趙雷紅了 成都火了 借民謠蘊(yùn)藏的爆款潛力 寫一首帶地名的歌

憑借一首寫給成都的《成都》。趙雷紅了，成都火了。

從2003年走進(jìn)地下通道賣唱開始，14個年頭過去了，相比于今天網(wǎng)紅和各類意見領(lǐng)袖們的走紅路徑，趙雷的火確實(shí)太過滯后。

但有人始終堅(jiān)信，趙雷必然會火，“因?yàn)樗隽宋覀兊纳胶雍：图冋婺甏薄?/p>

從李志的《關(guān)于鄭州的記憶》，低苦艾樂隊(duì)的《蘭州 蘭州》，蘇陽樂隊(duì)的《長在銀川》，鄭鈞的《回到拉薩》，到宋冬野的《董小姐》，“民謠火了”的說法似乎每年都會冒出來，不同的是，今天的屏霸是趙雷和成都。

成都是趙雷行走途中一個重要的節(jié)點(diǎn)，因而，玉林路和小酒館成了《成都》的記憶。將一切生活的瑣碎寫進(jìn)歌詞，把個人經(jīng)歷提煉成城市印記，如同每一首民謠的基因一樣，歌詞所裹挾的景致和記憶成為了最觸動人的地方，也形成了一個地方比荷爾蒙更強(qiáng)大的傳播因子。

成都因一首民謠省去多少廣告費(fèi)？

對于剛剛被媒體列為新一線城市的成都而言，趙雷的一首同名歌曲《成都》，給這座城市帶來的品牌效果是無形的：在矚目的產(chǎn)業(yè)升級、GDP增長和美麗的寬窄巷子之外，相信成都迫切需要更多微妙的東西為自己做底色：

和我在成都的街頭走一走

直到所有的燈都熄滅了也不停留

你會挽著我的衣袖？我會把手揣進(jìn)褲兜

走到玉林路的盡頭？坐在（走過）小酒館的門口

？……

有人說，這是趙雷和成都姑娘的一段回憶，趙雷卻說，這是自己寫給成都的情歌。無論如何，趙雷還是用一個城市的故事打動了全國的觀眾，玉林路，小酒館似乎也突然都成為了人們想去成都看一眼的理由。

事實(shí)上，民謠里一直存在著這樣的城市品牌效應(yīng)，正如和菜頭在文章《那些民謠里的城市》寫道的：民謠總要吟唱個什么城市，就像作家筆下一定要有一個喻體一樣。否則，那些感情就無從寄托。民謠歌手從一個城市流浪到另外一個城市，從一個酒吧流浪到另外一個酒吧，從一個姑娘流浪到另外一個姑娘，他們沿著地上的公路鐵路和天空中看不見的航線流浪。幾乎每一個民謠歌手都有一座難以忘懷的城市，他們自身就是城市的動物，他們只有在城市里才能歌唱人生的曠野。

寫進(jìn)民謠里的城市

說到民謠，不得不說李志，作為全國流傳時間長，流傳范圍廣的民謠歌手，在他的歌里遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止一個城市：定西、熱河、南京、鄭州、香港。其中，傳唱最廣的是《關(guān)于鄭州的記憶》。

關(guān)于鄭州我知道的不多，為了愛情曾經(jīng)去過那里多少次在火車上路過這城市，一個人悄悄地想起她

她說她喜歡鄭州冬天的陽光，巷子里飄滿煤爐的味道

霧氣穿過她年輕的脖子，直到今天都沒有散去

……

詩一樣的句子，串起了對一座城市關(guān)于愛情的記憶和對現(xiàn)實(shí)的無力。傳唱這首歌的許多人，大概一輩子都沒有去過鄭州。但他們能從這首歌里看到在霧氣里隱現(xiàn)的年輕的脖子，能再次感覺到那種求不得的痛苦摧枯拉朽一般降臨在自己身上。他們在歌唱一個自己從未去過的城市，懷念一個個迥然不同的靈魂，卻在音樂里流下了相同的淚水。

類似的還有低苦艾樂隊(duì)的《蘭州 蘭州》：

你走的時候沒有帶走美猴王的畫像

說要把他留在花果山之上

行囊里只有空空的酒杯和游戲機(jī)

門外金沙般的陽光它撒了一地

……

從歌詞中，我們拼湊出主人公的故事——風(fēng)樣的少年，在清晨出走，行囊里只有空空的酒杯和游戲機(jī)。他夢想中的路盡頭是海的入口，是故鄉(xiāng)千里之外的高樓。那夜少年徹夜未眠，端起一杯溫暖的酒，想起故土如今寂寞的白塔，想起后山今夜或許在悄悄落雨，想起那黃河水的漣漪，自己也曾是其中的浪花一朵。黃河水連接此處的他鄉(xiāng)與彼處的故鄉(xiāng)，思念的瞬間化為永恒，剎那之間，少年穿越回自己的本源。很多在異鄉(xiāng)打拼的人應(yīng)該都曾有如此經(jīng)歷和感受，感情共鳴的真請傳唱中，讓蘭州變成了我們心中的詩與歌。

和其他城市相比，北京是多數(shù)民謠歌手試圖歌唱的地方，從《董小姐》里的“陌生人給我一支蘭州”，到鄭鈞的《回到拉薩》最后是北京，當(dāng)然是北京。北京對于中國人來說，早已經(jīng)超越了一座城市的存在。它是一團(tuán)難以名狀的現(xiàn)實(shí)，它是不死不休的夢想，它是牽纏不斷的欲望，它也是許多人在無可奈何中改變的家園。所以，宋冬野要歌唱并不在三環(huán)里的金水橋，而是西北偏北的《安河橋》。就像唯恐不夠北方，他甚至要在音樂里加入蒙古音樂的元素，證明那是一座北方的城市，是自己把長弓摘下，放跑駿馬，拿起了吉他。因?yàn)槟鞘撬某?，他哪里也去不了?/p>

在民謠圈，歌手為一座城市或者地標(biāo)創(chuàng)作歌曲并不罕見，圈內(nèi)人士也表示，關(guān)于城市的歌曲更容易引爆出情懷話題。高曉松曾說過：“民謠是一根針，用它的方法刺到你的心里?！庇捎诿裰{的歌詞更接地氣，表達(dá)的也大都是大多數(shù)人會遇到的共同問題，所以更容易引發(fā)大眾的共鳴。

不要低估民謠的爆款潛力

2016年10月24日，趙雷自己包辦詞曲創(chuàng)作的原創(chuàng)歌曲《成都》在網(wǎng)易云音樂發(fā)布了它的錄音室版本。 短短幾個小時，歌曲的評論數(shù)就上升至一萬六千條。趙雷火了之后，伴隨社交網(wǎng)絡(luò)的刷屏，趙雷作品在在線音樂平臺的播放量以及數(shù)字專輯銷售量直線上升，從社交網(wǎng)絡(luò)到搜索引擎到在線音樂平臺，趙雷的搜索指數(shù)都在直線上升，從QQ音樂、網(wǎng)易云音樂、蝦米、百度等在線音樂平臺上，趙雷《成都》沿著被社交網(wǎng)絡(luò)刷屏的趨勢持續(xù)火爆，QQ音樂巔峰榜上趙雷的《成都》熱度高達(dá)641%，百度音樂日搜索熱度41.4萬。

而被譽(yù)為民謠一哥的李志，他的南京跨年不僅成為接近春晚的固定節(jié)目而且變得重金難求一票。

近幾年，隨著音樂分眾時代的到來以及網(wǎng)絡(luò)音樂平臺的發(fā)展，民謠早已不再是純粹、單一的小眾吟唱，而被賦予更多風(fēng)格、更深的意蘊(yùn)的民謠也更加得到人們的青睞。正如評論所說“時代太躁，比起聲嘶力竭的發(fā)泄，民謠更能給情緒帶來溫暖沉靜的安撫”。

2016年10月，在瑞典，美國民謠歌手鮑勃·迪倫則獲得了諾貝爾文學(xué)獎，一度讓讓衰落的民謠成為爭議焦點(diǎn)，也讓民謠產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀和未來走入人們視野。國內(nèi)，據(jù)網(wǎng)易云音樂平臺統(tǒng)計(jì)，各個城市最受歡迎的音樂類型統(tǒng)計(jì)中，除傳統(tǒng)流行音樂市場之外，民謠和電子已成為當(dāng)下音樂風(fēng)格中的絕對霸主。

在最近韓寒執(zhí)導(dǎo)的《乘風(fēng)破浪》里，我們也能夠看到民謠，對于整部電影主題的提升作用，這些民謠的歌詞和人物對話一起，成為韓寒試圖傳達(dá)給人們的關(guān)鍵信息。

在電影、短視頻、網(wǎng)絡(luò)綜藝等節(jié)目占據(jù)人們越來越多注意力的時候，看似弱勢的民謠音樂產(chǎn)業(yè)，卻似乎蘊(yùn)含著更多爆款的力量。