電影文本心理健康教育中雙向選擇性對(duì)于大學(xué)生人格特質(zhì)培養(yǎng)的積極作用

摘 要：人格特質(zhì)培養(yǎng)是大學(xué)生心理健康教育的核心內(nèi)容。電影文本心理健康教育作為心理健康教育的模式之一，在大學(xué)生人格特質(zhì)的培養(yǎng)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，教師在應(yīng)用中善于發(fā)揮電影文本的雙向選擇性，將會(huì)對(duì)大學(xué)生的人格特質(zhì)培養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：電影文本；心理健康教育；雙向選擇性；人格特質(zhì)；積極作用

一、人格特質(zhì)是大學(xué)生心理健康教育的核心內(nèi)容

開展大學(xué)生心理健康教育的必要性和重要性已經(jīng)是一個(gè)毋庸置疑的話題。這不僅是因?yàn)榇髮W(xué)生仍然處于青年期的發(fā)展階段，需要了解自身心理發(fā)展的規(guī)律，掌握科學(xué)的心理保健方法，減少成長(zhǎng)的煩惱，發(fā)掘自身的潛力，以此提高生活質(zhì)量和幸福感；更重要的是因?yàn)榇髮W(xué)生也處于即將走入社會(huì)的準(zhǔn)備階段，需要接受心理健康教育，參與心理健康活動(dòng)，樹立心理健康意識(shí)，完善自我心理素質(zhì)，以此保證他們順利就業(yè)和職業(yè)發(fā)展。從個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的需要來看，心理健康素質(zhì)是一個(gè)人適應(yīng)社會(huì)的最重要的內(nèi)在資源，需要教育的發(fā)掘和培養(yǎng)。

心理健康素質(zhì)作為大學(xué)生最重要的內(nèi)在資源，其內(nèi)涵包括很多，但其中的核心內(nèi)容是“人格特質(zhì)”。人格是人的性格、氣質(zhì)、能力、需要、興趣、價(jià)值觀等心理特征的總和，代表一個(gè)人的一貫行為傾向和生活態(tài)度，是一個(gè)人慣常的行為模式。當(dāng)一個(gè)人的行為習(xí)慣以某種心理特征固定下來，并帶有經(jīng)常、穩(wěn)定的性質(zhì)的時(shí)候，人格就形成了。人格總是影響著一個(gè)人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和對(duì)具體事物的反應(yīng)，決定一個(gè)人特有的思維和行為方式，也包括對(duì)其自身的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。由此可以看出，人格主要是研究一個(gè)人在社會(huì)化過程中的態(tài)度及行為表現(xiàn)特征，通常多指一個(gè)人的性格（氣質(zhì)、能力、需要、興趣、價(jià)值觀）。有句廣為流傳的諺語高度概括了性格與人的發(fā)展關(guān)系：“播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)?！毙愿駴Q定命運(yùn)，即，人格影響和制約著一個(gè)人的發(fā)展與成就。所以，培養(yǎng)和塑造健康的人格特質(zhì)是大學(xué)生心理健康教育的核心內(nèi)容。

人格特質(zhì)是指人格具體表現(xiàn)出來的態(tài)度及行為特征，如，自信心、責(zé)任感、同情心、自制力、感恩、理解、關(guān)懷、尊重等。健康人格之“健康”是指人格特質(zhì)中的那些積極的態(tài)度及行為特征，是相對(duì)于一些消極的態(tài)度及行為特征而言，如認(rèn)真與粗心、負(fù)責(zé)與推諉、守時(shí)與拖延、熱情與冷漠、自信與自卑、堅(jiān)持與放棄、自制與散漫等都是積極與消極的人格特質(zhì)的對(duì)立表現(xiàn)。因此，所謂健康人格是指由樂群性、穩(wěn)定性、自律性、上進(jìn)心和創(chuàng)造力等人格特質(zhì)所組成的集合體。

教育的出發(fā)點(diǎn)是“以學(xué)生的成長(zhǎng)需要為中心”。眾所周知，“以學(xué)生為中心”是美國心理學(xué)家卡爾·羅杰斯所首倡的“以患者為中心”的變式，其要點(diǎn)在于針對(duì)傳統(tǒng)教育只重視知識(shí)教育，并把學(xué)生僅僅看作被動(dòng)受教育者。羅杰斯主張學(xué)生是一個(gè)完整的、有情感的、有大量積極潛能的人，而學(xué)習(xí)的過程就是幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)內(nèi)在潛能的過程。業(yè)內(nèi)學(xué)者認(rèn)為，“以學(xué)生為中心”在操作上的意思應(yīng)該是“以學(xué)生的成長(zhǎng)需要為中心”。針對(duì)大學(xué)生來說，大學(xué)生的成長(zhǎng)需要是指“有利于其個(gè)人和社會(huì)持續(xù)發(fā)展”的需要，而理論研究及社會(huì)實(shí)踐表明，大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的持續(xù)發(fā)展是離不開以下核心人格特質(zhì)的，那就是：理想、愛心、上進(jìn)、自信、誠信、教養(yǎng)、共情、負(fù)責(zé)、自律、合作、創(chuàng)造力、健康成長(zhǎng)的意識(shí)與能力等。因此，作為人格特質(zhì)培養(yǎng)主要途徑的大學(xué)生心理健康教育課程，必須開發(fā)和創(chuàng)新一些更為靈活而深刻的教育和教學(xué)方式影響學(xué)生，幫助學(xué)生較為全面地具備上述核心人格特質(zhì)，使大學(xué)生在步入社會(huì)之前的最后教育階段，擁有個(gè)人持續(xù)發(fā)展的潛力、獲得幸福的能力、健康成長(zhǎng)的動(dòng)力。

二、電影文本心理健康教育的優(yōu)勢(shì)

電影，也稱映畫，是由活動(dòng)照相術(shù)和幻燈放映術(shù)結(jié)合發(fā)展起來的一種現(xiàn)代藝術(shù)，是一門可以容納文學(xué)、戲劇、攝影、繪畫、音樂、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多種藝術(shù)的綜合藝術(shù)，但它又具有其獨(dú)自的藝術(shù)特征。電影在藝術(shù)表現(xiàn)力上不但具有其他各種藝術(shù)的特征，又因可以運(yùn)用“蒙太奇”這種藝術(shù)性極強(qiáng)的電影組接技巧，具有超越其他一切藝術(shù)的表現(xiàn)手段，而且影片可以被大量復(fù)制放映。電影文本是電影符號(hào)用語，是對(duì)當(dāng)代一般哲學(xué)解釋學(xué)和結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)的基本概念——“狹義文本”作廣義使用的一種方式。狹義文本專指純粹語言研究中大于句子的語言組合體，也叫話語。廣義文本指任何在時(shí)間或空間中存在的“能組織體”，如詩歌文本、小說文本、戲劇文本、樂曲文本、舞蹈文本、繪畫文本、電影文本等。

電影文本心理健康教育就是通過電影展示和觀看，從電影文本中（電影的主題和內(nèi)容）發(fā)掘出和心理學(xué)相關(guān)的理論，創(chuàng)造一種從心理學(xué)角度觀察、思考、討論人生與自我的視角與情境，使學(xué)生得以完成認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生、認(rèn)識(shí)自我的任務(wù)，并最終實(shí)現(xiàn)完善自我、自我成長(zhǎng)的心理健康教育目標(biāo)。電影文本之所以能產(chǎn)生這樣巨大的心理健康教育作用，在于其具有一些獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

1.趣味性

與聽講座、上課、看書這些形式相比較，電影的趣味性更強(qiáng)，對(duì)學(xué)生的吸引力更大。從心理學(xué)的角度看，電影更容易引起人的興趣，是因?yàn)樵谒信c人密切相關(guān)的學(xué)科中，心理學(xué)是最直接的研究人、分析人的學(xué)科。精神分析學(xué)派創(chuàng)始人榮格認(rèn)為：“在我看來，自我是一種情結(jié)。當(dāng)然，我們所珍愛的最親近的情結(jié)就是我們的自我?！边@樣看來，人們對(duì)從心理學(xué)角度看電影有一種特殊的興趣，本質(zhì)上還是為了更好地了解自己，因?yàn)殡娪翱梢宰屛覀兛此说墓适?，想自己的人生?/p>

2.形象性

電影是一門可以容納文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈等多種藝術(shù)的綜合藝術(shù)，所以電影能充分調(diào)動(dòng)人的現(xiàn)場(chǎng)視覺、聽覺的注意力并高度集中于電影畫面，產(chǎn)生“目不轉(zhuǎn)睛、全神貫注”的觀看效果，同時(shí)，又因?yàn)殡娪翱梢赃\(yùn)用“蒙太奇”的組接技巧，使電影可以跨越時(shí)間和空間的局限，拍攝制作出一部部感人至深的故事情節(jié)，調(diào)動(dòng)觀眾的記憶、思維、想象、情感等心理因素，使其關(guān)注故事情節(jié)的發(fā)展和人物命運(yùn)的變化，產(chǎn)生“同喜同悲、沉醉其中”的觀看效果。

3.教育性

電影是一種可以幫助我們了解自己、發(fā)現(xiàn)自己和完善自己的最安全、最直觀、最生動(dòng)、也最吸引人的方式。所以，電影文本作為一種媒介，它的教育效果表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（1）通過電影展示，提供一種觀察與思考的背景。電影的內(nèi)容取材于現(xiàn)實(shí)生活，反映的是人們熟悉的社會(huì)生活中的人物和故事，具有典型性和代表性，所以，電影中的人物性格塑造是否鮮明生動(dòng)既是電影編劇和導(dǎo)演追求的目標(biāo)，也是打動(dòng)和影響觀眾最主要的因素。一部成功的電影帶給觀眾不能忘懷的感動(dòng)，常常是來自對(duì)主人公性格和命運(yùn)的觀察和思考，如，主人公的勤奮、上進(jìn)、堅(jiān)持、責(zé)任感促成了學(xué)習(xí)和事業(yè)的成功；主人公的愛心、誠信、寬容、無私成就了一段美好的愛情；主人公的熱情、幽默、開朗、樂于助人贏得了眾多的朋友。所以，電影的選擇性很重要，電影文本的主題和內(nèi)容是積極的還是消極的，對(duì)觀眾的影響截然不同。

（2）充分運(yùn)用團(tuán)體動(dòng)力建構(gòu)一種共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的氛圍?！皥F(tuán)體動(dòng)力”是團(tuán)體心理輔導(dǎo)理論中的名詞，是指借助團(tuán)體成員之間的相互影響實(shí)施心理教育的過程。電影是一種需要群體觀賞的藝術(shù)，在同一空間內(nèi)觀賞電影的過程中觀眾的情緒會(huì)相互感染，每一個(gè)觀眾的情緒都會(huì)受到群體氣氛的影響。這種影響作用運(yùn)用于學(xué)校心理健康的電影文本教育活動(dòng)中，就會(huì)轉(zhuǎn)化為班級(jí)的團(tuán)體動(dòng)力對(duì)學(xué)生個(gè)人的影響作用。當(dāng)班級(jí)團(tuán)體共同觀賞一部電影時(shí)，學(xué)生之間的情緒感染已經(jīng)形成了一種氣氛，但更重要的是要求學(xué)生在觀影后，必須完成相關(guān)問題的討論和分享，這就為學(xué)生建構(gòu)了一種共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)的氛圍。在班級(jí)團(tuán)體中，學(xué)生民主參與討論，碰撞交流思想、分享體會(huì)感受的過程，就是同學(xué)之間相互影響的團(tuán)體動(dòng)力的充分體現(xiàn)。

（3）在心理學(xué)理論的指導(dǎo)下，完成對(duì)他人和自己的深入認(rèn)識(shí)和了解。大學(xué)時(shí)期是人的認(rèn)知需要最為強(qiáng)烈的時(shí)期，因此，心理學(xué)理論的學(xué)習(xí)一方面可以滿足學(xué)生當(dāng)前的求知需要，有效引導(dǎo)學(xué)生的深度思考，激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)他人和自己的動(dòng)機(jī)，明確自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的個(gè)人成長(zhǎng)目標(biāo)；另一方面，心理學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是持續(xù)發(fā)揮的，因?yàn)槔碚摰膶W(xué)習(xí)可以提升學(xué)生的自我分析、自我教育能力，因而能對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)做出持續(xù)的貢獻(xiàn)。所以，在電影文本心理健康教育活動(dòng)中，為學(xué)生提供人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、人際交往心理學(xué)、心理衛(wèi)生學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)非常有必要，這些理論可以在課堂上結(jié)合設(shè)計(jì)的電影問題討論進(jìn)行滲透性講解。

（4）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在心理資源，在欣賞他人的故事中為個(gè)人的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。心理發(fā)展的動(dòng)力源泉是人的需要，大學(xué)生的心理需要是認(rèn)識(shí)社會(huì)、思考人生、發(fā)展自我，所以，心理健康教育必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生“找自己、做自己”的這一內(nèi)在心理需要，努力激發(fā)學(xué)生“尋找自己、定位自己”的動(dòng)機(jī)。電影文本的趣味性和形象性使它成為大學(xué)生非常喜歡的傳媒形式之一，所以，善于充分利用電影文本這一教育資源，并通過電影文本的“示范性”（電影中的人物對(duì)觀眾的影響作用），就可以激發(fā)學(xué)生在欣賞他人的故事中“尋找自己、定位自己”的動(dòng)機(jī)，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生觀察、記憶、思維、想象，分析和評(píng)價(jià)電影中人物的人格特質(zhì)和命運(yùn)發(fā)展，學(xué)習(xí)積極健康的人格特質(zhì)、摒棄消極不良的人格特質(zhì)，從而為個(gè)人的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

三、電影文本雙向選擇性的內(nèi)涵及理論依據(jù)

大學(xué)階段是一個(gè)人從學(xué)校走向社會(huì)之前能夠接受基礎(chǔ)價(jià)值觀、倫理觀、世界觀教育的最后階段，過了這個(gè)階段，一個(gè)人的可塑性就不是太大。復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中的種種誘惑會(huì)以五花八門的形式對(duì)年輕人產(chǎn)生影響，能否具有面對(duì)各種誘惑的判斷和選擇能力，取決于大學(xué)階段的教育，尤其是取決于大學(xué)心理健康教育中的人格特質(zhì)培養(yǎng)。

電影文本心理健康教育作為心理健康教育的模式之一，其具有的趣味性、形象性、教育性等優(yōu)勢(shì)，成為大學(xué)生人格特質(zhì)培養(yǎng)的必選教育活動(dòng)形式，但能否充分發(fā)揮電影文本的影響作用，取決于教師對(duì)電影文本應(yīng)用中的雙向選擇性的理解。雙向選擇性的“雙向”是指教師和學(xué)生雙方共同協(xié)作完成對(duì)電影文本的選擇。即，教師可以提出或指定一些學(xué)生應(yīng)該觀看的電影文本，并單方面擬定一些相關(guān)的人格特質(zhì)討論話題；同時(shí)，學(xué)生也可以向教師提出或推薦自己喜歡的電影文本，而且也單方面提出一些有困惑的人格特質(zhì)討論話題。這種雙向選擇性的存在和應(yīng)用是必然的，有兩方面的理論依據(jù)：一是教育在學(xué)生的成長(zhǎng)中起主導(dǎo)作用；二是教育要以學(xué)生的成長(zhǎng)需要為中心。

1.教育在學(xué)生的成長(zhǎng)中起主導(dǎo)作用

所謂“成長(zhǎng)”，從心理學(xué)的角度來看就是一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的能力，也就是人格特質(zhì)。而這種能力或人格特質(zhì)不會(huì)自發(fā)的形成，必須通過教育而且是學(xué)校教育來進(jìn)行培養(yǎng)，因?yàn)閷W(xué)校教育是一種有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的環(huán)境影響，可以幫助受教育者選擇環(huán)境中的積極因素、抵制環(huán)境中的消極因素，從而形成和具備符合社會(huì)要求的適應(yīng)能力和人格素質(zhì)。大學(xué)生處于思想和行為尚未真正獨(dú)立和成熟的階段，對(duì)社會(huì)角色、職業(yè)要求、人際關(guān)系等復(fù)雜社會(huì)問題既缺乏生活體驗(yàn)，又缺乏正確的認(rèn)識(shí)和判斷，更談不上選擇正確的、合理的學(xué)習(xí)榜樣。所以，大學(xué)教育是給學(xué)生提供學(xué)習(xí)與體驗(yàn)各種社會(huì)角色的最后機(jī)會(huì)，是一個(gè)充滿了“試錯(cuò)與排錯(cuò)”過程的階段，怎樣才能少走彎路、多走捷徑，學(xué)生的內(nèi)心迫切需要教育的指導(dǎo)和關(guān)懷。因此，教育必須也能夠給予大學(xué)生積極、健康的人格特質(zhì)教育。

2.教育要以學(xué)生的成長(zhǎng)需要為中心

成長(zhǎng)既然是心理學(xué)意義上的一個(gè)人適應(yīng)環(huán)境的能力，即人格特質(zhì)，那么，為什么會(huì)成為學(xué)生的內(nèi)在心理需要呢？人格特質(zhì)通俗地說就是做人、做事的態(tài)度和行為方式，而社會(huì)對(duì)于做人和做事是有一定的標(biāo)準(zhǔn)和要求的，這些標(biāo)準(zhǔn)和要求就是道德準(zhǔn)則，所以，一個(gè)人要想在社會(huì)中生存、受人歡迎，就必須按社會(huì)要求學(xué)習(xí)掌握基本的做人、做事的態(tài)度和行為方式，并形成一種習(xí)慣，進(jìn)而形成穩(wěn)定的人格。由此可知，一個(gè)人適應(yīng)社會(huì)環(huán)境完成“社會(huì)化”的過程，實(shí)際上就是人格特質(zhì)塑造的過程，這就是人格特質(zhì)培養(yǎng)成為學(xué)生內(nèi)在心理需要的原因。因此，教育必須滿足學(xué)生的成長(zhǎng)需要，努力塑造大學(xué)生積極的、健康的人格特質(zhì)。

四、電影文本雙向選擇性的積極作用

心理健康教育是以學(xué)生發(fā)展為導(dǎo)向的。無論采取哪一種教育模式，都要以促進(jìn)學(xué)生的身心健康為宗旨，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的自我教育潛能為標(biāo)準(zhǔn)，以塑造積極健康的人格特質(zhì)為目標(biāo)。因此，教師在采用電影文本心理健康教育模式時(shí)，為了體現(xiàn)這一核心教育要求，必須善于應(yīng)用電影文本的雙向選擇性，才能在健康人格特質(zhì)培養(yǎng)方面發(fā)揮電影文本心理教育的積極作用。

1.教師方面選擇性的積極作用

教師作為教育的主導(dǎo)者，尤其是心理健康教育和心理輔導(dǎo)教師，其心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)以及對(duì)心理健康教育活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)能力，使教師在選擇電影文本時(shí)體現(xiàn)出以下優(yōu)勢(shì)作用：

（1）培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、邏輯分析、辨析判斷的認(rèn)知特質(zhì)。教師在設(shè)計(jì)電影文本的問題討論時(shí)，只需要大致確定討論問題所涉及的心理健康理念方向和人格特質(zhì)要素，就可以組織學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的方式，完成主旨問題的討論、匯報(bào)、總結(jié)。在這樣的學(xué)習(xí)方式影響下，學(xué)生通過對(duì)電影文本中的人物性格及其命運(yùn)的思考和分析，找出值得學(xué)習(xí)的積極健康人格特質(zhì)，如“你認(rèn)為劇中人物成功或幸福的原因是什么？”摒棄消極的不良人格特質(zhì)，如“你認(rèn)為劇中人物失敗或不幸的原因是什么？”經(jīng)過這樣的頭腦認(rèn)知訓(xùn)練，就能有效地達(dá)成健康人格特質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生形成獨(dú)立思考、邏輯分析和對(duì)于復(fù)雜問題辨析判斷的人格認(rèn)知特質(zhì)。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的自我覺察、自我體驗(yàn)的情感特質(zhì)。教師在設(shè)計(jì)電影文本的問題討論時(shí)，可以設(shè)計(jì)一些結(jié)合電影文本場(chǎng)景的自我體驗(yàn)訓(xùn)練活動(dòng)，如“假如你是劇中的人物，你會(huì)怎樣做？”“你這樣做了以后有什么感受？”，經(jīng)過這樣的行為體驗(yàn)訓(xùn)練，就能有效地達(dá)成健康人格特質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生形成良好的自我覺察、自我體驗(yàn)的人格情感特質(zhì)。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的合作、互助、上進(jìn)、自制、堅(jiān)持的意志特質(zhì)。教師組織學(xué)生進(jìn)行電影文本的問題討論時(shí)，一是要給學(xué)生強(qiáng)調(diào)基本的要求和規(guī)則：分小組合作學(xué)習(xí)，每個(gè)人必須發(fā)言，小組派代表總結(jié)發(fā)言。二是要對(duì)學(xué)生的討論和發(fā)言及時(shí)鼓勵(lì)，提倡一題多解和大膽質(zhì)疑，如“你贊同這個(gè)觀點(diǎn)嗎？說說理由是什么？”“你有什么不同的看法嗎？”經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，就能有效地達(dá)成健康人格特質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，使學(xué)生形成合作、互助、上進(jìn)、自制、堅(jiān)持的人格意志特質(zhì)。

2.學(xué)生方面選擇性的積極作用

學(xué)生作為接受教育的主體，他們不只是被動(dòng)地接受教師確定好的教育內(nèi)容，他們還具有自己獨(dú)特的感受生活的視角，因此，學(xué)生喜歡和推薦的電影文本，教師一定要重視、采納并發(fā)掘其中的積極教育因素推廣給學(xué)生，這樣就能夠充分發(fā)揮學(xué)生在選擇電影文本時(shí)的優(yōu)勢(shì)作用：

（1）培養(yǎng)學(xué)生理解、認(rèn)同、交流、溝通、質(zhì)疑、創(chuàng)新的認(rèn)知特質(zhì)。大學(xué)生所處的年齡段是一個(gè)人的認(rèn)知興趣最為廣泛的時(shí)期，他們不僅熱切地關(guān)注國家、社會(huì)的發(fā)展變化，也強(qiáng)烈地關(guān)心自己的發(fā)展，尤其是喜歡把媒體宣傳中的英雄人物、成功人士、勞動(dòng)模范或同齡人中的佼佼者作為學(xué)習(xí)的楷?；虮容^的對(duì)象，對(duì)自己現(xiàn)有的人格特質(zhì)進(jìn)行分析判斷。因此，電影文本中正面及反面人物的性格特征及其命運(yùn)的發(fā)展變化，對(duì)大學(xué)生的感染和影響作用非常大。大學(xué)生自己選擇并推薦給教師的電影文本，其中首先包含了他們自己理解、認(rèn)同的一些人物性格特征，但其中的優(yōu)劣選擇則需要教師和學(xué)生協(xié)商一起篩選，只有師生共同篩選符合教育目標(biāo)的電影文本，并發(fā)掘有價(jià)值的人格討論問題，才能有效地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，訓(xùn)練和強(qiáng)化學(xué)生理解、認(rèn)同、交流、溝通、質(zhì)疑、創(chuàng)新等積極的人格認(rèn)知特質(zhì)。

（2）培養(yǎng)學(xué)生的自信、開朗、樂觀、尊重、欣賞、接納、包容、關(guān)懷、共情的情感特質(zhì)。學(xué)生選擇電影文本的積極作用還表現(xiàn)在，通過推薦、篩選、推廣電影文本的活動(dòng)參與過程，大學(xué)生找到了共同的人生觀、價(jià)值觀、世界觀取向，再通過電影的觀賞和問題討論，使大學(xué)生感受到了交流和溝通帶來的自信、喜悅、自豪等積極情緒，也學(xué)會(huì)了對(duì)他人的尊重、欣賞、接納、包容，從而有效形成關(guān)懷、共情等積極的人格情感特質(zhì)。

（3）培養(yǎng)學(xué)生的自覺、主動(dòng)、參與、表達(dá)、責(zé)任、約束的意志特質(zhì)。學(xué)生選擇電影文本的積極作用還表現(xiàn)在，教師采取的信任、支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)的態(tài)度和方法，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生關(guān)注電影文本的自覺性、主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)生選擇有意義、有價(jià)值的電影文本的熱情，訓(xùn)練了學(xué)生參與問題討論時(shí)思維與語言的表達(dá)性責(zé)任與約束習(xí)慣（是指言論不違背道德倫理的底線）。因此，安排學(xué)生參與選擇電影文本的活動(dòng)過程，使學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)和活動(dòng)訓(xùn)練中學(xué)到做人做事的行為規(guī)范，能促進(jìn)學(xué)生自覺、主動(dòng)、參與、表達(dá)、責(zé)任、約束等積極人格意志特質(zhì)的形成。

創(chuàng)新大學(xué)生心理健康教育模式，探索更加靈活有效的教育方法，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生心理健康教育目標(biāo)的必然要求。心理健康素質(zhì)是大學(xué)生人生幸福的最重要的內(nèi)在資源，而人格特質(zhì)又是大學(xué)生心理健康素質(zhì)的核心要素，所以，積極人格特質(zhì)的培養(yǎng)必須作為高校心理健康教育工作的主要任務(wù)。從事高校心理健康教育工作的教師應(yīng)該進(jìn)一步明確電影文本心理健康教育在大學(xué)生人格特質(zhì)培養(yǎng)中的優(yōu)勢(shì)作用，充分學(xué)習(xí)掌握電影文本心理健康教育這一模式的操作要求，并且要善于在應(yīng)用中靈活發(fā)揮電影文本雙向選擇性的積極作用，努力實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)大學(xué)生積極人格特質(zhì)的心理健康教育目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊眉.與未來中國的形象大使探討生活——系列心理教育課程實(shí)錄[M].北京：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2008.

[2]楊眉.健康人格心理學(xué)[M].北京：首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2004.

基金項(xiàng)目：2013年寧夏回族自治區(qū)教育廳高等學(xué)校科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：NGY2013172）。

作者簡(jiǎn)介：李寧萍（1966— ），女，山西離石人，心理學(xué)副教授，研究方向：大學(xué)生心理健康教育。