共性與個(gè)性：“世界文學(xué)之城”的建設(shè)模式比較及啟示

聯(lián)合國教科文組織于2004年啟動(dòng)了“世界文學(xué)之城”的評選，11座獲選城市的共性特征比較明顯：豐厚的文學(xué)資源的沉淀、成熟的文學(xué)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作及其濃厚的文學(xué)生活氛圍等。在這些世界文學(xué)名城中，愛丁堡借助豐厚的歷史文學(xué)資源成功實(shí)現(xiàn)了文學(xué)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的“歷史-變現(xiàn)”模式；墨爾本利用新媒體技術(shù)整合產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，構(gòu)建出文化創(chuàng)意活動(dòng)與城市生活融合機(jī)制的“文學(xué)-生活”模式；愛荷華憑借一項(xiàng)“國際寫作計(jì)劃”即橫空出世的“沙漠—綠洲”模式，可對當(dāng)前國內(nèi)城市建設(shè)“文學(xué)之城”，或意圖創(chuàng)建“世界文學(xué)之城”提供頗多可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

當(dāng)前，城市發(fā)展的模式越來越多樣化，原來單一追求工業(yè)化及經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值的城市建設(shè)方向逐漸被多元發(fā)展、彰顯文化特質(zhì)等新的發(fā)展方向替代，“創(chuàng)意城市”正是這一城市發(fā)展新潮流中最耀眼的一種。正如有些學(xué)者指出的，創(chuàng)意城市是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整大背景下的城市轉(zhuǎn)型的一個(gè)方向，是隨消費(fèi)文化的繁榮及其創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起而出現(xiàn)的一種新型文化建設(shè)方向，是城市發(fā)展多元化的表征。彰顯文學(xué)主題的創(chuàng)意城市正逐漸成為國內(nèi)外一些城市建設(shè)追求的目標(biāo)。本文即以聯(lián)合國教科文組織推動(dòng)的“全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”項(xiàng)目中的“世界文學(xué)之城”的評選及其建設(shè)模式為中心，來考察文學(xué)城市發(fā)展態(tài)勢及其成就，以期為中國文學(xué)城市的建設(shè)提供參考。

一、“世界文學(xué)之城”的評選條件及其共性特征

“全球創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”（Creative Cities Network）是聯(lián)合國教科文組織于2004年推動(dòng)的一個(gè)項(xiàng)目，其以文化多樣性為宗旨，鼓勵(lì)城市發(fā)展趨向多元化。創(chuàng)意城市共分七大類：文學(xué)之都（城）、電影之都、音樂之都、民間手工藝之都、設(shè)計(jì)之都、媒體藝術(shù)之都、美食之都。目前，我國已有多座城市摘得這一桂冠：如哈爾濱在2010年成為“音樂之都”，杭州、蘇州、景德鎮(zhèn)分別于2012年、2014年、2014年成為“民間手工藝之都”，深圳、上海、北京分別于2008年、2010年、2012年成為“設(shè)計(jì)之都”，成都、順德分別于2010年、2014年成為“美食之都”。從2004年至2016年共有包括愛丁堡在內(nèi)的11座世界文學(xué)名城入選“世界文學(xué)之城”，我國尚無入選城市。近些年，深圳、上海相繼提出創(chuàng)建“世界文學(xué)之城”的想法，紹興市也與2014年提出了要打造“中國文學(xué)之城”，劍指“世界文學(xué)之城”的建設(shè)目標(biāo)。

聯(lián)合國教科文組織評選“世界文學(xué)之城”的標(biāo)準(zhǔn)有七條：一是擁有相當(dāng)規(guī)模的圖書出版量，同時(shí)在出版質(zhì)量和出版物的多樣性上有具體要求；二是教育機(jī)構(gòu)對文學(xué)的重視，即所在城市從初等教育到高等教育都需在其教育計(jì)劃中凸顯對國內(nèi)外文學(xué)教育的關(guān)注；三是各類文學(xué)形式對城市發(fā)展的重要性，包括小說、戲劇、詩歌等對該城市產(chǎn)生的影響；四是文學(xué)活動(dòng)的規(guī)模性，即有具備國際影響力的文學(xué)活動(dòng)和節(jié)慶；五是公共文化機(jī)構(gòu)對文學(xué)傳播、傳承及保護(hù)的促進(jìn)作用，主要指文學(xué)傳播硬件設(shè)施的建設(shè)，如圖書館、書店、文化場館等；六是出版機(jī)構(gòu)能夠致力于對國外文學(xué)作品的譯介和推廣；七是媒體機(jī)構(gòu)在文學(xué)作品推廣和文學(xué)市場開拓方面的推動(dòng)作用。這七條標(biāo)準(zhǔn)所涉既有“硬條件”的要求，如出版機(jī)構(gòu)、出版物、文化場所等，更注重“軟環(huán)境”的營造，如城市的文學(xué)氛圍、文學(xué)節(jié)慶活動(dòng)、媒體的文學(xué)推廣等。不過，列出的指標(biāo)都是顯性的，其可直接歸于文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的建設(shè)范疇；但要真正入選“世界文學(xué)之城”，還要具有豐富的隱性內(nèi)容，如這座城市的文學(xué)資源積累、作家對城市寫作的心理傾向，以及城市氛圍中所呈現(xiàn)的“文學(xué)特質(zhì)”等。

當(dāng)前入選“世界文學(xué)之城”的11座城市：英國的愛丁堡、美國的愛荷華、澳大利亞的墨爾本、愛爾蘭的都柏林、冰島的雷克雅未克、英國的諾維奇、波蘭的克拉科夫等，在文學(xué)立市方面有共同的特征，如這些城市幾乎都是所在國的文化中心，在文學(xué)方面有厚重的歷史積淀，誕生過國際知名的大作家、大文豪等；而在當(dāng)代作家群體中，這些城市也是作家們寫作的“宜居地”，一些當(dāng)代著名的作品曾在這些城市誕生，這些城市的設(shè)施會(huì)為作家創(chuàng)造寫作條件去布局；同時(shí)，政府對文學(xué)事業(yè)的政策支撐更是成為城市文學(xué)發(fā)展最重要的推動(dòng)力，這些城市都有完善的文學(xué)產(chǎn)業(yè)化政策及與之配套的基礎(chǔ)設(shè)施。既擁有文學(xué)的“遺傳基因”，又具有這種從上至下的推動(dòng)力，使得這些文學(xué)名城都帶有濃厚的“文學(xué)氣質(zhì)”，城市的整體氛圍及市民個(gè)體的文學(xué)生活都促使這些城市與“文學(xué)”融為了一體。

二、“世界文學(xué)之城”的個(gè)性化建設(shè)模式

要入選“世界文學(xué)之城”，符合聯(lián)合國教科文組織的評選標(biāo)準(zhǔn)是第一位的，因此這些城市在文學(xué)生態(tài)上會(huì)呈現(xiàn)出一些共性，但文化創(chuàng)意城市的評選旨在呈現(xiàn)文化的多樣性及其創(chuàng)意，因此考察不同文學(xué)城市之間在共性基礎(chǔ)上凸顯出的個(gè)性特征及其核心競爭力就顯得更為可貴，同時(shí)這也是世界文學(xué)名城最為閃耀的部分。

（一）愛丁堡的“歷史-變現(xiàn)”模式

愛丁堡是聯(lián)合國教科文組織評定的第一座“世界文學(xué)之城”，它在英國城市中的影響力僅次于倫敦的大都市，是英國的政治文化中心，有著悠久的歷史和璀璨的文化，稱得上是歐美文學(xué)名城最典型的一個(gè)樣本。在愛丁堡的文學(xué)史上，不乏有羅伯特·彭斯、沃爾特·司各特、托馬斯·卡萊爾這樣的純文學(xué)大家，更有羅伯特·斯蒂文森、阿瑟·柯南道爾這樣的通俗小說巨匠，當(dāng)然其還擁有喬安妮·凱瑟琳·羅琳這樣當(dāng)代最知名的小說家，同時(shí)這里還曾出現(xiàn)過大衛(wèi)·休謨、亞當(dāng)·斯密、查爾斯·達(dá)爾文等思想家和科學(xué)家?？梢哉f，這座城市幾乎是由一代代文學(xué)巨匠鑄成的。愛丁堡的可貴之處在于它能很好地將這種歷史資源轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，堪稱文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的典范。

聯(lián)合國教科文組織設(shè)定的7個(gè)評選標(biāo)準(zhǔn)，幾乎就是愛丁堡樣式最直觀的總結(jié)。一是隨處可見的“文學(xué)印記”，愛丁堡奉守著“用文化營造一個(gè)最優(yōu)雅的城市”的信條，將其古老的歷史文化延伸到當(dāng)前的城市建設(shè)中，如在城市雕塑中隨處可見的是其歷史上的文學(xué)家而不是那些戰(zhàn)爭的記憶；二是以文學(xué)節(jié)慶活動(dòng)烘托出整座城市的文學(xué)氛圍，如愛丁堡有“整個(gè)蘇格蘭規(guī)模最大、最受民眾歡迎的文化藝術(shù)節(jié)慶”：“藝術(shù)邊緣節(jié)”，還有“木偶劇節(jié)、電影節(jié)、爵士和布魯斯音樂節(jié)、風(fēng)笛節(jié)、兒童藝術(shù)節(jié)、圖書節(jié)、故事會(huì)節(jié)、軍操表演節(jié)”等十余個(gè)國際性的節(jié)慶活動(dòng)；三是其出版實(shí)力非常雄厚，“現(xiàn)有出版社50多家，每年出版新書3 000多種，1/3為小說，碼洋總計(jì)5.34億美元”，借此帶動(dòng)了圖書館、書店的大規(guī)模設(shè)置，推動(dòng)了全城民眾的閱讀風(fēng)潮，被譽(yù)為“修建在書本上的城市”；四是商業(yè)機(jī)構(gòu)對文學(xué)產(chǎn)業(yè)的廣泛參與，如曼氏企業(yè)冠名的“布克文學(xué)獎(jiǎng)”等?？傊?，愛丁堡的成功之道是將其豐厚的歷史文學(xué)資源成功地實(shí)現(xiàn)了文學(xué)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，在文學(xué)遺產(chǎn)保存、產(chǎn)業(yè)化鏈條的形成、創(chuàng)作環(huán)境的營造機(jī)制方面為文學(xué)城市的建設(shè)提供了一個(gè)范本。

（二）墨爾本的“文學(xué)-生活”模式

墨爾本是澳大利亞的第二大城市，曾經(jīng)六次奪得“聯(lián)合國人居獎(jiǎng)”，在生態(tài)城市建設(shè)上蜚聲國際，但這一“世界最適宜人類居住城市”桂冠的摘取，與其對文學(xué)生活的營造不無關(guān)系。墨爾本與愛荷華同在2008年獲評“世界文學(xué)之城”，聯(lián)合國教科文組織對其的評價(jià)是：“墨爾本體現(xiàn)了文學(xué)在整個(gè)城市發(fā)展中的重要作用。從多語言編輯的首創(chuàng)，到相關(guān)行業(yè)的蓬勃發(fā)展，再到面向不同群體的高質(zhì)量教育方案及公共活動(dòng)，無不展現(xiàn)出當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的文化多樣性?！蹦珷柋颈蛔u(yù)為澳大利亞的“文化首都”，也被稱為“澳大利亞文學(xué)的搖籃”。

墨爾本的文學(xué)城市經(jīng)營，呈現(xiàn)出的突出特征是其利用新媒體技術(shù)整合文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，形成了文化創(chuàng)意活動(dòng)與城市生活融為一體的機(jī)制。墨爾本是國際知名的時(shí)尚之都，對時(shí)尚的推崇也使其媒體產(chǎn)業(yè)異常發(fā)達(dá)，在文學(xué)的推介中墨爾本創(chuàng)造了一種廣泛利用傳統(tǒng)媒體和新媒體技術(shù)來營造文化氛圍、推進(jìn)文化市場形成的頗具現(xiàn)代氣息的機(jī)制。文學(xué)推廣中對媒體技術(shù)的重視，讓文學(xué)真正融入到普通公眾的生活中，契合了聯(lián)合國教科文組織評選“世界文學(xué)之城”中的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)：讓文學(xué)成為生活的一部分！這種覆蓋廣泛的文化氛圍，成為孕育作家群體的一個(gè)天然的環(huán)境，據(jù)統(tǒng)計(jì)，墨爾本“現(xiàn)有1 000多名專業(yè)作家，近萬名業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作者”，如此強(qiáng)大的文學(xué)創(chuàng)作群體能夠帶動(dòng)的文學(xué)消費(fèi)自然更為宏大，如“澳大利亞13%的書店和圖書館都在墨爾本，每年有250萬人經(jīng)常到圖書館借書”。可見，相比其他文學(xué)名城，墨爾本最具特色的就是普通公眾對文學(xué)的參與性，正是這種堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)讓文學(xué)這一工具不僅成為了一個(gè)城市的支撐產(chǎn)業(yè)，而且也真正融入到了市民的生活中。

（三）愛荷華的“沙漠-綠洲”模式

愛荷華市位于美國的中部平原，是一個(gè)傳統(tǒng)的以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的城市，在美國都市林立的城市格局中毫不起眼。這座城市在歷史上似乎與文學(xué)無甚關(guān)系，因?yàn)檫@里沒有產(chǎn)生過知名的作家，也沒有哪部偉大的作品誕生在這個(gè)小城中。直到1965年，一位華人女作家聶華苓和她的丈夫保羅·安格爾在愛荷華大學(xué)創(chuàng)辦了“作家寫作坊”，并在1967年舉辦了第一屆“國際寫作計(jì)劃”（International Writing Program），邀請全球的作家來這里開展創(chuàng)作，把文學(xué)引入了這座城市。該項(xiàng)計(jì)劃致力于“讓具有潛質(zhì)的作家接觸美國生活，了解美國文學(xué)動(dòng)態(tài)；讓這些作家參與美國大學(xué)的生活；為這些作家提供適合的時(shí)間與空間進(jìn)行文藝創(chuàng)作。”歷經(jīng)幾屆的經(jīng)營，愛荷華這座在全國文學(xué)地圖上幾乎可以忽略不計(jì)的城市一躍成為全球作家爭相前往的寫作圣地，并在2008年被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界文學(xué)之城”，是繼愛丁堡之后第二個(gè)獲此榮耀的城市。

愛荷華是如何從“文學(xué)荒漠”開墾出一片“綠洲”來的？首先，聶華苓和保羅·安格爾的偉大創(chuàng)意自然是最直接的推動(dòng)力?！皣H寫作計(jì)劃”這樣的項(xiàng)目以前根本沒人做過，其運(yùn)行需要巨大的成本，而正是聶華苓夫妻對文學(xué)的熱愛及不懈的堅(jiān)持讓其成為了引領(lǐng)文學(xué)界風(fēng)尚的文學(xué)活動(dòng)。其次，得益于愛荷華大學(xué)與文學(xué)的聯(lián)姻。愛荷華市只不過是一個(gè)擁有5萬余人的小鎮(zhèn)，但愛荷華大學(xué)卻敢于在這一片“玉米地”里傳播著高深學(xué)問，哺育著這一塊充滿鄉(xiāng)土風(fēng)情的土地。愛荷華大學(xué)的學(xué)生幾乎構(gòu)成了這座城市的主體，這也使得“國際寫作計(jì)劃”在推出后，能夠迅速獲得群眾基礎(chǔ)，并形成了這座城市完全的文學(xué)生活態(tài)勢。再次，作家們的小鎮(zhèn)情懷推動(dòng)了一座文學(xué)城市的持續(xù)運(yùn)作。愛荷華的“小”和“土”，也許正是作家們掙脫世俗紛擾安心寫作的心靈棲息地，而這座城市對文學(xué)生活不遺余力的推介營造出的文學(xué)氛圍也仿佛讓作家們體驗(yàn)到“文學(xué)圣地”想象的可能性實(shí)現(xiàn)。

愛荷華市可以說是世界文學(xué)名城中的一個(gè)奇跡，它證明了文學(xué)的多樣性和各種可能性的存在，也說明文學(xué)生態(tài)的營造可以從無到有、由微而巨。

三、“世界文學(xué)之城”建設(shè)的借鑒與啟示

我國在世界創(chuàng)意城市的評選中多有斬獲，但在文學(xué)城市方面卻尚無零的突破，這有點(diǎn)近似于中國文學(xué)在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)上的處境。如今諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)已由莫言摘得頭籌，中國城市在“世界文學(xué)之城”的評選中也理應(yīng)有所斬獲。國內(nèi)對文學(xué)之城的建設(shè)也頗為關(guān)注，如盛大文學(xué)就曾發(fā)起“尋找中國100座文學(xué)之城”的活動(dòng)，北京、上海、深圳也直接叫響創(chuàng)建“世界文學(xué)之城”的口號，廣東省甚至已經(jīng)啟動(dòng)了省內(nèi)的文學(xué)之城評選活動(dòng)，紹興在2014年提出建設(shè)“中國文學(xué)之城”已經(jīng)算是起步較晚的了。在中國諸多有意以“文學(xué)”為城市特色的城市中，不論是北上廣等文學(xué)大戶，還是海寧、紹興這種文學(xué)小城市，相比歐美文學(xué)名城，還有不小的差距。

目前入選“世界文學(xué)之城”的幾座城市，其在文學(xué)特質(zhì)的彰顯及相應(yīng)的文學(xué)產(chǎn)業(yè)推進(jìn)機(jī)制方面，有諸多可供借鑒之處。一是擁有豐厚的歷史文學(xué)資源是前提，但重要的是要保存和承繼這些重要的文學(xué)遺產(chǎn)，文學(xué)遺產(chǎn)應(yīng)該成為一座城市發(fā)展的動(dòng)力，而不僅僅是擺在博物館里僅供參觀的物體。二是要讓文學(xué)特質(zhì)成為一座城市的發(fā)展支柱，不是通過媒體宣傳，或者將文化強(qiáng)市作為一個(gè)口號抬出來就可以的，而是要發(fā)揮文學(xué)的增值性，體現(xiàn)出其拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的能力，也就是讓文學(xué)經(jīng)營形成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)化鏈條。三是一座以文學(xué)為名的城市，要體現(xiàn)出以作家為中心，這才是文學(xué)之城最關(guān)鍵的表征。文學(xué)之城應(yīng)既有歷史上的著名作家曾經(jīng)與這座城市有關(guān)鍵的勾連，更要有現(xiàn)實(shí)的能夠孕育知名作家的土壤，能夠產(chǎn)生一個(gè)具有影響力的作家群體，或者是當(dāng)代偉大作品的誕生地，即文學(xué)之城應(yīng)該滲透著作家和文學(xué)作品的“血緣關(guān)系”。四是文學(xué)之城的打造既要注重“中心”，也要關(guān)注“邊緣”，既要重視作家這個(gè)“精英”要素，更要關(guān)注大眾的文學(xué)需求，營造全民閱讀的文學(xué)風(fēng)潮，文學(xué)生活的常態(tài)化、城市居民的文學(xué)氣質(zhì)才是這座文學(xué)之城最重要的底蘊(yùn)所在。

不論是打造“中國文學(xué)之城”，還是劍指“世界文學(xué)之城”，根植本土特色才是基礎(chǔ)，因?yàn)椤懊褡宓木褪菄H的”，但也需有“國際的”眼光，吸收借鑒國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并為中國文學(xué)名城從“中國文學(xué)之城”向“世界文學(xué)之城”邁進(jìn)做好相應(yīng)的準(zhǔn)備。

（紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：浙江省文化廳2016年度廳級文化科研項(xiàng)目：“西方文學(xué)名城的借鏡與紹興‘中國文學(xué)之城建設(shè)的策略研究”（編號：zw2016087，主持人：朱葉丹）。