根植故土深 魂牽中華情

葉宏+汪建華

戴方先生

他有諸多身份，香港著名社會活動家、作家、儒商等等；他是香港文學伊甸園的典范；他用近一個世紀的時光，親歷了中國的華麗蛻變；無論身處何方、何種身份，唯一不變的是他對中華文化的傳承，對故土的眷戀，對民族的期盼。祖國是他的至愛。

生命不設限

在與戴方先生的交談中，有一個小插曲始終讓人難以忘懷。說的是，曾經(jīng)有個算命先生為其測算，結(jié)果在算到他64歲時便沒了下文，他便認定生命將會在那個時刻畫上句號，因而他加倍珍惜時光，步履不停。二十多年過去了，時光對他的侵蝕似乎停止了，如今的他依舊容顏未改，談笑風生，舉止之間紳士風度不減，更添一份歲月流轉(zhuǎn)下的睿智魅力。

生命的時光不再受限制，戴方先生的人生亦是多彩，從未被設限。

少時的戴方先生曾吃過很多苦，他的童年是在福建南安縣的一個山清水秀叫埔子的小村子度過。童年的歲月有過無憂的歡樂，也因家道的衰弱早早的體驗到了世事的艱辛，甚至幾度淪入失學的深淵，也因此他百倍珍惜能夠讀書的每一天，儘管身處動蕩的環(huán)境之中，他仍然以優(yōu)秀的成績贏得老師和同學們的讚許。

1951年春，15歲的他因家庭的變故，不得不中斷國內(nèi)學業(yè)，只身前往異邦，來到印尼摩魯姑的千那底與經(jīng)商的父親團聚，彼時的他一心只想繼續(xù)讀書，不愿意經(jīng)商，執(zhí)拗的他最終獲得了父親的同意，讓他到印尼的首都巴城中學求學，那是一所在印華社會中頗負盛名的愛國學校，生機勃勃、健康向上的校風和嚴格正規(guī)的教學，對成長中的他影響很大。

也正是從這里開始，戴方先生展現(xiàn)出了他獨具特色的文學造詣以及卓爾不凡的領袖才華。學生時期的他，便發(fā)起成立蘇拉威西旅椰（雅加達）同學會，將摩魯姑及蘇拉威西赴椰城各校就讀的華僑學生組織起來，開展一系列的課餘文娛活動。同期他被選入蘇拉威西旅椰同學會執(zhí)行委員會主席。同學會利用課餘時間排練文藝節(jié)目，先後到過俄倫達落、萬雅佬、望加錫等地公演，出版紀念刊，宣楊中華文化藝術(shù)，宣揚新中國。反響熱烈，備受歡迎，大大提高他對參與社會活動的認識。他積極為當?shù)厝A僑學校募捐經(jīng)費，還參加了“學藝歌詠團”，高唱歌頌新中國的歌曲，並被推選擔任團長。

1960年，戴方先生和大批華僑乘坐“美上美”海輪回歸祖國，在七百多名華僑青年中，他便是七個領隊人之一。

在印尼的那段時光，他不僅收獲了來自學業(yè)、社會的認可，也收獲了愛情的甜蜜，在此他結(jié)識了愛妻劉瑞利女士，也是他一生的紅顏知己。在天津執(zhí)教九年，他與妻子相濡以沫，互相勉勵，共同度過了文革前期中那段動亂歲月。無論家庭、生活、事業(yè)，劉瑞利女士都給予了他絕對的支持，雖沒有驚天動地的浪漫，卻是一點一滴的溫情陪伴。

從戴方先生對人生回顧的話語中，不難看出，他是一個已經(jīng)尋找到自己精神信仰的人，正因著他對自我內(nèi)心的清晰認識，才能創(chuàng)造如今不受限制的生命奇蹟吧。

民族根 文化魂

戴方先生有很深的中國情結(jié)、故土眷戀。少年時期的背井離鄉(xiāng)，獨在異國為異客的漂泊感，對於無法觸及的紅土地，他始終牽絆在心頭。

1960年，正值建國以來最困難的時期，戴方先生放棄了在印尼富裕的物質(zhì)生活，毅然回國。他以學業(yè)優(yōu)良青年的身份破格參加高考，並被北京師院（今首都師大）中文系錄取，修讀五年的高等師范，提前一年畢業(yè)，隨後任教天津，當了九年清苦的中學教師。對此經(jīng)歷，戴方先生認為自己做過的事情，只要能有益於國家和社會，即使吃再多的苦頭和受委屈，都是值得的。

早在印尼的時候，戴方先生就非常關心祖國的教育事業(yè)，深刻認識到：中華民族要振興，唯有提高全民族的文化素質(zhì)，而實現(xiàn)這一目的途徑唯有狠抓教育。在天津任教期間，他以獨特的施教方式頗受學生喜愛。

那時的部分學生在班上都鬧的很兇，女老師上課經(jīng)常會流著眼淚出來。而他作為這群調(diào)皮搗蛋學生的班主任，自有一套方法，在教育的同時給予學生絕對的尊重。正因如此，他很受學生的尊敬。文革時期，他便受到“學生”的保護，未受到?jīng)_擊。

1973年，迫於當時社會狀況，還未實現(xiàn)一腔以教育助國的壯志，戴方先生不得不帶著內(nèi)心的遺憾移居香港。

初來乍到，碰上經(jīng)濟蕭條，加之香港與內(nèi)地之間的強烈反差，曾使戴方先生無所適從，語言不通，人地生疏，多方面的夾擊下曾一度讓他陷入迷茫和困窘。但他時常以“只要奮斗，便有前途”來激勵自己，在獨自咀嚼人生苦味果的同時，努力的與磨練抗衡。

為謀生活，他穿著汗衫短褲渾汗如雨去幹最苦最累的工作，他曾經(jīng)在環(huán)境惡劣、設備簡陋的廠房車間一日做足十二小時的勞工；他曾經(jīng)在應徵為會計的當晚跑到圖書館借來會計書，連夜攻讀，只為次日的到崗；他曾經(jīng)提著裝滿玉器首飾的手提包，往返酒店、商鋪，四處奔波當推銷員……那段艱苦創(chuàng)業(yè)的日子，就如同被鞭笞的陀螺，一刻不得停歇，苦苦的掙扎於生活的漩渦之中。

無論經(jīng)歷何種打擊，戴方先生決不允許自我的沉淪毀滅，始終激流勇進，最終收獲了屬於自己的事業(yè)，但與此同時，也從未放棄過他的文學夢想。在商業(yè)上小有所成後，他則將寫作當做自己的終身事業(yè)。

這些年，戴方先生多次應邀參加香港和世界文化藝術(shù)活動，並陸續(xù)創(chuàng)作了一些小詩、詞曲與散文，《香港——文學的伊甸園》文學評論、《心的放歌》詩歌等佳作。其中《戴培賢詩文選》榮獲中華文化優(yōu)秀文學獎，《不可能的事變成事實》一文獲“港人看龍崗”徵文比賽三等獎?！犊蓯鄣南愀邸飞⑽脑娛杖胗上愀圩骷覅f(xié)會主編的《香江歲月》，及香港廉政公署等單位合編的《開拓人生路——百家聯(lián)寫》。書法《兩岸盼統(tǒng)一，世界求和平》獲祖國成立五十周年誌慶交流獎。主編、合編《可愛的琉璃》《中華當代名人詞典》《五載風雨紫荊艷》第一及第三卷，合編230萬字《中華戴氏通譜》等等。創(chuàng)作歌曲近二十首，其中侯世恭譜曲，他與李遠榮作詞《閩港心連心》已成為香港福建同鄉(xiāng)會會歌。

其生平收入《香港作家小傳》（1997年）《一九九七年香港文學年鑒》《世界華人文學藝術(shù)界名人錄》《中華當代名人詞典》《當代科教優(yōu)秀論文選集》《香港文學簡史》（1999）《臺港澳暨海外華文作家詞典》《南安年鑒》（2002）《中國詩人詩歌大辭典》及《永載中華》《中國學者》《海西嬌子慈善行——港澳篇》。

戴方先生熱愛生活中的一切美好事物，集郵，詩歌、書畫、閱讀、音樂、旅遊等等，他將畢生獻身於文藝，亦將赤誠之心回饋於社會。

知負責之苦 享盡責之樂

多年來，戴方先生為家鄉(xiāng)福建南安的發(fā)展嘔心瀝血，為家鄉(xiāng)的建設奔走呼號。為了將海內(nèi)外的戴氏宗親聚力起來，在他與47位宗親的倡導下，於1994年創(chuàng)立了福建旅港戴氏宗親會，毫無異議的被推選為會長，現(xiàn)為創(chuàng)會會長，永遠榮譽會長，為散落在香港各個地區(qū)的戴氏宗親們提供了相聚的機會，讓戴氏家族愈加的繁榮團結(jié)。在全體會員、宗親努力、支持下亦已自置會所。2015年8月8日，在香港會議展覽中心新翼五樓大會堂成功舉辦有2300人參加的世界戴氏宗親總會第八次懇親會。

戴方先生積極關注家鄉(xiāng)的發(fā)展動態(tài)，故鄉(xiāng)的“琉璃橋”由他主持大橋通車剪綵，蘊藏著他的心血。他在香港發(fā)起成立琉塘校友會，從此校友會成為了一架彩虹橋。他和妻子為母校琉塘中心小學設立獎學金，充實圖書館等，在當?shù)卣I導下，在海內(nèi)外宗親僑親，昔日殘破的母校如今已擁有現(xiàn)代化的教學設備及優(yōu)良師資，這些都是令他備感欣慰的收穫。

如今，戴方先生雖已邁入耄耋，但依舊如同弱冠少年，永遠充滿幹勁，為祖國、家鄉(xiāng)不斷的前行。他身兼香港和內(nèi)地社團及學術(shù)機構(gòu)五十多個職務，只要是有益於家鄉(xiāng)、國家的事業(yè)，他都會不辭辛勞的盡自己所能去組織籌備，世界各地都留下了他的足跡，在他的共同推動、努力帶領下戴氏宗親以激情影響社會，以實際行動彰顯華夏精神，傳承中華文化。

對於戴方先生而言，眾多職務的加身是一種負重的修行，期間的奔波勞累自不必說，但一腔熾熱的愛國熱情，讓他不知疲倦地去構(gòu)建更美好的藍圖，他深知其中的艱苦，他亦沉浸於祖國繁榮盛世所帶來的自豪。