摘 要:加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育是高校黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要組成部分,是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涓咚刭|(zhì)人才的必然要求。通過(guò)分析大學(xué)生不廉潔現(xiàn)象及存在的原因,指出在基層黨組織當(dāng)中開(kāi)展大學(xué)生廉潔教育的有效途徑。
關(guān)鍵詞:黨風(fēng) 廉政建設(shè) 大學(xué)生 廉潔教育
在當(dāng)代中國(guó),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)振興中華的中國(guó)夢(mèng)應(yīng)該成為大學(xué)生的精神追求和奮斗目標(biāo)。理想信念是思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”,一旦理想喪失,精神支柱坍塌,就很容易迷失人生目標(biāo),大學(xué)生在走向工作崗位后,在權(quán)力、地位、利益面前患得患失,最終蛻化變質(zhì),走向腐敗。廉潔履職必須具有良好的從業(yè)道德品質(zhì),良好的道德修養(yǎng)是個(gè)人品行端正的基礎(chǔ)。一個(gè)人變質(zhì)常常首先是在道德防線上失守。一旦失去榮辱觀念,必然會(huì)品質(zhì)敗壞,肆意違背道德規(guī)范,最終導(dǎo)致失職、瀆職甚至以權(quán)謀私,徇私枉法。高校對(duì)大學(xué)生開(kāi)展日常教育的同時(shí),創(chuàng)新教育機(jī)制,將思想道德教育、黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)教育,融入到廉潔法治教育,營(yíng)造積極的校園廉潔文化氛圍,以達(dá)到提升大學(xué)生思想境界、道德修養(yǎng)、法律法規(guī)認(rèn)識(shí)水平的目的。
一、當(dāng)前大學(xué)生中存在的不廉潔現(xiàn)象分析
1.廉潔意識(shí)淡薄?,F(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)正處于全面轉(zhuǎn)型時(shí)期,社會(huì)上存在的一些貪污腐敗現(xiàn)象,不僅毒化著整個(gè)社會(huì),還污染了純潔的校園。部分大學(xué)生在受到這些社會(huì)不良風(fēng)氣的侵蝕下,一提到腐敗,談到廉潔,他們會(huì)認(rèn)為是離自己很遙遠(yuǎn)的事情,是政府官員、領(lǐng)導(dǎo)干部的事情。正是由于這些大學(xué)生把廉潔簡(jiǎn)單地歸結(jié)為“權(quán)、錢”兩個(gè)單一的層面,使得他們?nèi)狈α疂嵰庾R(shí),非廉潔行為盛行。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的迅猛發(fā)展,使大學(xué)生面臨大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊。在國(guó)際國(guó)內(nèi)多種因素的綜合影響下,部分大學(xué)生的思想道德領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)了是非不明、美丑不辨、榮辱不分等問(wèn)題。
2.誠(chéng)信意識(shí)缺失。誠(chéng)信是萬(wàn)事之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著我國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念正在發(fā)生深刻變化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立,同時(shí)一些領(lǐng)域體制機(jī)制還不完善,一定程度上造成了誠(chéng)信缺失的社會(huì)環(huán)境。借貸不還,惡意拖欠學(xué)費(fèi),就業(yè)自薦信弄虛作假,任意變更或撕毀就業(yè)協(xié)議,假貧困享受資助,欺騙家長(zhǎng)和老師等不誠(chéng)信現(xiàn)象在高校校園內(nèi)不僅存在,而且還有一定的生存空間。在一些高校里,考試作弊現(xiàn)象屢禁不止,在一些重要考試中大規(guī)模作弊現(xiàn)象頻發(fā)。2010年6月20日中央電視臺(tái)《焦點(diǎn)訪談》欄目以“四六級(jí)舞弊”為題,對(duì)大學(xué)英語(yǔ)四六級(jí)考試中的舞弊行為進(jìn)行了揭露。
3.部分學(xué)生在生活上追求高標(biāo)準(zhǔn),存在虛榮攀比心理,一些學(xué)生干部熱衷于“拉關(guān)系”、“走后門”。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,家長(zhǎng)對(duì)于孩子的教育支出也不再吝嗇,大學(xué)生就這樣有錢起來(lái)了,生日聚會(huì)的豪華生日宴,畢業(yè)典禮的浪漫旅行,名牌包等在大學(xué)生中屢見(jiàn)不鮮。此外,大學(xué)并非凈土,一些學(xué)生熱衷拉關(guān)系、走后門的現(xiàn)象普遍存在,一些有關(guān)系的學(xué)生自己不好好學(xué)習(xí),通過(guò)拉關(guān)系、走后門來(lái)為自己謀取利益,還認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑?。這些學(xué)生常常在同學(xué)中炫耀——某某人和我有什么關(guān)系,在學(xué)生中產(chǎn)生了很壞的影響。
4.學(xué)術(shù)腐敗的存在。學(xué)術(shù)腐敗,是大學(xué)生面對(duì)的特殊腐敗類型。一些大學(xué)生為了應(yīng)付任務(wù),寫論文敷衍了事,甚至在一些大學(xué)生意識(shí)中是為了發(fā)論文而寫論文,歪曲了發(fā)表論文的根本目的。學(xué)術(shù)腐敗在大學(xué)生中間的表現(xiàn)形式多種多樣,抄襲剽竊、粗制濫造和功利主義則是基本的表現(xiàn)形式。論文抄襲、一稿多投等學(xué)術(shù)不端行為在一些大學(xué)生中間層出不窮。社會(huì)上盛行的功利主義以及學(xué)術(shù)界的浮躁情緒,學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制的缺陷等,都是造成學(xué)術(shù)腐敗的原因。
二、加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育的途徑
廉潔教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,作為高素質(zhì)人才的培養(yǎng)者,高校黨委要把大學(xué)生廉潔教育納入高校黨風(fēng)廉政建設(shè)體系,建立科學(xué)完善的工作機(jī)制,努力形成“黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、紀(jì)委組織協(xié)調(diào)、部門各負(fù)其責(zé)、依靠廣大師生員工支持和參與的”廉潔教育工作新格局。作為基層黨組織,在落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè),加強(qiáng)大學(xué)生廉潔教育工作中,更應(yīng)該注意貼近大學(xué)生實(shí)際,充分發(fā)揮校園文化在廉潔教育中的重要作用,營(yíng)造良好的廉潔環(huán)境。
1.堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育為核心,樹立廉潔教育導(dǎo)向。黨的十八大報(bào)告中把社會(huì)主義核心價(jià)值體系概括為“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!睆闹刑釤挸鰜?lái)社會(huì)主義核心價(jià)值體系主要是二十四個(gè)字,即“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。這二十四個(gè)字分為三個(gè)層面,“從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?!绷疂嵔逃谝欢ǔ潭壬暇褪钦\(chéng)信教育的細(xì)分。廉潔教育是大學(xué)生思想政治教育的一部分,它在充分發(fā)揮課堂教學(xué)作用的同時(shí),通過(guò)理論知識(shí)教育、典型示范教育、反面警示教育等方式引導(dǎo)大學(xué)生的價(jià)值取向,培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)于廉潔的思辨能力,幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
2.校檢共建,合作育廉,創(chuàng)新廉政教育新形式。2005年中共中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》明確指出:“反腐倡廉教育要面向全社會(huì),要把思想教育、紀(jì)律教育與社會(huì)公德、職業(yè)道德教育、家庭美德教育和法制教育結(jié)合起來(lái),大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),積極推動(dòng)廉政文化進(jìn)社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)和農(nóng)村”。2007年教育部頒布的《關(guān)于在大中小學(xué)全面開(kāi)展廉潔教育的意見(jiàn)》,進(jìn)一步明確了不同學(xué)齡段的青少年開(kāi)展廉潔教育的不同目標(biāo)和要求。作為高?;鶎狱h組織,在平時(shí)的學(xué)生黨員以及入黨分子的教育活動(dòng)中,改變目前“一人講,大家聽(tīng)”的教育模式,充分利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段,多采用啟發(fā)式教學(xué)和互動(dòng)式討論的教學(xué)形式,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
3.針對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題,開(kāi)展專題輔導(dǎo),增強(qiáng)大學(xué)生遵紀(jì)守法的法治意識(shí)和法治觀念。將黨日活動(dòng)和社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合起來(lái),通過(guò)“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”,在實(shí)踐活動(dòng)中教育黨員、增強(qiáng)黨性意識(shí)。通過(guò)舉行黨日活動(dòng)等教育活動(dòng),提高了師生黨員,增強(qiáng)分析問(wèn)題和辨別是非的能力,使師生養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)法守法、廉潔奉公、依法辦事的習(xí)慣和意識(shí)。例如,從當(dāng)前職務(wù)犯罪的總體形勢(shì)、職務(wù)犯罪的定義、以及職務(wù)犯罪的常見(jiàn)心理狀態(tài)等方面入手,就當(dāng)前的職務(wù)犯罪現(xiàn)狀、產(chǎn)生職務(wù)犯罪的主客觀原因以及預(yù)防職務(wù)犯罪的對(duì)策等問(wèn)題進(jìn)行了深入淺出的闡述,強(qiáng)調(diào)了反腐敗斗爭(zhēng)的嚴(yán)峻性以及黨和國(guó)家對(duì)反腐工作的信心與決心。針對(duì)十八屆四中全會(huì)公報(bào)中提出的“深入開(kāi)展法治宣傳教育,把法治教育納入國(guó)民教育體系和精神文明創(chuàng)建內(nèi)容”、“推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦,培養(yǎng)造就熟悉和堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的法治人才及后備力量”的要求,向黨員師生詳細(xì)解讀了四中全會(huì)公報(bào)內(nèi)容和國(guó)家“六五”普法工作規(guī)劃。
總之,高校是培養(yǎng)人才、科學(xué)研究、傳承文明、建設(shè)先進(jìn)文化的重要基地。當(dāng)代中國(guó)要實(shí)現(xiàn)中華騰飛的中國(guó)夢(mèng),必須全面落實(shí)科教興國(guó)的基本國(guó)策,以教育為基礎(chǔ),培養(yǎng)一代代高素質(zhì)的人才。廉潔教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的需要,通過(guò)廉潔教育工作,引導(dǎo)學(xué)生樹立強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀念在他們的心中牢牢樹立起來(lái)。
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作者簡(jiǎn)介:杭海軍,男,蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,環(huán)境藝術(shù)系黨總支書記,講師,主要從事高校黨建工作。