天津城市之魂溯源

吳文佩

“近代中國看天津”，作為中國北方最重要的城市之一，天津在中國近代發(fā)展史上占有舉足輕重的地位，起到了中國近代民族工商業(yè)奠基者與城市化先行者的作用。

自1860年成為通商口岸以后，由于西方多國在此劃定租界，天津成為中國開放的先鋒和中國近代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的基地，也是中國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市之一，在電報(bào)、電話、郵政、鐵路、采礦、近現(xiàn)代教育等均開創(chuàng)了中國的先河，創(chuàng)造了近代中國一百多項(xiàng)第一。1930年天津被當(dāng)時(shí)的南京國民政府設(shè)定為直轄市。1949年中華人民共和國成立后天津被設(shè)定為中央直轄市。但在20世紀(jì)50～70年代，由于城市定位及發(fā)展規(guī)劃的作用，天津逐漸失去在中國經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)軍位置。改革開放以來，受本身支柱性產(chǎn)業(yè)衰退以及整體發(fā)展速度減慢的影響，天津的發(fā)展更加趨緩。

黨的十八大以來，京津冀協(xié)同發(fā)展的重大國家戰(zhàn)略在習(xí)近平總書記指引下，邁入實(shí)質(zhì)性推進(jìn)的征程，一個(gè)充滿生機(jī)活力的新首都經(jīng)濟(jì)圈揚(yáng)帆起航。2014年2月26日，習(xí)近平總書記在北京考察工作時(shí)發(fā)表重要講話，全面深刻闡述京津冀協(xié)同發(fā)展國家戰(zhàn)略的重大意義、推進(jìn)思路及重點(diǎn)任務(wù)。天津在京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃中被定位為“全國先進(jìn)制造研發(fā)基地、北方國際航運(yùn)核心區(qū)、金融創(chuàng)新運(yùn)營示范區(qū)、改革開放先行區(qū)”。歷經(jīng)了600年風(fēng)雨滄桑，天津這座曾經(jīng)中西合璧、古今兼容的偉大城市站在了全新的歷史起點(diǎn)上、迎來了寶貴的發(fā)展機(jī)遇。

“回首向來蕭瑟處”，有感于中國近代民族工商業(yè)奠基者與城市化先行者的作用，本文對天津城市之魂加以溯源，希望能對未來的城市發(fā)展提供一些歷史啟迪。

一、中國近代民族工商業(yè)奠基者

自1840年中國進(jìn)入近代社會(huì)以來，天津的城市作用凸顯。在政治上，天津是北京的前臺(tái)，具有不可取代的重要性；在經(jīng)濟(jì)上，天津成為僅次于上海的全國第二大工商業(yè)城市。不同于上海，天津的工商業(yè)更加突出民族特色，擁有范旭東、宋裴卿、宋則久、周作民這樣的愛國民族企業(yè)家，永利堿廠的“紅三角”純堿和東亞毛紡廠的“抵羊”毛線更是聞名全國的民族品牌。天津無愧于中國近代民族工商業(yè)奠基者的歷史地位。

（一）三條石地區(qū)與民族冶金業(yè)

天津民族冶金業(yè)發(fā)端于三條石地區(qū)（位于今天津市紅橋區(qū)）。這里是天津早期商貿(mào)聚集之地，近代就出現(xiàn)了服務(wù)于商客的打鐵匠人。天津開埠后，受外來資本的影響，該地區(qū)出現(xiàn)了服務(wù)于租界建筑設(shè)施的鐵工制造。到1914年三條石鐵工作坊達(dá)10多家。1916～1930年，三條石地區(qū)鑄鐵業(yè)和機(jī)器業(yè)發(fā)展到興盛時(shí)期。到1937年，三條石“兩業(yè)”工廠達(dá)300余家，成為天津甚至華北地區(qū)極具影響的機(jī)械制造與鑄鐵業(yè)的中心。現(xiàn)今的三條石歷史博物館，是以三條石地區(qū)鑄鐵業(yè)和機(jī)器業(yè)發(fā)展史為陳列內(nèi)容的地方專業(yè)性博物館，1959年9月正式開館并由周恩來總理親筆為館提名。

（二）永利堿廠與民族化學(xué)工業(yè)

永利堿廠也稱天津堿廠，是由“中國民族化學(xué)工業(yè)之父”范旭東（1883-1945）創(chuàng)辦。永利堿廠是中國創(chuàng)建的最早制堿廠，開創(chuàng)了中國近代化學(xué)工業(yè)的先河。1914年9月留學(xué)日本歸國的范旭東獲準(zhǔn)建立久大精鹽公司，并在塘沽設(shè)立久大精鹽廠；1914年，他在久大精鹽廠的基礎(chǔ)上，決心“變鹽為堿”，興辦永利制堿公司，開創(chuàng)中國制堿工業(yè)。在美國哥倫比亞大學(xué)化學(xué)工程系留學(xué)的侯德榜（1890-1974）于1919年參加了永利堿廠的設(shè)計(jì)。1921年，侯德榜歸國出任永利制堿公司工程師。永利堿廠在1926年6月29日生產(chǎn)出碳酸鈉含量超過99%的產(chǎn)品，范旭東將其取名為“純堿”并確定了“紅三角”牌的商標(biāo)。在1926年美國費(fèi)城萬國博覽會(huì)上，“紅三角”牌純堿獲得最高榮譽(yù)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?930年，“紅三角”牌純堿榮獲比利時(shí)工商博覽會(huì)金獎(jiǎng)。1939年以侯德榜為首的永利堿廠技術(shù)人員，發(fā)明了新的純堿制造技術(shù)，并被范旭東命名為“侯氏堿法”；1949年后，由侯德榜提議，更名為“聯(lián)合制堿法”，該法至今仍是世界上最先進(jìn)的制堿方法。

（三）東亞毛紡廠與民族紡織工業(yè)

在民族紡織工業(yè)方面，中華老字號“抵羊”牌毛線創(chuàng)始于1932年，由民族紡織實(shí)業(yè)家宋裴卿創(chuàng)辦。20世紀(jì)30年代初，宋棐卿（1898-1956）在天津創(chuàng)辦東亞毛呢紡織股份有限公司，由于經(jīng)營得法，蜚聲全國。1932年東亞公司開業(yè)不久紡出第一批毛線后，宋棐卿將產(chǎn)品注冊為“抵羊”牌，是取“抵制洋貨”之意，意在創(chuàng)國貨名牌、實(shí)業(yè)救國?！暗盅颉痹谘筘泝A注的高壓下走向全國，并注重產(chǎn)品宣傳這個(gè)現(xiàn)代化手段，充分顯示了宋棐卿的現(xiàn)代化經(jīng)營意識。宋棐卿首創(chuàng)員工入股，一是要讓員工成為股東，二是使員工學(xué)到真本領(lǐng)，體現(xiàn)了其辦企業(yè)的人文關(guān)懷。另外，宋裴卿提倡的“東亞精神”是較為完善與系統(tǒng)的企業(yè)精神，其中格言式的《東亞銘》尤為重要。

（四）天津國貨售品所與民族商貿(mào)業(yè)

在民族商貿(mào)業(yè)方面天津國貨售品所很突出，1913年由宋則久接辦原天津工業(yè)售品總所而成立，至1956年公私合營止，前后共44年。宋則久（1867-1956）鑒于當(dāng)時(shí)國弱民貧、洋貨充斥，認(rèn)為振興實(shí)業(yè)、提倡國貨是救亡圖存之道。為了開辟貨源，他從全國各地廣泛搜羅產(chǎn)品，范圍除日用百貨外，還包括各地工藝品和土特產(chǎn)品。宋則久采取各種形式宣傳提倡國貨的重要意義，激發(fā)了群眾使用國貨的熱情，向群眾介紹國貨產(chǎn)品。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)，宋則久把抵制日貨、提倡國貨和整個(gè)運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，售品所藉助于群眾的愛國熱情，加強(qiáng)宣傳提倡國貨，也為自身的發(fā)展提供了有利條件。企業(yè)組織管理與規(guī)章制度健全是售品所的另一特點(diǎn)，以此對企業(yè)進(jìn)行組織與管理，也對人員進(jìn)行教育。除售品所的各項(xiàng)規(guī)章制度由他本人制訂外，宋則久也寫了很多有關(guān)商業(yè)經(jīng)營方面的文章和著作，對傳播商業(yè)知識、培養(yǎng)商業(yè)人材起到了重要作用。

（五）金城銀行與銀行服務(wù)業(yè)

天津銀行服務(wù)業(yè)的代表是金城銀行。金城銀行由周作民（1884-1955）創(chuàng)辦，成立于1917年5月，后成為近代中國民辦銀行的先導(dǎo)、“北方四大銀行” 的支柱。1917～1927年是金城銀行成長的10年，在極力爭取大中小戶存款的同時(shí)，它十分注意對工商業(yè)放款，放款比較集中于棉紡織工業(yè)、化學(xué)工業(yè)、煤炭工業(yè)和面粉工業(yè)。在資助化學(xué)工業(yè)方面，尤為稱道的是金城銀行對永利制堿公司的資助。永利制堿公司作為當(dāng)時(shí)國內(nèi)唯一的大規(guī)模的民族工業(yè)堿廠，引起壟斷我國市場的英資卜內(nèi)門洋堿公司的注意，該公司想方設(shè)法要收買直至企圖扼殺這個(gè)中國的新興企業(yè)但沒有得逞。對于中國基礎(chǔ)化學(xué)工業(yè)的奠定及其免遭帝國主義的掠奪，金城銀行作出了重要的貢獻(xiàn)。1927～1937年，金城銀行采取了新的措施，通過債權(quán)控制、股權(quán)滲透及人事參與等方式，大大深化了銀行對工業(yè)企業(yè)的聯(lián)系和相互依賴程度，也強(qiáng)化了銀行對其的控制。由于銀行直接參與了企業(yè)的經(jīng)營，也降低了信用的風(fēng)險(xiǎn)；通過對工業(yè)企業(yè)的放款與投資，起到了扶持民族工業(yè)發(fā)展的作用。金城銀行的一些做法至今仍有借鑒意義。

二、中國近代城市化先行者

如果說作為近代民族工商業(yè)奠基者的天津，體現(xiàn)了城市之魂中“健”的元素，那么城市之魂中“融”的意義，表現(xiàn)在天津成為中國近代城市化先行者的角色上。在城市文化、城市生活和城市管理三方面，天津引領(lǐng)了中國近代城市化進(jìn)程。

（一）城市文化

教育之城：中國近代第一所綜合性大學(xué)北洋大學(xué)誕生在天津，創(chuàng)建于1895年10月，于1951年更名為天津大學(xué)。北洋大學(xué)的創(chuàng)立，推動(dòng)了中國第一個(gè)近代學(xué)制的產(chǎn)生，為我國高等學(xué)校初創(chuàng)時(shí)期體系的建立起到了示范作用，并培養(yǎng)了一大批奠基的專家學(xué)者，為我國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。北洋大學(xué)還建立起一套完善的教育教學(xué)管理制度，確保實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)高層人才的目的。當(dāng)時(shí)北洋大學(xué)與美國哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)相伯仲，畢業(yè)生可免試升入美國一流大學(xué)攻讀研究生，故被譽(yù)為“東方的康奈爾”。北洋大學(xué)的創(chuàng)辦，終結(jié)了我國延續(xù)長達(dá)千年的封建教育歷史，啟動(dòng)了中國近代教育的航程。中學(xué)教育方面，天津市南開中學(xué)由著名愛國教育家嚴(yán)修和張伯苓于1904年創(chuàng)辦，其校訓(xùn)為“允公允能，日新月異?！蹦祥_中學(xué)特別注重對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，學(xué)校從建校之初起就十分注重校風(fēng)建設(shè)，由嚴(yán)修先生制定并書寫的“容止格言”在南開學(xué)子心中打上了深深的烙印。南開中學(xué)培養(yǎng)了以杰出校友周恩來總理為代表的一大批黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)者、科學(xué)家、藝術(shù)家。

報(bào)業(yè)之城：近代天津報(bào)業(yè)，歷經(jīng)百年輝煌，涌現(xiàn)出《國聞報(bào)》《大公報(bào)》《益世報(bào)》《庸報(bào)》和《商報(bào)》等著名報(bào)業(yè)。創(chuàng)刊于1897年10月，由嚴(yán)復(fù)等創(chuàng)辦的《國聞報(bào)》不僅是天津地區(qū)中國人創(chuàng)辦的最早報(bào)紙，而且曾為維新變法進(jìn)行輿論宣傳?！洞蠊珗?bào)》是迄今中國發(fā)行時(shí)間最長的中文報(bào)紙，于1902年6月由英斂之在天津創(chuàng)辦?！洞蠊珗?bào)》記錄了中國人民爭取民族獨(dú)立與解放、尋求發(fā)展與振興的偉大歷程，堪稱“一部百科全書式的中國現(xiàn)代史”。1980年《大公報(bào)》被聯(lián)合國推薦為全世界最具代表性與權(quán)威性的三份中文報(bào)紙之一。在天津的近代史上，《大公報(bào)》和永利堿廠、南開大學(xué)同時(shí)被稱為“天津三寶”。

曲藝之城：近代以來，天津就成為首都門戶要沖，有著九河下梢的地理位置與五方雜處的文化環(huán)境，這形成了天津人所特有的市民文化，其中最具特征的就當(dāng)屬曲藝了。天津被稱作曲藝之城，也因?yàn)槎喾N曲藝形式都是在天津形成和繁盛的。如天津快板、天津時(shí)調(diào)是天津獨(dú)有的；京東大鼓、京韻大鼓等是在天津形成的；評書、相聲、單弦等是在天津興盛的。曲藝在天津昌盛不衰并產(chǎn)生過很多大師級人物，比如相聲大師馬三立和京韻大鼓大師駱玉笙。天津還有著最內(nèi)行的曲藝觀眾，他們懂曲藝也愛曲藝。曲藝給了天津人爽朗快樂的性格，給了天津這座城市包容吸納的胸懷。

（二）城市生活

建筑之城：天津近代建筑受西方的影響，尤其是公共建筑，在中國近代建筑史上占有重要地位。1860年天津被迫開放為通商口岸，到1902年則形成了九國租界。各國在津設(shè)立洋行、倉庫，修筑碼頭；還在租界里興建領(lǐng)事館、工部局、警察署、教堂、學(xué)校等建筑。1920年以前，天津租界里的建筑主要由外國建筑師做設(shè)計(jì)，如1870年設(shè)計(jì)的望海樓教堂和1898年建的英中醫(yī)院、1889年建的英工部局戈登堂是英國中世紀(jì)都鐸式、1890年建的利順德大飯店是浪漫主義的形式、1870年建的紫竹林教堂是意大利文藝復(fù)興晚期的形式等。1920年以后，中國本土建筑師設(shè)計(jì)出不少古典復(fù)興、浪漫主義建筑形式，也設(shè)計(jì)出一些中西合壁式建筑?！拔宕蟮馈钡貐^(qū)擁有20世紀(jì)20～30年代建成的具有不同國家建筑風(fēng)格的花園式建筑兩千多所，被稱為“萬國建筑博覽苑”；傳承至今的天津解放北路金融街，是天津近代金融機(jī)構(gòu)的集聚地之一，當(dāng)時(shí)有“東方華爾街”之稱。

美食之城：天津的飲食文化馳名中外，既有登得大雅之堂的天津菜，也有眾多風(fēng)味獨(dú)具的津門特色小吃，其中以聞名中外的狗不理包子、耳朵眼炸糕、桂發(fā)祥麻花為天津三絕。創(chuàng)始于清朝咸豐年間的狗不理包子被公推為“天津三絕”食品之首，距今已有140多年歷史。耳朵眼炸糕是清朝光緒年間由“炸糕劉”劉萬春創(chuàng)辦；桂發(fā)祥十八街麻花是天津秉承正宗傳統(tǒng)工藝的百年老字號麻花老店。另外，諸如煎餅果子、小寶栗子、崩豆張、鍋巴菜等小吃，也共同構(gòu)筑了天津美食之城的形象。

（三）城市管理

市政規(guī)劃：天津開埠后，分別以老城區(qū)與紫竹林租界為中心，形成了城市“雙核”，并沿海河逐漸延伸，形成了以海河為軸線的城市中心帶“一帶”。天津早期城市規(guī)劃發(fā)展快速，在多方面都開創(chuàng)了中國城市規(guī)劃建設(shè)的先河。近代天津出現(xiàn)了中國人自主進(jìn)行的最早城市新區(qū)規(guī)劃，即“河北新區(qū)”；1883年天津成立了華界最早的市政機(jī)構(gòu)工程局；1902年袁世凱在津成立了工程總局，使天津市政管理走上了近代化道路。1930年，天津成為全國第三個(gè)自主進(jìn)行城市總體規(guī)劃的城市。天津近代城市規(guī)劃是中國近代城市規(guī)劃的縮影。

交通管理：20世紀(jì)初，天津出現(xiàn)了中國第一個(gè)城市有軌電車系統(tǒng)。1900年，都統(tǒng)衙門拆除了天津的城墻并鋪筑了4條道路。1906年2月，中國第一路有軌電車首先圍繞這4條馬路開始運(yùn)行，一個(gè)近代公共交通系統(tǒng)就這樣在天津形成。新的交通工具帶來了前所未有的便捷和快節(jié)奏的生活，同時(shí)電車也對促進(jìn)城市市民行為舉止的文明起了一定的作用，形成了天津最早的城市公共文明章程。20世紀(jì)30年代，天津城市中心人口及城市資源的分布，已經(jīng)形成以電車路線為軸并向周圍輻射的形態(tài)，奠定了現(xiàn)代天津城市空間結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。

（作者單位：天津市勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)校）