民俗視域下的贛縣白鷺古村

姚丹丹+徐紅琴

摘 要：贛縣白鷺古村歷史文化悠久，民俗風(fēng)情獨特。在這片包羅萬象的土地上，蘊含著許多可供民俗學(xué)者研究的寶貴資源。筆者結(jié)合自身的研究興趣和愛好，著重對白鷺古村獨特的節(jié)日習(xí)俗進行了初步的認(rèn)識、了解和記錄。

關(guān)鍵詞：民俗；贛縣；白鷺

1 印象白鷺

古村白鷺位于贛縣東北，行政區(qū)劃隸屬于贛縣白鷺鄉(xiāng)，距離贛縣縣城63公里，與興國縣和萬安縣接壤。自南宋鐘世昌開基以來，歷元、明、清、民國至今，已有800多年的歷史。白鷺古村在歷史上極為輝煌，尤其是在科舉時代，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的人才。在中國近代革命史上，白鷺人民也用自己的實際行動書寫了輝煌的一頁?，F(xiàn)如今，隨著時間的流逝和歲月的變遷，白鷺古村已經(jīng)失去了往日的輝煌，盡管其頂著諸多國家和地方所授予的諸多榮譽，可現(xiàn)實中的落敗已經(jīng)讓白鷺輝煌更多的掩埋在歷史的塵埃中。

凌亂的雜草、臭氣熏天的街道、破敗的建筑，構(gòu)建了現(xiàn)在白鷺的一切。古村中仍舊有人居住，但主要是老年人和兒童。經(jīng)濟上的落后使得多數(shù)年輕人選擇外出打工尋求出路，這使得古村的日常生活顯得異常平靜，也缺少了一些異常平靜，也似乎缺少了一些應(yīng)有的人氣。

2 白鷺古村獨特的春節(jié)習(xí)俗

歷史上白鷺古村最為重要的節(jié)日是春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)，伴隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，白鷺古村的許多傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗也發(fā)生了重大的變化。從現(xiàn)存的各項重要節(jié)日習(xí)俗之中來看，春節(jié)無疑是白鷺古村中最為重要的節(jié)日。

在白鷺古村，春節(jié)一般被稱之為“過大年”，其時間的起止一般從農(nóng)歷臘月二十四的小年日開始，一直到正月十五元宵節(jié)結(jié)束。在小年日，家家戶戶要謝灶，迎接祖宗回家過年。所謂謝灶，就是拜灶神，感激和頌揚灶神的功德。與別處不同的是，在白鷺古村不同的是，在白鷺古村，人們所供奉的灶神為女性形象，村民們稱之為“灶神奶奶”。小年日的晚餐十分豐富，不亞于大年日。

3 除了傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗，還有其他幾項當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)俗習(xí)慣

看臺：家里頭年有老人去世后，在正月初二到初五，這家要將黃紙貼在公共場所的墻上，其基本含義就是告訴別人，我家新近有人去世，歡迎各位來拜年。與此同時，在家中大廳要起臺，設(shè)立神位，把死者的瓷像擺在上面，并把三牲、酒、茶果放在臺上。各家各戶，不論輩分，都要派一個人送來香燭 ，想神位叩拜，而這家孝子要出來賠禮，叩拜完成之后，便開始喝茶、喝酒、聊天、談心，緬懷先人，告慰后人，到正月初六這天，這家的孝子還要逐一回禮。

迎彩燈：白鷺古村在每年的正月初七傍晚，都要舉行隆重的“迎彩燈”活動。白鷺古村各家各戶和各分祠都要扎制各式的燈籠點燃，把“彩紙轎”、“彩紙船”里的“鑼鼓亭子”敲響，組成一條浩浩蕩蕩的燈河，從福神廟出發(fā)、經(jīng)世昌堂繞村一周巡行五公里再返回福神廟里解散。

迎彩燈的隊伍順序是按照神（福神廟中的九大神），打轎、頭旗、頭燈、散燈。燈隊前面有2 ～ 6個巨型竹片火把引路。引路燈要從家里一路步行，繞村一周而不熄滅，回到廟里還有余火，照的人臉通紅，表示新年生活紅紅火火。燈河里的每趟燈都有兩副鑼鼓、兩副吹，出行時燈火通明，鼓樂齊奏，看燈的，在家里等候迎燈的，鞭炮聲，回城一篇歡樂的海洋。

按照當(dāng)?shù)厝说恼f法，迎彩燈是為了避“火燒鬼”。舊時在白鷺古村永定橋頭有巨型石壁，穿紅衣服的火燒鬼就隱匿其中，老百姓不迎燈的話火燒鬼就會從中出來，容易發(fā)生火災(zāi)。迎彩燈的意思就是要讓“人火”壓制住“鬼火”，使得火燒鬼不敢出來危害老百姓。

搶打轎：每年的迎彩燈活動結(jié)束后，緊接著就有一群赤膊短褲的年輕人簇?fù)碇粋€“井”字形的粗大木架——“打轎”，竄到祖祠世昌堂上，焚香禮炮之后，兩方面開始爭奪“打轎”。各方的年輕人使出全身力氣爭取將“打轎”搶到他們的目標(biāo)處——事先拜托他們幫忙的，準(zhǔn)備領(lǐng)“打轎”的那戶人家。兩方中誰先將其搶到，誰獲勝。想領(lǐng)“打轎”的人家越多，爭奪就越激烈，所以在爭奪之中往往容易受傷。但據(jù)村中老者相告，只要是在搶“打轎”中受傷的人，第二天到祖祠里抹點香灰就會痊愈。搶到“打轎”的那戶人家，要備酒席慰勞這些幫其搶到“打轎”的年輕人，并在他們回家休息時送上兩筒麻餅作為酬謝。

關(guān)于搶打轎的由來，有兩種說法：一說白鷺古村后龍山為五虎下山，煞氣太重，搶打轎之意在敲山震虎。第二種說法是敲山震虎意在驚醒祖祠后五虎山下的龍脈，呼喚合族新年大吉?，F(xiàn)在人們多崇尚后一種說法，“打轎”象征著“大發(fā)”。尤其是那些祈求添丁生子的家庭，愿望更加強烈，期盼能夠搶到“打轎”，帶來好運，心想事成。

4 結(jié)語

通過對白鷺古村的田野調(diào)查所得，不難從中看出在白鷺古村的歷史上，春節(jié)習(xí)俗隆重而復(fù)雜，且其中蘊含的寓意豐富，展現(xiàn)了客家人獨有的精神風(fēng)貌。春節(jié)，作為中華民族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日，集中體現(xiàn)了白鷺古村人崇宗敬祖、祈盼平安吉祥的愿望。迎彩燈、搶“打轎”等獨特的民俗活動，在白鷺古村的歷史中，為凝聚族人力量起到了重要的作用。在當(dāng)今社會，這些民俗活動由于種種社會變遷的原因，正面臨著消失，如何對這些傳統(tǒng)的民俗活動加以保護并適當(dāng)?shù)拈_發(fā)利用，也是白鷺古村現(xiàn)今面臨的重要問題。

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