莫失了情懷

【話題導(dǎo)入】

白居易說：“感人心者，莫先乎情?！濒斞赶壬苍?jīng)說過：“無情未必真豪杰。”是啊，人是有感情的，有感而發(fā)的過程就是抒情。自古以來，好作品都是有情懷的，而且會有貼合時(shí)代的情懷。因此，抒情并非散文的專利，議論文中適當(dāng)抒發(fā)情感，能使文章情理交融，從而更深地打動讀者，引起人們的共鳴。而且，動人的情感有著永久的生命力，不論世事如何變遷，不論時(shí)代如何更迭，那種充滿情懷的作品一定會歷久彌新，一定能蕩氣回腸，一定可動人心魄。

【技法梳理】

抒情是直接或間接地抒發(fā)內(nèi)心感情的一種表述法。“情動于中而形于言?！笔闱?，是文章打動讀者、感染讀者的重要手段。它常常與敘述、描寫、議論等結(jié)合運(yùn)用。在議論說理的文章中，作者一般很少直抒感情，而是通過對某種觀點(diǎn)的論證，體現(xiàn)作者的愛憎。議論文可以適當(dāng)抒情，但抒情只為議論服務(wù)，議論是主體，抒情為輔助。議論文中的抒情應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

一、抒情，要客觀真實(shí)

虛假的感情不僅不能感動人，反而令人覺得別扭，甚至反感。文章不是無情物，任何一篇好文章都是情動于中的產(chǎn)物。白居易說：根情，苗言，華聲，實(shí)義?！案椤保础扒椤笔俏恼碌母?。議論文中，作者除了要有自己明確的觀點(diǎn)、正確的見解，還要有真情。喜怒哀樂為人之常情，作者在寫作時(shí)，自然會對所論證的社會現(xiàn)象、熱點(diǎn)事件等有自己的情感傾向，這種感情是客觀存在的，應(yīng)該作如實(shí)的表達(dá)，喜歡則喜歡、憤怒則憤怒，裝腔作勢的抒情是不可取的，切忌空泛、虛浮，無病呻吟。

二、抒情，要積極健康

議論文中的抒情，很多時(shí)候是對自己觀點(diǎn)的一種強(qiáng)化，也是對文章中心的一種升華。寫作文時(shí)要抒發(fā)那些積極進(jìn)取，昂揚(yáng)向上，能反映當(dāng)代中學(xué)生進(jìn)取精神，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律的感情。

梁啟超在《少年中國說》的結(jié)尾寫道：“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。游龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃。縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉，我少年中國，與天不老！壯哉，我中國少年，與國無疆！”這段動情的文字，熱情地展示出新中國的壯麗前程、錦繡輝煌。如果沒有滿腔的積極昂揚(yáng)的感情，定然難以產(chǎn)生這般如詩如畫的優(yōu)美文字，難以達(dá)到這般鼓舞人心的效果。因此，作文中抒發(fā)的情感不能是消極頹廢的，特別是那些“謾罵老師、家長、高考制度”“宣揚(yáng)自己如何不喜歡學(xué)習(xí)而喜歡逃課泡網(wǎng)吧、早戀”等等消極頹廢的情感，在作文中更不應(yīng)出現(xiàn)。

三、抒情，可多法并用

根據(jù)文章內(nèi)容的不同、作者自身性格的不同，抒情應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)姆绞?，或直抒胸臆，或間接抒情。議論文中的抒情一般都和敘述、議論結(jié)合起來用。敘述是抒發(fā)感情的依托；而畫龍點(diǎn)睛的議論，則使所抒之情得到升華。

如《六國論》中的以下片段，就是將敘述、議論、抒情結(jié)合起來，論證了“弊在賂秦”的觀點(diǎn)，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的感情?！皢韬?！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！”

四、抒情，可巧用修辭

在語言表達(dá)上，可恰當(dāng)使用修辭手法，增強(qiáng)抒情的效果 。

一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。

現(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

作者在議論中穿插著抒情，同時(shí)在語言上用排比和設(shè)問的方式抒發(fā)了對白求恩的共產(chǎn)主義精神的贊美之情，使文章的感染力大大增強(qiáng)，更能引起人們的共鳴。

可以說，使用多種修辭手法不僅可以加強(qiáng)文章的抒情色彩，還可以為文章增加亮色，吸引閱卷老師。

【學(xué)以致用】

不需要注釋的生命

祝 勇

曾經(jīng)覺得，注釋是那般重要。記得有一次，一位年輕的朋友在編輯一本美國著名漢學(xué)家有關(guān)中國文化的專著時(shí)，將書后十幾萬字的注釋全部刪去，令我那么的心疼。我對他說，作者在那些注釋里面凝結(jié)的心血，并不比他行文中的少啊。沒有了注釋，這本書將不再完美。

紅塵素居，碌碌諸事中，有的時(shí)候，我們是那么的需要一些注釋，不論是注釋自己，還是注釋周圍的人，注釋整個(gè)世界。孩提時(shí)我們總是纏著媽媽問十萬個(gè)為什么，就是在尋求著世界的注釋。

詩人以“離人心上秋”來注釋“愁”，以“黃雞紫蟹堪攜酒，紅樹青山好放船”來注釋“樂”，以“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來注釋“思”，以“一叫千回首，天高不為聞”來注釋“痛”，而我們在一個(gè)春天芳香的夜晚開始伏案寫下的日記，亦是對自己生命的注釋啊。

我們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)注釋。我們汲取知識，是因?yàn)槲覀冃枰敾鄣拇竽X；我們鍛煉身體，是因?yàn)槭澜绲戎覀內(nèi)?chuàng)造；我們種花蒔草，是因?yàn)樗鼈兊闹γ}可以染綠我們的心靈；我們夜夜做夢，是因?yàn)槲覀児妍惖幕孟朐谝雇硪惨恿Ρ寂堋慨?dāng)做錯(cuò)一件事情，我們又總是百般地想給對方一個(gè)解釋，通過對自己行為的注釋，來贏得一點(diǎn)點(diǎn)的諒解以及內(nèi)心的安寧?？墒前。矣H愛的朋友，有的時(shí)候，我們是不需要注釋的，不論是我們的思想，還是我們的行為。沉默中，心有靈犀的人自能心領(lǐng)神會，而心律不同者即便你費(fèi)盡口舌他仍會茫然不知。

相傳世尊一日在靈山會上，拈一枝金婆羅花示眾。時(shí)眾皆默然，不得其要領(lǐng)，只有迦葉尊者破顏而笑，于是佛祖便將其“正法眼藏，涅槃妙心，實(shí)相無相，微妙法門”傳給了迦葉。禪宗《無門關(guān)》第六則記載的這段“拈花一笑”的著名公案，是那么的令人心動。而且目不識丁的六祖慧能一聽無盡藏比丘尼誦念《大涅槃經(jīng)》，便知其中妙義的故事，亦是那樣傳神。

禪宗講求“不立文字”“以心傳心”，而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不需彼此注釋而“心有靈犀一點(diǎn)通”，該是一個(gè)多么動人的境界?。?/p>

俞伯牙摔琴謝知音，沒必要詮釋自己；管寧割席與友斷交，亦毋須多言一句。最欽佩古時(shí)話本里那些特立獨(dú)行、從不多言的英雄。大漠孤煙，夜黑風(fēng)高，他們或殺身取義，或拔刀助友，絕不多說一句，從來不為自己的所作所為加上一段長長的注解。待血跡擦干，寶劍入鞘，是朋友，自會相視一笑。好漢武松本可不上景陽岡的，可他偏向虎山行；刺配二千里外的孟州，一路上本有機(jī)會逃跑，可他寧肯將卸下的木枷重新戴上，把印信貼上，一步步投孟州而來……不解者，百思不解；知其心者，自會豎起大拇指，由衷地說一聲：“好！”

還有愛情，自古以來就令人“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服”的愛情，更是不需要注解，也沒有注解的。就像一首歌中唱的：“愛，不需要任何理由，就像你，注定跟我走?！蔽易x書時(shí)曾結(jié)識一位從意大利米蘭來中國留學(xué)的小姐，她在意大利學(xué)習(xí)了四年中國歷史，又到中國研究古典文學(xué)，能寫精美的絕句，曾令我驚嘆不已。多年以后，我看電視，才知道她嫁給了大學(xué)的一位鍋爐工。記者問她為什么嫁給一位中國的鍋爐工，我就覺得這是一個(gè)愚蠢的問題。沒有為什么，“不要問，不要說，一切盡在不言中”。

言傳是必要的，可意會卻是更高的境界。當(dāng)我們溫柔相對，讓我們什么都別說，因?yàn)橐磺械慕忉專磺械脑u說，都有可能使我們之間的那汪意境褪色……

（選自《中華散文精粹》，有刪改）

1.仿照下面句子的格式，再續(xù)寫兩句。

詩人以“離人心上秋”來注釋“愁”，以“黃雞紫蟹堪攜酒，紅樹青山好放船”來注釋“樂”，以“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來注釋“思”，以“一叫千回首，天高不為聞”來注釋“痛”。

答：______________________________________________

2.結(jié)合文中的語境，說說下列句中黑體詞語的含義。

①曾經(jīng)覺得，注釋是那般重要。

答：______________________________________________

②而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，不需彼此注釋而“心有靈犀一點(diǎn)通”，該是一個(gè)多么動人的境界?。?/p>

答：______________________________________________

3.對作者的“生命不需注釋”的觀點(diǎn)，你怎樣看？請寫一段話，談?wù)勍饣虿煌獾睦碛伞?/p>

答：______________________________________________