淺析大學(xué)生同性戀的學(xué)校、家庭壓力及相關(guān)建議

趙銳锃

【摘 要】同性戀在中國(guó)已是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史存在，隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，同性戀群體逐漸通過(guò)媒介進(jìn)入人們的視野中，雖然人們的思想逐步解放，對(duì)待同性戀的看法越來(lái)越開明了，但是也存在著一部分人群對(duì)同性戀群體有著另樣的看法。同性戀群體遍布各個(gè)領(lǐng)域行業(yè)，在校大學(xué)生同性戀值得我們共同關(guān)注，筆者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷形式調(diào)查了236位在校大學(xué)生，并對(duì)結(jié)果進(jìn)行相關(guān)分析。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生；同性戀；群體

i按目前中國(guó)總?cè)丝诤怂闳珖?guó)共有男女同性戀者69000000人，占總?cè)丝诒戎丶s5%，同性戀者可以說(shuō)是在各個(gè)領(lǐng)域之中都有所存在。然而，有些對(duì)同性戀不了解的群體認(rèn)為同性戀十分可怕，有悖于常理，甚至有的人將同性戀直接與“艾滋病”、“變態(tài)”劃上了等號(hào)。迫于種種因素，很多同性戀者都將自己的性向隱藏，做著別人眼中所謂的“正常”的自己。在此，是筆者就大學(xué)生同性戀主要對(duì)男同性戀的一些淺薄的認(rèn)識(shí)與闡述。

一、同性戀基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)

對(duì)于同性戀的定義向來(lái)是一家一言，并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的界定。個(gè)人比較傾向于著名社會(huì)學(xué)家李銀河博士對(duì)同性戀的詮釋：“同性戀這一性取向是指以同性為對(duì)象的性愛傾向與行為；同性戀者則是以同性為性愛對(duì)象的個(gè)人（男人或女人）”。同性戀說(shuō)的直白一點(diǎn)，就是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活方式與行為方式，并不區(qū)別于異性戀這種主流文化，只是在于兩種戀愛的對(duì)象不同而已。對(duì)于同性戀的形成因素有很多，并無(wú)一統(tǒng)一準(zhǔn)確的論斷，對(duì)其歸因主要分為先天和后天兩方面，其形成在于遺傳因素、大腦結(jié)構(gòu)、激素水平和生長(zhǎng)發(fā)育環(huán)境、家庭成員關(guān)系、性格特點(diǎn)、早期經(jīng)歷等誘發(fā)因素作用。在我國(guó)同性戀自古就已經(jīng)存在，起于何時(shí)尚無(wú)定論。據(jù)潘光旦先生考證出我國(guó)歷史上最早的有關(guān)同性戀的史料記載始于商代，活躍于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，興盛于魏晉南北朝，到隋唐兩代，同性戀記載略顯衰微，到了明清兩代進(jìn)入極盛期?？偟膩?lái)說(shuō)，同性戀現(xiàn)象在古代文獻(xiàn)中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，忽暗忽明，越發(fā)昌盛繁榮的時(shí)期，同性戀現(xiàn)象越明顯普遍，縱觀歷史，在這些時(shí)代并沒(méi)有特別的歧視和仇恨，并且對(duì)同性戀的懲罰很少見有文獻(xiàn)記載，可見中國(guó)自古就對(duì)同性戀現(xiàn)象秉于中性立場(chǎng)。隨著新中國(guó)成立，同性戀在我國(guó)社會(huì)文明中也發(fā)生著轉(zhuǎn)變，1997年，新刑法刪除了一部分用于懲處同性性行為的“流氓罪”；2001年4月，《中國(guó)精神障礙分類與診斷標(biāo)準(zhǔn)》把同性戀?gòu)木癫∶麊沃袆h除，由此可見，同性戀非刑事化也非病理化，是十分正常的一種社會(huì)行為。并且，同性戀現(xiàn)象不僅僅存在于人類群體中，在大自然的動(dòng)物群體中也屢見不鮮，經(jīng)過(guò)科學(xué)家的多年觀察，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了1500個(gè)動(dòng)物物種存在著各式各樣的同性性行為，尤其在哺乳類動(dòng)物里最為普遍。

二、大學(xué)生同性戀面臨問(wèn)題

我們共同生活在以異性戀為主流文化的大社會(huì)中，同性戀這種亞文化自然專屬于小眾群體--同性戀者。性似乎在中國(guó)是一種搬不上臺(tái)面的事情，更何況是同性戀。大家對(duì)同性戀的態(tài)度有人支持、有人反對(duì)，支持的聲音雖然逐年的高漲，卻還是如此的微薄，同性戀者面臨社會(huì)、學(xué)校、家庭、倫理、道德、法律等諸多方面的壓力。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，在236位被調(diào)查者中在讀大學(xué)生及以上占比95%，男性人數(shù)占26%，女性人數(shù)占74%；其中異性戀者占62%，同性戀者占11%，雙性戀者占27%，認(rèn)為同性戀者面臨的最大壓力來(lái)自于社會(huì)壓力（85%）、學(xué)校壓力（81%）、家庭及婚姻壓力（94%），筆者就學(xué)校壓力和家庭壓力進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

（一）學(xué)校壓力

調(diào)查中顯示，雖然在這236位被調(diào)查者中，有7%的人不了解且未接觸過(guò)同性戀，44%的人部分了解且未接觸過(guò)，49%的人了解且接觸過(guò)，但是大學(xué)生群體對(duì)同性戀群體保持著相對(duì)寬容的態(tài)度，61%的被調(diào)查者表示支持，認(rèn)為愛情沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只要是真愛，都應(yīng)該得到祝福，37%的被調(diào)查者則認(rèn)為無(wú)所謂，表示事不關(guān)己高高掛起的態(tài)度，其中有13%的被調(diào)查者表示拒絕與同性戀者成為朋友，7%的調(diào)查者表示曾經(jīng)對(duì)同性戀者有侮辱現(xiàn)象。

筆者曾和同學(xué)一起討論過(guò)對(duì)同性戀的看法，有的同學(xué)認(rèn)為事不關(guān)己，既不支持也不反對(duì)，保持著中立態(tài)度；當(dāng)然也有認(rèn)為同性戀不該存在，對(duì)此帶有敵意，而問(wèn)其原因時(shí)，并不能說(shuō)出自己的看法，始終源于自己內(nèi)心的主觀厭惡，并且其對(duì)同性戀的了解也就片面的認(rèn)為兩個(gè)男人怎么相愛，性行為是那么的惡心人。在學(xué)校，同性戀者經(jīng)常會(huì)被同學(xué)冠以“娘娘腔”、“基佬”、“死gay”等具有侮辱性的詞匯，拘于這并不開化的接納態(tài)度下，很多同性戀者在學(xué)校這個(gè)社會(huì)群體中都選擇性的隱藏自己的性向，不希望遭受到其他的傷害，也不希望因?yàn)樽约旱男匀∠蚨簧磉叺耐瑢W(xué)、老師、朋友所疏遠(yuǎn)。

對(duì)于同性戀者出柜來(lái)說(shuō)，存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)性，一旦出柜，好的結(jié)果是一切都如初，不好的結(jié)果可能會(huì)遭到鄙夷的眼光，成為他人背后的談?wù)撔Y，最糟糕的甚至?xí)艿狡哿?。同性戀者?nèi)心是相對(duì)敏感的，這些傷害對(duì)于他們來(lái)說(shuō)可能會(huì)深深烙在心里伴隨其成長(zhǎng)，對(duì)于各方面發(fā)展都會(huì)造成影響，包括學(xué)習(xí)、心理、生活。

（二）家庭壓力

在中國(guó)，我們每個(gè)人一直受著傳統(tǒng)文化的熏陶?！鞍偕菩橄取薄安恍⒂腥?，無(wú)后為大”等傳統(tǒng)思想一直貫穿于我們的生活，對(duì)于同性戀者面對(duì)家庭最大的壓力便是來(lái)自于婚姻，很多事情都是和對(duì)父母的孝順和應(yīng)盡的職責(zé)相聯(lián)系的，同性戀者往往是在所謂的順從、孝敬父母這道坎上被牽制，加以社會(huì)輿論，最終走向了異性戀的婚姻殿堂，然而卻忽視了這種沒(méi)有愛情的婚姻背后其實(shí)傷害了雙方也傷害了兩個(gè)家庭。據(jù)資料顯示，中國(guó)每年有80%的男同性戀走入異性婚姻，自2012年，同妻女博士羅洪玲不堪男同性戀丈夫侮辱跳樓自殺，同妻才走入中國(guó)大眾的視線。2015年根據(jù)最新調(diào)查報(bào)告：中國(guó)1600萬(wàn)以上的同妻，超九成受過(guò)家庭暴力，其中38.7%遭受肢體暴力，15%遭受嚴(yán)重家庭暴力，37.6%遭受家庭冷暴力。

三、建議

（一）社會(huì)學(xué)會(huì)包容

現(xiàn)今，中國(guó)社會(huì)對(duì)同性戀問(wèn)題的態(tài)度并不明朗，政府始終選擇的是不作為，未對(duì)同性戀這一社會(huì)現(xiàn)象作出一個(gè)客觀真實(shí)的闡述。針對(duì)社會(huì)這個(gè)大的基本單位，提出以下個(gè)人建議： 承認(rèn)并認(rèn)清同性戀是真實(shí)存在的一種正常的社會(huì)現(xiàn)象。當(dāng)社會(huì)承認(rèn)同性戀時(shí)，同性戀才會(huì)被社會(huì)大眾所公認(rèn)，逐步走向平等化和正常化，才能逐步完善相關(guān)同性戀法律保障社會(huì)群體所有人的利益，促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。普及大眾相關(guān)性知識(shí)認(rèn)識(shí)（包括同性戀），正確認(rèn)識(shí)各種戀愛的方式和行為，倡導(dǎo)做到最基本的尊重與包容，同性戀群體與異性戀群體除戀愛對(duì)象不同此外并無(wú)異，尊重每一位社會(huì)成員對(duì)自我生活方式的選擇。

（二）學(xué)校加強(qiáng)教育

高校教育缺失相當(dāng)嚴(yán)重，初中及高中學(xué)生學(xué)習(xí)完全面向于考試為此取得優(yōu)異成績(jī)，缺乏了對(duì)學(xué)生自身世界觀、價(jià)值觀、人生觀的教育培養(yǎng)，大學(xué)相對(duì)資源更加廣泛，而針對(duì)性教育這一方面仍然相對(duì)欠缺，對(duì)于各種戀愛觀的認(rèn)識(shí)并未普及，戀愛思想引導(dǎo)不足。學(xué)校是實(shí)施教育最為有效的途徑，學(xué)校應(yīng)開設(shè)相關(guān)課程，正確引導(dǎo)同學(xué)對(duì)同性戀的客觀全面認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)同性戀大學(xué)生有正確科學(xué)的教育引導(dǎo)，幫助其樹立正確的生活態(tài)度及健康的生活方式，及時(shí)察覺同性戀學(xué)生的異樣，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情感關(guān)注，做好安撫、開導(dǎo)、排解壓力等工作，避免惡性事件等悲劇發(fā)生。其次學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)全校師生進(jìn)行宣傳教育，客觀地介紹同性戀狀況，提高對(duì)同性戀群體的關(guān)注和了解，并加強(qiáng)相關(guān)健康教育。

（三）家庭給予理解

大部分家庭的父母思想固化，對(duì)同性戀知之甚少，受傳統(tǒng)思想的禁錮，對(duì)于出柜的子女一時(shí)難以接受或排斥或驅(qū)逐。父母對(duì)于同性戀孩子是最終的一根精神支柱，父母的態(tài)度對(duì)于同性戀孩子的影響更為深遠(yuǎn)，往往父母的不理解和拒絕承認(rèn)最終極可能導(dǎo)致家庭悲劇的發(fā)生。因此，父母應(yīng)多與孩子溝通，了解子女的內(nèi)心世界及真實(shí)想法，真正的理解孩子痛苦的經(jīng)歷和內(nèi)心的壓力，并且早期就應(yīng)適時(shí)的對(duì)子女普及相關(guān)性知識(shí)教育及戀愛觀的樹立。

（四）個(gè)人坦然接受

個(gè)人對(duì)自我性取向認(rèn)知是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，特別是對(duì)于同性戀者來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程更為艱難、困惑、面臨的壓力更為巨大。當(dāng)然，認(rèn)知過(guò)程中也存在一定的性安全事故，個(gè)人應(yīng)及早適時(shí)的了解相關(guān)性安全措施及辦法，做到潔身自好，增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，迷茫困惑之時(shí)及時(shí)找相關(guān)專業(yè)人士咨詢，做好心理、生理等認(rèn)知工作。

（五）媒體切勿夸大

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，媒體的報(bào)道和傳播在大眾文化中起到了十分重要的作用，對(duì)于同性戀的報(bào)道多停留于娛樂(lè)公眾人物的娛樂(lè)性報(bào)道之上，針對(duì)大眾同性戀現(xiàn)狀很少被提及，作為社會(huì)監(jiān)督者和反映者，媒體應(yīng)該客觀真實(shí)的讓社會(huì)群眾了解同性戀群體現(xiàn)實(shí)狀況，清楚認(rèn)知，不歪曲不捏造，提高社會(huì)群眾對(duì)同性戀群體接受程度，傳遞積極向上的思想和正能量。

注釋：

i數(shù)據(jù)來(lái)源于2016年Blued發(fā)布大數(shù)據(jù)白皮書

【參考文獻(xiàn)】

[1]郭青燕.“同志微博”中同性戀亞文化傳播研究[D].湘潭大學(xué)，2014

[2]何悅齊.大學(xué)生男同性戀者壓力問(wèn)題研究--以呈貢大學(xué)城為例[D].云南師范大學(xué)，2014

[3]邊仕英.大學(xué)生對(duì)同性戀態(tài)度的調(diào)查研究[J].西昌學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版，2015，29（4）：142-144

[4]瞿艷.云南省高校大學(xué)生對(duì)同性戀的認(rèn)知與態(tài)度調(diào)查研究[J].現(xiàn)代預(yù)防醫(yī)學(xué)，2015，42（1）：107-110