù)手段有機(jī)結(jié)合，融為一體，為塑造人物服務(wù)。

戲曲基本功之二就是念。念就是念白，念白與唱相互結(jié)合、補(bǔ)充，是表達(dá)人物思想感情的主要藝術(shù)手段。戲曲演員從小練基本功，念白是必修課程之一。掌握了口齒力度、亮度等要領(lǐng)后，還需要結(jié)合具體劇目，根據(jù)人物的特點(diǎn)和情節(jié)的形式妥善處理輕、重、緩、急、抑、揚(yáng)、頓、挫的節(jié)奏變化，達(dá)到既能悅耳動(dòng)聽，又能語(yǔ)氣傳神的藝術(shù)境界。戲曲念白一般分兩大類，一類是韻律化的“韻白”，一類是以各自方言為基礎(chǔ)，接近于生活語(yǔ)言的“散白”。無(wú)論韻白和散白，都不是普通生活語(yǔ)言，而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉的語(yǔ)言，近乎朗誦，具有節(jié)奏感和音樂(lè)性，念起來(lái)，鏗鏹悅耳。

戲曲基本功三就是做?！白觥狈褐副硌菁记桑话阌痔刂肝璧富男误w動(dòng)作，是戲曲有別于其他表演藝術(shù)的主要標(biāo)志之一。戲曲演員從小練就腰、腿、手、臂、頭、頸的各種基本功之后，還需要細(xì)心揣摩戲情、戲理、人物特征，才能把戲演好。演員在創(chuàng)造角色時(shí)，手、眼、力、法、步各有多種形式，髯口、翎子、甩發(fā)、水袖各有多種技巧，靈活運(yùn)用這些程式化的舞蹈語(yǔ)匯，以突出人物性格上、年齡上、身份上的特點(diǎn)，從使自己塑造的藝術(shù)形象更增光輝。如在各種步法中，狼狽掙扎時(shí)走跪步，少女在歡樂(lè)時(shí)甩著辮梢走碎步，就不僅是純技術(shù)性的表演，而是引到渲染氣氛和描繪情態(tài)的作用，同樣是翎子功，用在不同人物身上，有的表現(xiàn)英武，有的表現(xiàn)輕佻，有的表現(xiàn)急躁，有的表現(xiàn)憤怒……在髯口功中有彈須、理髯、甩髯口……各種特定的內(nèi)涵與表現(xiàn)。優(yōu)秀的演員表演時(shí)即有內(nèi)心的體驗(yàn)，又能通過(guò)外形加以表現(xiàn)，內(nèi)外交融，得心應(yīng)手，而不流于形式。

戲曲基本功之四就是打?！按颉笔菓蚯误w動(dòng)作的另一種重要組成部分，它是傳統(tǒng)武術(shù)的舞蹈化，是生活中格斗場(chǎng)面的高度藝術(shù)提煉。一般分為“把子功”、“毯子功”兩大類，凡是用古代刀、槍、劍、戟等兵器，對(duì)打或獨(dú)舞的即把子功。在毯子上翻、滾、跌、撲的技藝、稱為毯子功。只有苦練，才能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但技術(shù)功底還只是創(chuàng)作素材，演員還必須善于運(yùn)用這些難度極高的技巧，準(zhǔn)確地顯示人物的精神面貌和神情氣質(zhì)，并分清敵對(duì)雙方的正反、勝敗和高下。戲曲的做和打，也從來(lái)不是穿插在戲里的獨(dú)立的舞蹈表演。毯子功的一些套路，單獨(dú)地看，類似武術(shù)，但可連貫起來(lái)，組合在戲里，卻成為具有豐富表現(xiàn)力的舞蹈語(yǔ)言，能夠出人、出戲，一段開打結(jié)束時(shí)，雙方亮相，不僅勝敗判斷，而且分出了正反，戰(zhàn)勝者要下場(chǎng)，顯示了神采飛揚(yáng)的面貌。武二花連摔踝子，狼狽相必露，竄毛表示下水，跺泥體現(xiàn)沉穩(wěn)。馬童的小翻，襯托了主帥的氣勢(shì)。某些戲里的倒扎虎、云里翻，則表現(xiàn)出精神失常的瘋癲迷亂等。當(dāng)這些技術(shù)功底與情節(jié)相結(jié)合時(shí)，就有助于刻畫人物，闡釋劇情，并使觀眾得到藝術(shù)享受。唱、念、做、打是戲曲表演的特殊藝術(shù)手段，四者有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了戲曲表現(xiàn)形式的特點(diǎn)，是戲曲有別于其他舞臺(tái)藝術(shù)的重要標(biāo)志。弄懂了唱、念、做、打的重要涵意，還要下“冬練三九，夏練三伏”的決心，勤學(xué)苦練，才能一點(diǎn)一滴的積累，為日后的舞臺(tái)演出做充分的準(zhǔn)備。

二、強(qiáng)化演員自身專業(yè)技術(shù)修養(yǎng)

談到專業(yè)技能這個(gè)方面，必須強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：1.什么叫形體訓(xùn)練。對(duì)于演員來(lái)說(shuō)，形體是最基本的創(chuàng)作材料，形體訓(xùn)練即對(duì)演員進(jìn)行科學(xué)、規(guī)范的形體基本功訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練和技術(shù)訓(xùn)練積累大量的程式手段，具備扎實(shí)的功底，才能勝任本職工作，因?yàn)閼蚯硌萏卣鲗?duì)演員來(lái)說(shuō)有嚴(yán)格的行當(dāng)區(qū)分。例如：生旦凈末丑和程式化，一般不論行當(dāng)表演。另外，戲曲表演給予觀眾的視覺(jué)感受是通過(guò)演員在舞臺(tái)上的“四功”（唱、念、做、打）、五法（手、眼、身、法、步）來(lái)完成的，它比現(xiàn)實(shí)生活的自然開態(tài)和影視、話劇等藝術(shù)形式更夸張，具有很強(qiáng)的象征寫意性，再者，戲曲表演受到外部音響伴奏的節(jié)拍與弦律的約束，具有一定的規(guī)定性，演員是在規(guī)定情境中運(yùn)用自己形體的多種變化去揭示人物的心理活動(dòng)。2.加強(qiáng)是程式技巧訓(xùn)練，程式技巧表演是中國(guó)戲曲的主要特征之一，如表現(xiàn)人物的喜、怒、哀、樂(lè)等情感活動(dòng)有水袖、甩發(fā)、翎子、帽翅、髯口、指法等的基礎(chǔ)，并且是演員進(jìn)行再創(chuàng)造的最好的手段，這也正是一個(gè)優(yōu)秀的演員所必備的素質(zhì)。

“體驗(yàn)”與“體現(xiàn)”的統(tǒng)一是基礎(chǔ)，情感的體驗(yàn)是根本，而對(duì)角色的再創(chuàng)造是塑造好一個(gè)人物形象的關(guān)鍵所在。只有同時(shí)駕馭好這幾點(diǎn)，才能真正創(chuàng)造出一個(gè)活生生的人物形象，從而得到廣大觀眾的認(rèn)可。