高中歷史運(yùn)用史料教學(xué)所應(yīng)遵循的原則

何海強(qiáng)

史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過(guò)程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行閱讀思考，使學(xué)生自主地從材料中獲取相關(guān)的歷史信息，并利用這些信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)模式。在新課改的背景下，中學(xué)歷史教育也在經(jīng)歷著蛻變，史料教學(xué)越來(lái)越受到重視，被廣泛的實(shí)踐和研究，它促使教學(xué)理念的更新，教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生直接獲取歷史信息、培養(yǎng)理性思維、建構(gòu)歷史觀(guān)念。教師必須不斷提高史料教學(xué)的技能，拓展史料教學(xué)的空間，注意搜集整理相關(guān)史料。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勥\(yùn)用史料教學(xué)所應(yīng)遵循的原則。

一、趣味性原則

激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于積極主動(dòng)的狀態(tài)，是當(dāng)前教學(xué)追求的目標(biāo)。而內(nèi)容豐富、生動(dòng)直觀(guān)的史料，可以成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的誘因。如：在學(xué)習(xí)《農(nóng)耕時(shí)代的手工業(yè)》時(shí)，我先播放一段CCTV4《國(guó)寶檔案》欄目的一期節(jié)目——《海外尋寶之法國(guó)藏中國(guó)瓷器》，敘述在世界47個(gè)國(guó)家和地區(qū)中有200多個(gè)博物館藏有中國(guó)160多萬(wàn)件國(guó)寶，其中尤以英法兩國(guó)最多，僅法國(guó)的吉美博物館就收藏了15000件，在這些國(guó)寶中有很多是非常珍貴的，然后再向?qū)W生展示十多幅各個(gè)朝代具有代表性的手工業(yè)作品，并作簡(jiǎn)單的介紹。這些史料給學(xué)生帶來(lái)極大的震撼，不但激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，還激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈自豪感和民族自尊心，從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。

二、科學(xué)性原則

我們?cè)谡n堂上使用的史料首先必須符合科學(xué)性原則，要盡量選用那些價(jià)值相對(duì)較高的史料，同時(shí)對(duì)不同的史料要注意考察其時(shí)代背景和記錄者的立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)等。不同的史料價(jià)值是不同的，遺跡遺物的歷史價(jià)值最高，因?yàn)樗麄儽旧砭褪亲詈玫臍v史證據(jù)；用文字記載的歷史，除了故意歪曲篡改之外，都能夠比較忠實(shí)地保持記錄者的原意；口述歷史的危險(xiǎn)性往往與它的重要性同時(shí)存在……②另外，對(duì)于史料的來(lái)源要注明出處，文字史料如果是有作者的，一定要標(biāo)出作者的時(shí)代及國(guó)別。如果是依據(jù)某些史料繪制的圖表等已經(jīng)過(guò)再處理的史料，也應(yīng)做好注釋。這些小的注腳看起來(lái)微不足道，實(shí)際上卻是培養(yǎng)學(xué)生史證意識(shí)的重要渠道，也是幫助理解史料的補(bǔ)充信息甚至關(guān)鍵信息的重要依據(jù)。

三、典型性原則

中外歷史史料浩如煙海，面對(duì)大量的史料，教師應(yīng)該注意合理取舍，圍繞教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，選用那些最具典型性、啟發(fā)性和深刻含義的材料作為問(wèn)題素材，加以編輯和整理，有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的歷史思維能力培養(yǎng)和主動(dòng)創(chuàng)新實(shí)踐能力的訓(xùn)練。課堂的時(shí)間是有限的，學(xué)生注意力集中的時(shí)間也是有限的，為了充分利用這有限的時(shí)間，我們必須選擇出最典型的史料。一般而言，課堂上提供的史料應(yīng)該是既短小精悍又飽含信息量的、有利于拓展學(xué)生思維的史料。我們反對(duì)大量同內(nèi)容同形式史料的堆砌，既浪費(fèi)時(shí)間，也不利于問(wèn)題的深入。

四、適用性原則

史料的選擇還應(yīng)體現(xiàn)適用性原則。不同學(xué)齡段的學(xué)生其認(rèn)知特點(diǎn)是不同的。初中階段學(xué)生的認(rèn)知水平處在以形象思維為主，逐漸向抽象思維發(fā)展的階段，具有一定的抽象思維能力和初步的系統(tǒng)思維能力。因此我們呈現(xiàn)的史料應(yīng)具備生動(dòng)形象性，我們可以盡量選用圖片史料或影音史料。如果一定要選用文字史料，盡量選用比較通俗易懂的史料，同一段史料的字?jǐn)?shù)一般控制在百字以?xún)?nèi)，還可以依據(jù)學(xué)生情況對(duì)關(guān)鍵信息采取強(qiáng)化突出處理。對(duì)于一些古文史料和外文史料，一定要對(duì)超出其認(rèn)知水平的內(nèi)容作好解釋和疏通工作。對(duì)于一些枯燥的數(shù)據(jù)，教師可事前制作轉(zhuǎn)換成圖表史料。高中階段的學(xué)生已具備一定的抽象思維能力，我們可以適當(dāng)增加文字史料的深度，但必須避免大量深?yuàn)W的文字史料的轟炸。在教學(xué)中要先觀(guān)察學(xué)生已儲(chǔ)備的知識(shí)，不能一味增加難度。在教學(xué)藝術(shù)上要難易結(jié)合。

五、邏輯性原則

從表層信息到深層信息，從信息處理到觀(guān)點(diǎn)結(jié)論的形成，是要依據(jù)一定的推理形式來(lái)轉(zhuǎn)換的。但在課堂實(shí)施中，我們發(fā)現(xiàn)邏輯錯(cuò)位的現(xiàn)象還是比較普遍的。我們要注意論據(jù)即推理前提的可靠性和全面性；要注意個(gè)別和總體之間的關(guān)系，要體現(xiàn)推理結(jié)論的合理性；要依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)慎重選擇運(yùn)用不同的推理方法。在從表層信息到深層信息的推理中，要學(xué)會(huì)區(qū)別使用“肯定”和“也許”等詞語(yǔ)，有些結(jié)論是通過(guò)表層信息的證據(jù)明確可以證明的，有些結(jié)論只是依據(jù)個(gè)別的大膽假設(shè)，需要更多的史料來(lái)印證。在解讀一定專(zhuān)題下的多則材料時(shí)，要善于抓住復(fù)雜材料的核心思想，要善于理清諸多歷史事件或現(xiàn)象之間的內(nèi)在邏輯互動(dòng)關(guān)系。

六、多樣性原則

一是應(yīng)注重史料類(lèi)型的多樣，盡可能選擇不同種類(lèi)的史料，做到文字、圖片、音視頻等史料兼顧。二是史料內(nèi)容或視角、立場(chǎng)的多樣化。如對(duì)同一主題、同一事件或同一歷史人物選擇角度不同的文獻(xiàn)史料，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。通過(guò)多樣化材料的閱讀，開(kāi)闊了學(xué)生的視野。使學(xué)生能夠在理解史料基礎(chǔ)上運(yùn)用課文知識(shí)，采用準(zhǔn)確的學(xué)科語(yǔ)言來(lái)概括歷史。既培養(yǎng)了學(xué)生獲取信息、分析、概括、綜合、比較等方面的能力，又有利于學(xué)生掌握一定解題技巧和方法。

七、開(kāi)放性原則

歷史內(nèi)容的過(guò)去性，決定了“歷史”是客觀(guān)事實(shí)，不能任人裝扮。但“歷史”又是人們對(duì)過(guò)去的認(rèn)識(shí)，所以總是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。因而課堂教學(xué)不是要把現(xiàn)成的問(wèn)題答案、歷史結(jié)論提供給學(xué)生，而是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，產(chǎn)生問(wèn)題，引起討論。學(xué)生一旦有自己對(duì)歷史問(wèn)題的見(jiàn)解，他們就會(huì)在自主鉆研問(wèn)題，驗(yàn)證自己的觀(guān)點(diǎn)。如：學(xué)習(xí)《北宋王安石變法》這一課，為了讓同學(xué)較為客觀(guān)認(rèn)識(shí)王安石變法，我引用王安石的《熙寧奏對(duì)口錄》、司馬光的《司馬溫公集》、趙翼的《廿二史札記》、鄧廣銘的《北宋政治改革家王安石》中的材料，請(qǐng)小組討論并思考：當(dāng)時(shí)的人和后人是從哪些角度評(píng)價(jià)王安石變法的？這些史料比較生動(dòng)地反映歷史的本來(lái)面貌，讓同學(xué)認(rèn)識(shí)歷史觀(guān)點(diǎn)具有主觀(guān)性。不同的歷史人物因所處的時(shí)代、地位及觀(guān)察的角度的不同，對(duì)同一歷史事物的看法往往存在差異。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到要把歷史事物和觀(guān)點(diǎn)放在特定的歷史條件下運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本方法進(jìn)行分析、評(píng)判。

八、針對(duì)性原則

史料的選擇應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，應(yīng)充分考慮學(xué)生心理特征、閱讀能力、知識(shí)儲(chǔ)備等要素。如中國(guó)古代的文獻(xiàn)史料，如需要教師逐字逐句進(jìn)行解釋的不宜采用。再如對(duì)史家著述的運(yùn)用也應(yīng)慎重，因?yàn)橐话銓W(xué)生很少會(huì)具備研讀專(zhuān)業(yè)史的能力和興趣，盲目使用效果不是很好。教師可以從高中教材或文獻(xiàn)里選取一些針對(duì)性強(qiáng)材料，這樣材料內(nèi)容不但豐富，而且學(xué)生的閱讀障礙也小，課堂效果就會(huì)比較好。通俗易懂的史料，表現(xiàn)出歷史的鮮活性、教育性和人文性。拉近了遙遠(yuǎn)歷史與學(xué)生的距離，利于學(xué)生感悟歷史，升華情感。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。