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      教材內(nèi)容的智慧

      2017-04-29 00:00:00黃積才
      教育·綜合視線 2017年40期

      今年7月6日,國(guó)務(wù)院高規(guī)格成立國(guó)家教材委員會(huì),由53人組成,其中有22 名部門(mén)委員和27名專(zhuān)家委員。其主要職責(zé)是:“指導(dǎo)和統(tǒng)籌全國(guó)教材工作,貫徹黨和國(guó)家關(guān)于教材工作的重大方針政策,研究審議教材建設(shè)規(guī)劃和年度工作計(jì)劃,研究解決教材建設(shè)中的重大問(wèn)題,指導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)各地區(qū)各部門(mén)有關(guān)教材工作,審查國(guó)家課程設(shè)置和課程標(biāo)準(zhǔn)制定,審查意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)的國(guó)家規(guī)劃教材?!碧貏e強(qiáng)調(diào)的是:語(yǔ)文、歷史和政治三個(gè)“意識(shí)形態(tài)屬性較強(qiáng)”的教材由國(guó)家統(tǒng)一編訂與審定。

      當(dāng)前,我國(guó)教材建設(shè)總體上質(zhì)量水平較高、體系門(mén)類(lèi)較齊,堅(jiān)持了社會(huì)主義的辦學(xué)方向,培養(yǎng)了一代又一代的合格建設(shè)者和可靠接班人,為國(guó)家與民族的偉大復(fù)興作出了重大貢獻(xiàn)。但是,還存在著傳承性不夠、科學(xué)性不夠、適應(yīng)性不強(qiáng)的問(wèn)題,特別是語(yǔ)文教材。譬如,代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的中國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)詞歌賦在教材中的份量逐漸降低,體現(xiàn)國(guó)家政權(quán)正當(dāng)性的現(xiàn)代中國(guó)革命題材的文章較少,而外國(guó)題材的文章卻大幅度增加,這些問(wèn)題引起了社會(huì)上的普遍關(guān)注。其中,個(gè)別課文還一度引起人們的爭(zhēng)議,比如以中國(guó)人負(fù)面形象襯托外國(guó)人正面形象,通過(guò)造假方式編撰子虛烏有的外國(guó)“名人故事”,把我國(guó)美好寓言故事中的主人公改為外國(guó)人,甚至把有宗教色彩的內(nèi)容也放進(jìn)了教材。

      中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理、國(guó)家教材委員會(huì)主任劉延?xùn)|在出席國(guó)家教材委員會(huì)第一次全體會(huì)議時(shí)強(qiáng)調(diào):教材建設(shè)是事關(guān)未來(lái)的戰(zhàn)略工程、基礎(chǔ)工程,教材體現(xiàn)國(guó)家意志。要堅(jiān)持黨的教育方針,把握正確方向和價(jià)值導(dǎo)向,加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族精神教育,幫助學(xué)生扣好人生第一??圩印R鹬亟逃?guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,提升教材思想性、科學(xué)性、時(shí)代性,逐步形成適應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求、立足國(guó)際學(xué)術(shù)前沿、門(mén)類(lèi)齊全、學(xué)段銜接的教材體系。要深化改革創(chuàng)新,加強(qiáng)完善教材各環(huán)節(jié)管理,使教材建設(shè)規(guī)范有序。希望國(guó)家教材委履行好管總、把關(guān)、協(xié)調(diào)職能,統(tǒng)籌指導(dǎo)教材建設(shè);希望各位委員堅(jiān)持立德樹(shù)人,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、精編細(xì)選,使教材經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)。

      教材是一種特殊的書(shū),是兒童成長(zhǎng)的精神食糧,直接關(guān)系到為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣人的問(wèn)題。編寫(xiě)與使用一種教材,不僅是選擇一種教育方式,不僅是選擇一種生活方式,更是選擇一個(gè)國(guó)家和民族的前途與未來(lái)。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)薩繆爾森有一句名言:“只要讓我編寫(xiě)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,我才不在乎是誰(shuí)制定法律。”這句話的邏輯是:經(jīng)濟(jì)學(xué)教材決定經(jīng)濟(jì)制度,經(jīng)濟(jì)制度決定經(jīng)濟(jì)生活,而法律的制定是為了界定經(jīng)濟(jì)生活中各主體之關(guān)系(責(zé)、權(quán)、利)。中小學(xué)教材建設(shè)更是事關(guān)國(guó)家與民族未來(lái)的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程,是最高的話語(yǔ)權(quán)。教材建設(shè)的核心是教材內(nèi)容的建設(shè),教材內(nèi)容什么,即教材內(nèi)含什么素材,是教材編寫(xiě)的關(guān)鍵,迫切需要教材內(nèi)容的智慧。

      海納百川,有容乃大。大海因其寬廣胸懷而容納萬(wàn)千河流。教材內(nèi)容的智慧,就是要讓教材內(nèi)容體現(xiàn)人類(lèi)文明的精華,廣泛豐富,適應(yīng)并適合所有的可能性,能夠?yàn)榍ХN萬(wàn)樣的學(xué)生的精神成長(zhǎng)提供幫助。

      一是教材內(nèi)容思想性。教材內(nèi)容體現(xiàn)教育思想,要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教材全內(nèi)容。要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神。

      二是教材內(nèi)容基礎(chǔ)性。提煉和精選學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展必備的、最基本的知識(shí)內(nèi)容,發(fā)揮教材內(nèi)容的普遍性、一般性及通用性?xún)r(jià)值,確保中小學(xué)生各方面素質(zhì)都能得到全面發(fā)展。

      三是教材內(nèi)容多樣性。人本身就是多樣性的,社會(huì)對(duì)人才的要求也是多樣性的。要科學(xué)、全面、系統(tǒng)地建構(gòu)教材內(nèi)容,讓所有內(nèi)容都發(fā)揮教育性?xún)r(jià)值。

      四是教材內(nèi)容發(fā)展性。今日之所教,成就的是明日之棟梁,預(yù)設(shè)的是明日之社會(huì)。教材內(nèi)容要有先進(jìn)性,要體現(xiàn)科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)之間的緊密聯(lián)系和相互作用。要面向未來(lái)。

      五是教材內(nèi)容整體性。包括學(xué)科體系、學(xué)生發(fā)展和社會(huì)需求三者關(guān)系的整體性;知識(shí)、能力和品德三個(gè)要素的整體性;傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力和陶冶品德三個(gè)功能的整體性。

      六是教材內(nèi)容載體性。要能承載知識(shí)與技能的培養(yǎng),要體現(xiàn)知識(shí)與技能生成的過(guò)程與方法,要能承載情感、態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成。

      教材內(nèi)容本質(zhì)上是一種社會(huì)生活樣式的反映,具有常識(shí)性、意識(shí)性、道德性和倫理性特質(zhì)。要站在國(guó)家現(xiàn)代治理體系和國(guó)家治理能力建設(shè)的高度,結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn),精選教材內(nèi)容,容量合理,難度適中,進(jìn)而科學(xué)設(shè)計(jì)、編排,創(chuàng)新呈現(xiàn),使教材內(nèi)容更加生動(dòng)活潑、新奇新穎,為學(xué)生提供放心的“精神食糧”。教材內(nèi)容建設(shè),教育之大事,國(guó)家之大事。

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