中醫(yī)護(hù)理教學(xué)中的人文關(guān)懷教育

吳卓

摘 要：本文通過對(duì)中醫(yī)護(hù)理的人文關(guān)懷特點(diǎn)進(jìn)行分析，提出在高職護(hù)理專業(yè)中醫(yī)護(hù)理的教學(xué)中融入人文教育，從而加強(qiáng)護(hù)生的人文意識(shí)，提高護(hù)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)護(hù)理；人文關(guān)懷；關(guān)懷教育

隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和護(hù)理的發(fā)展，人文關(guān)懷越來(lái)越受重視。在高職護(hù)理專業(yè)中，逐漸增設(shè)了護(hù)理人文、人際溝通等人文課程。但是，高職護(hù)生的人文關(guān)懷能力還有待提高。筆者認(rèn)為，應(yīng)在專業(yè)課教學(xué)和臨床實(shí)踐中充分融入人文關(guān)懷教育，將人文理念貫穿在護(hù)生學(xué)習(xí)的始終，加強(qiáng)護(hù)生的人文關(guān)懷意識(shí)，注重培養(yǎng)其人文關(guān)懷能力，使護(hù)生更好地理解服務(wù)對(duì)象，以期在日后的臨床工作中更好地為患者及家屬提供人文關(guān)懷。

一、中醫(yī)護(hù)理的人文關(guān)懷特點(diǎn)

1.中醫(yī)護(hù)理的形成與發(fā)展蘊(yùn)含人文精神

中醫(yī)護(hù)理歷史悠久，與中醫(yī)學(xué)的形成和發(fā)展密切相關(guān)。中醫(yī)學(xué)雖未明確將醫(yī)、藥、護(hù)進(jìn)行區(qū)分，但是中醫(yī)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“三分治療，七分調(diào)養(yǎng)”?！罢{(diào)養(yǎng)”即護(hù)理，所以中醫(yī)護(hù)理實(shí)際上一直融合在中醫(yī)體系內(nèi)。早在原始社會(huì)，洞穴群居的人類就已形成“家庭式”的照護(hù)，達(dá)到減輕病痛的目的，后來(lái)提出了起居飲食護(hù)理、精神調(diào)攝、服藥護(hù)理、養(yǎng)生和預(yù)防等。另外，中醫(yī)史上還有一批具有精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德的“神醫(yī)”。比如，東漢張仲景任長(zhǎng)沙太守，每月初一、十五大開衙門，不問政事，在公堂上為百姓診治疾病；明代李時(shí)珍，親自采藥、煎藥，為患者喂藥，關(guān)懷體貼病人；當(dāng)代的鄧鐵濤、周仲瑛、朱良春等“國(guó)醫(yī)大師”，他們品德高尚、醫(yī)術(shù)高超，受社會(huì)廣泛贊譽(yù)。

2.中醫(yī)護(hù)理的整體觀念與整體護(hù)理的一致性

中醫(yī)護(hù)理的特點(diǎn)是“整體觀念、辨證施護(hù)”。中醫(yī)的整體觀認(rèn)為，人與自然、社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的整體，所以應(yīng)把人看作整體中不可分割的一部分，并重視自然和社會(huì)對(duì)人生理、病理的影響。中醫(yī)的整體觀充分體現(xiàn)了“以人為本”的理念，與現(xiàn)代整體護(hù)理理念相一致。

3.中醫(yī)護(hù)理方法多樣，注重情志護(hù)理

中醫(yī)護(hù)理方法包括生活護(hù)理、情志護(hù)理、用藥護(hù)理、飲食護(hù)理等。“七情”是指喜怒憂思悲恐驚七種情志活動(dòng)，中醫(yī)認(rèn)為人的情志與健康和疾病關(guān)系密切，“怒傷肝、喜傷心、悲憂傷肺、思傷脾、驚恐傷腎”。臨床護(hù)理時(shí)，可以通過疏導(dǎo)宣散、移情易性、情志相勝等方法，及時(shí)化解患者沮喪、憂郁、焦慮等不良情緒，促進(jìn)患者的康復(fù)。

4.中醫(yī)護(hù)理技術(shù)體現(xiàn)人文關(guān)懷

中醫(yī)護(hù)理技術(shù)豐富多樣，如艾灸、推拿、拔罐、刮痧、耳穴、足療、貼敷等，具有操作簡(jiǎn)單、創(chuàng)傷性小、安全性好、療效獨(dú)特、患者樂于接受等特點(diǎn)。選取合適的操作，可以幫助患者有效地減輕病痛，提高生活質(zhì)量。

二、中醫(yī)護(hù)理教學(xué)中融入人文關(guān)懷教育

1.課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理整合，靈活采用情境教學(xué)、角色扮演、小組討論、案例分析等教學(xué)方法，加強(qiáng)人文關(guān)懷理念的構(gòu)建。介紹中醫(yī)護(hù)理發(fā)展簡(jiǎn)史時(shí)，可通過小組討論，收集介紹古今名中醫(yī)懸壺濟(jì)世的事跡，通過這些事跡，對(duì)護(hù)生進(jìn)行感染和號(hào)召。中醫(yī)護(hù)理方法，可用案例分析法，讓護(hù)生針對(duì)具體患者，制訂護(hù)理計(jì)劃，給予生活上的照料，指導(dǎo)其飲食、煎藥、服藥，對(duì)患者進(jìn)行心理支持和疏導(dǎo)。中醫(yī)護(hù)理操作時(shí)，可設(shè)置情境、角色扮演，模擬真實(shí)病房，進(jìn)行拔罐、刮痧等護(hù)理操作，指導(dǎo)學(xué)生在操作前評(píng)估病情，協(xié)助患者擺放體位，保護(hù)患者隱私；操作中注意患者安全，詢問患者感受；操作后向患者交代注意事項(xiàng)。采用這些教學(xué)方法，讓護(hù)生學(xué)會(huì)耐心傾聽，關(guān)注患者需求，與患者進(jìn)行有效的交流，能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

2.安排見習(xí)，護(hù)士言傳身授

除了課堂教學(xué)外，還可安排護(hù)生到中醫(yī)院進(jìn)行見習(xí)。醫(yī)院病房的環(huán)境設(shè)置、病床布置、標(biāo)牌文字、墻面展板，都蘊(yùn)含著人文關(guān)懷的元素。同時(shí)，臨床帶教教師的言行舉止，可使護(hù)生耳濡目染。

3.走進(jìn)社區(qū)，服務(wù)廣大群眾

組織護(hù)生參加社會(huì)公益服務(wù)，如社區(qū)義診活動(dòng)，為社區(qū)群眾進(jìn)行健康宣教，開展推拿、拔罐、刮痧等操作。通過志愿服務(wù)，加強(qiáng)護(hù)生自我奉獻(xiàn)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)人文修養(yǎng)。

4.及時(shí)評(píng)價(jià)，凸顯人文考核

在教學(xué)過程中，對(duì)護(hù)生的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)評(píng)價(jià)；在理論和操作考試中，加強(qiáng)人文考核；課程結(jié)束后，通過成績(jī)分析、問卷調(diào)查等形式，了解人文教育的效果，從而調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語(yǔ)

通過在中醫(yī)護(hù)理教學(xué)中滲透人文教育，可以幫助護(hù)生強(qiáng)化人文關(guān)懷的服務(wù)意識(shí)，設(shè)身處地地理解患者的病痛和需求，更好地照顧患者，提高護(hù)生的綜合素質(zhì)，滿足今后臨床護(hù)理工作的需求，提高護(hù)理工作的質(zhì)量和患者滿意程度。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳光毅，鄭翠紅，李華萍.407名高職實(shí)習(xí)護(hù)生人文關(guān)懷能力現(xiàn)狀及其影響因素調(diào)查分析[J].中國(guó)護(hù)理管理，2015，15（4）：409-412.

[2]朱江，宋艷麗.從中醫(yī)護(hù)理技能大賽思考對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)[J].中華護(hù)理教育，2014，11（8）：634-635.