衡水市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中的藝術(shù)性研究

張勝芳+馬少帥+馬曉男

摘要：到目前為止，衡水市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)已經(jīng)取得了很大的成果，各項物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)已經(jīng)基本完工，但老百姓的精神生活仍然比較匱乏，只有將各項優(yōu)秀的文化藝術(shù)遺產(chǎn)發(fā)揚(yáng)光大，才能建設(shè)真正的美麗鄉(xiāng)村。

關(guān)鍵詞：衡水市 美麗鄉(xiāng)村 藝術(shù)性

近日，2015年度“河北省美麗鄉(xiāng)村”名單公布，其中衡水市18個村名列其中。此外，桃城區(qū)蟬聯(lián)“2015年度河北省美麗鄉(xiāng)村建設(shè)先進(jìn)區(qū)”。隨著時間的推移，衡水市美麗鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)建設(shè)已經(jīng)取得了翻天覆地的變化，而“四美五改”中的“精神美”卻顯得跟不上時代的步伐，因此，加強(qiáng)衡水市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中的藝術(shù)性研究，就顯得尤為重要。

一、什么是“美麗鄉(xiāng)村”

美麗鄉(xiāng)村，是指中國共產(chǎn)黨第十六屆五中全會提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)時提出的“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”等具體要求。這一要求自2005年提出以來，已經(jīng)有12個年頭了。12年來，全國各地都掀起了建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的熱潮，衡水市也不例外。衡水現(xiàn)轄11個縣市區(qū)、1個工業(yè)新區(qū)和1個濱湖新區(qū)，114個鄉(xiāng)鎮(zhèn)辦事處，4994個行政村，436萬人，其中農(nóng)業(yè)人口334萬人，農(nóng)業(yè)人口占全部人口的77%。由此可見，建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”對于構(gòu)建“厚德衡水”、“幸福衡水”意義重大。

二、藝術(shù)在衡水市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中的作用

（一）音樂種類在衡水市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中的作用

音樂可以最直接地反映人類的心靈，它對加強(qiáng)人的道德修養(yǎng)，提高人的整體素質(zhì)，提升人的精神面貌有著巨大的作用。而在衡水這方熱土上，自古以來，就回蕩著悅耳的音樂聲。桃城區(qū)的安樂秧歌、深州的老絲弦、故城縣的漳衛(wèi)南運(yùn)河船工號子、中路哈哈腔、景縣的瘋秧歌都有著悠久的歷史。當(dāng)然，這些民間音樂現(xiàn)在都處于發(fā)展的“瓶頸”時期，但是，國家以及各級政府對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)在都非常重視，也都撥付了支持的資金。再加上這些民間音樂文化遺產(chǎn)有著深厚的群眾基礎(chǔ)，它們對豐富人民群眾的業(yè)余精神生活，凈化心靈，構(gòu)建豐富的精神世界有著舉足輕重的作用。因此，在衡水市建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中，我們一定要重視民間音樂文化遺產(chǎn)，發(fā)揮它們的巨大作用。

（二）內(nèi)畫、年畫在衡水市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中的作用

衡水內(nèi)畫作為冀派內(nèi)畫的代表在整個內(nèi)畫屆久負(fù)盛名，衡水內(nèi)畫發(fā)展至今已經(jīng)有幾百年的歷史了，衡水也被譽(yù)為“中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)”。衡水內(nèi)畫的創(chuàng)作題材非常廣泛，既有人物又有風(fēng)景，花鳥魚蟲也十分擅長。創(chuàng)作風(fēng)格既有雄渾大氣又有細(xì)致入微，特別善于小中見大。而武強(qiáng)年畫歷史更為悠久，甚至可以追溯到元代以前。武強(qiáng)年畫色彩艷麗，鄉(xiāng)土風(fēng)格濃郁，所創(chuàng)作的題材更是來源于生活，有著非常濃厚的現(xiàn)實生活基礎(chǔ)，幾百年來深受百姓喜愛，大力發(fā)展內(nèi)畫和年畫，擴(kuò)大其影響，對于豐富百姓的精神世界有著得天獨(dú)厚的的優(yōu)勢，可以在衡水市建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

（三）建筑在衡水市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中的作用

建筑最初是為了給人們提供一個遮風(fēng)擋雨的建筑物與構(gòu)筑物的總稱，隨著生活水平的提高，其身上更承擔(dān)了更多的科學(xué)規(guī)律與美學(xué)法則，建筑與周圍的環(huán)境一起，構(gòu)建了村容整潔、環(huán)境優(yōu)美的“美麗鄉(xiāng)村”?？梢哉f，個體建筑、建筑群以及它們呈現(xiàn)出的整體風(fēng)貌是建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”過程中效果最明顯的“外顯面”。其實，除了對客觀環(huán)境的美化外，干凈整潔的建筑環(huán)境也可以使人產(chǎn)生一種“神清氣爽、心曠神怡”的美好感覺，對于老百姓的精神世界的提升也有著很強(qiáng)的正面影響。

三、提升衡水市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)藝術(shù)性的對策

（一）促進(jìn)優(yōu)秀民間音樂文化與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的融合

優(yōu)秀的民間傳統(tǒng)音樂文化是我們民族的寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些民間音樂來源于老百姓，服務(wù)于老百姓，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。但它們又無一例外地遭受著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊。首先，政府應(yīng)該出臺相關(guān)的法律法規(guī)來保護(hù)這些民間音樂，使我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù)有法可依。其次，媒體應(yīng)該發(fā)揮自己正面的輿論導(dǎo)向作用，多多宣傳我們的民間音樂文化，使更多的人了解、喜愛并自覺傳播這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。再次，在中小學(xué)開設(shè)相關(guān)的民間音樂課程，從小培養(yǎng)孩子們接觸、了解、學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)我們的民間音樂。最后，政府搭臺，文化唱戲。多多舉辦民間音樂的匯演、展演，喚起群眾內(nèi)心對傳統(tǒng)音樂的喜愛，提升老百姓的精神境界，使我們衡水地區(qū)的傳統(tǒng)民間音樂走上良性的發(fā)展之路，為衡水市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。

（二）促進(jìn)內(nèi)畫、年畫與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的融合

衡水有著悠久而豐富的內(nèi)畫、年畫創(chuàng)作傳統(tǒng)，這是其它很多地區(qū)沒有的優(yōu)勢，我們應(yīng)該牢牢抓緊這一傳統(tǒng)優(yōu)勢。首先，我們已經(jīng)擁有內(nèi)畫博物館和武強(qiáng)年畫博物館，但這些優(yōu)秀的創(chuàng)作不應(yīng)該只是沉睡在博物館的玻璃罩里，而應(yīng)該走向大眾，走進(jìn)鄉(xiāng)村，走進(jìn)老百姓的內(nèi)心深處，使老百姓更近距離的接觸這些藝術(shù)形式。其次，在中小學(xué)、職業(yè)學(xué)校、老年大學(xué)中開設(shè)相關(guān)的體驗課程，使這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠發(fā)揚(yáng)光大。最后，應(yīng)與當(dāng)?shù)馗咝＿M(jìn)行更緊密的聯(lián)系與合作，使之走上一條產(chǎn)、學(xué)、研緊密相結(jié)合的良性發(fā)展道路，也使內(nèi)畫、年畫與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)更好地融合在一起。

（三）繼續(xù)發(fā)揮建筑在衡水市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中的作用

目前，衡水市的美麗鄉(xiāng)村工程已經(jīng)取得了階段性的巨大成果，涌現(xiàn)出了像桃城區(qū)繩頭村、武強(qiáng)縣周窩鎮(zhèn)周窩村音樂小鎮(zhèn)等一大批美麗鄉(xiāng)村。繩頭村利用自己臨近衡水湖的優(yōu)勢，這些年逐漸成為以水為特色的“北方水鄉(xiāng)”。而周窩村音樂小鎮(zhèn)更是充分利用了自己擁有規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化樂器生產(chǎn)這一優(yōu)勢，這些年正在成為遠(yuǎn)近聞名的以音樂為特色的旅游文化觀光小鎮(zhèn)。這些成功的典范，都是根據(jù)自身的條件，發(fā)揮自身的優(yōu)勢，亮出了自己的特色，而最終建設(shè)成為美麗鄉(xiāng)村的最佳代言人。而其他的鄉(xiāng)村在建設(shè)過程中，既要吸收以上村莊的建設(shè)經(jīng)驗，又要避免不切實際的照搬照套。爭取早日建成“天藍(lán)水清、風(fēng)格各異”的美麗鄉(xiāng)村。

四、結(jié)語

應(yīng)該說，經(jīng)過幾年的建設(shè)，衡水市的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工程已經(jīng)取得了顯著的成果。各項基礎(chǔ)設(shè)施更加完備，老百姓的生活也更加的便捷。也正是因為如此，下一步的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)更應(yīng)該關(guān)注老白姓的精神生活的豐富和精神境界的提升。而優(yōu)秀的民間音樂文化、內(nèi)畫、年畫等傳統(tǒng)工藝以及建筑正是與“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”等要求中的“鄉(xiāng)風(fēng)文明”相對應(yīng)。只有把這些優(yōu)秀的文化藝術(shù)遺產(chǎn)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，才有可能把我們的社會主義新農(nóng)村建設(shè)成為真正的“美麗鄉(xiāng)村”。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬曉男.河北省新農(nóng)村音樂文化建設(shè)現(xiàn)狀與對策[J].衡水學(xué)院學(xué)報，2013，（03）.

（基金項目：此成果為2016年度衡水市社會科學(xué)研究課題的研究成果，課題編號：2016027，課題組成員：張勝芳、馬少帥、馬曉男、張勝衿、鮑伯海。作者簡介：[1]張勝芳，衡水學(xué)院音樂系副教授；[2]馬少帥，衡水學(xué)院音樂系講師；[3]馬曉男，衡水學(xué)院音樂系副教授；[4]張勝衿，河北體育學(xué)院教師，副教授；[5]鮑伯海，衡水學(xué)院圖書館館員。）