關(guān)于德育課學(xué)生評(píng)價(jià)體系的幾點(diǎn)思考

胡朝陽

隨著時(shí)代的發(fā)展和新課程的實(shí)施，傳統(tǒng)的德育課學(xué)生評(píng)價(jià)方式日益暴露出其諸多的弊端，不利于學(xué)生的發(fā)展。因此，改變對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，建立完善的德育課學(xué)生評(píng)價(jià)體系顯得十分必要。下面，就德育課教學(xué)中的學(xué)生評(píng)價(jià)體系談?wù)勎业囊稽c(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)。

一、現(xiàn)行德育課學(xué)生評(píng)價(jià)體系的不足

關(guān)于學(xué)生評(píng)價(jià)體系，德育課有著與其它課程一樣的弊端。通過整理有關(guān)文獻(xiàn)，我歸納了現(xiàn)行的中等職業(yè)學(xué)校德育課學(xué)生評(píng)價(jià)體系存在的幾點(diǎn)不足：

1.過分重視終結(jié)性評(píng)價(jià)，忽視過程性評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)德育課評(píng)價(jià)僅局限于以考查知識(shí)為主的紙筆測試，對(duì)學(xué)生一段時(shí)期（通常一學(xué)期）的思想品德進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)。這種片面重視以學(xué)生終結(jié)性成績?yōu)橐罁?jù)的評(píng)價(jià)方式，甚至將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為教師乃至學(xué)校的評(píng)價(jià)依據(jù)的做法顯然是不適合的，因?yàn)橹豢紤]到了學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而沒有注意到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。一個(gè)平時(shí)思想行為表現(xiàn)很差的學(xué)生，只要死記硬背，其思想品德課學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)可能會(huì)得到高分。這已是課堂內(nèi)的“常識(shí)”，從小學(xué)一直延續(xù)到大學(xué)。實(shí)際上，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是相當(dāng)重要的。

2.評(píng)價(jià)的內(nèi)容、方式過分單一。如今在德育課的考核評(píng)價(jià)內(nèi)容中，主要仍拘泥于書本上的知識(shí)和內(nèi)容，對(duì)于形成的思想品德和價(jià)值觀則視而不見。既然只考查書本知識(shí)的記憶情況，填鴨式教學(xué)就成為適用的、簡便的、高效的教學(xué)方式。采取單一筆試的方法來判定學(xué)生思想品德分?jǐn)?shù)的高低，是傳統(tǒng)思想品德課學(xué)生評(píng)價(jià)的通行做法?？荚嚨闹饕}型無非是選擇、判斷、簡答、分析和論述題等，這些題目主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)要點(diǎn)的記憶和重現(xiàn)能力，不能體現(xiàn)學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的解決能力。更嚴(yán)重的問題是，學(xué)生可能為應(yīng)付這樣的考試而采取相應(yīng)的“高效”的學(xué)習(xí)方法，重知識(shí)輕能力，重考試輕踐行，與德育課目的背道而馳。

3.過分注重量化的評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)呆板，忽視質(zhì)性評(píng)價(jià)。考核只看分?jǐn)?shù)，不看能力，更不看思想品德。政治思想、道德品質(zhì)的考核相對(duì)較難，特別是它的評(píng)價(jià)與升學(xué)、就業(yè)、評(píng)優(yōu)等聯(lián)系起來的時(shí)候，很難有充足的依據(jù)給學(xué)生的思想品德分出高下，喪失區(qū)分的功能，不像一張?jiān)嚲砟菢涌雌饋砜陀^、公正。任何體制都有惰性，運(yùn)行之中都有偏離原來方向的傾向。既然思想道德評(píng)價(jià)是一道難題，較難服眾，不如知識(shí)考查快捷方便，體制就傾向于用分?jǐn)?shù)來量化地考核學(xué)生的學(xué)、教師的教，這無異于鼓勵(lì)教師把德育課上成知識(shí)傳授課。

現(xiàn)行德育課的考核評(píng)價(jià)方式實(shí)際上異化了德育課中教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”，使其與最初的德育目標(biāo)背道而馳。實(shí)用主義、形式主義的盛行是這種評(píng)價(jià)體系弊端產(chǎn)生的重要根源。

二、現(xiàn)行德育課學(xué)生評(píng)價(jià)體系的不足的深層原因

1.觀念上的誤區(qū)

德育課的性質(zhì)到底是知識(shí)傳授課還是人的道德行為養(yǎng)成課呢？在許多教師那里是模糊的，而在實(shí)際上許多德育課教師就是簡單地上成了知識(shí)傳授課，教學(xué)運(yùn)作上以知識(shí)傳授為中心、以知識(shí)灌輸為基本方式、以知識(shí)再現(xiàn)能力為終極目標(biāo)。有的教師聲稱自己是教師不是牧師，這樣的認(rèn)識(shí)是不正確的。教師承擔(dān)著教書育人的雙重責(zé)任，尤其是德育課教師在解決學(xué)生的思想問題方面應(yīng)發(fā)揮重要的作用。德育課作為一門課程固然有與數(shù)學(xué)課一樣的知識(shí)特征，但也有著鮮明的教化功能。人們常說“教師是人類靈魂的工程師”，其實(shí)最該被稱作“靈魂工程師”的應(yīng)該是德育課教師，因?yàn)榈掠n不僅要傳授一般的思想、道德、政治知識(shí)，更要觸及人的靈魂，要努力把這些外在的知識(shí)變成學(xué)生內(nèi)心的律令。

2.體制上的弊端

關(guān)于利益分配機(jī)制。做人的工作，做人的思想工作，不僅要投入精力，更要投入情感，短時(shí)間難見成效。現(xiàn)在的利益分配有一種“科學(xué)主義”的傾向，報(bào)酬和績效掛鉤，凡事喜歡量化，認(rèn)為這樣有可操作性。與上述的體制惰性和考核評(píng)價(jià)的“唯分?jǐn)?shù)論”相匹配，利益分配吃大鍋飯和“唯分?jǐn)?shù)論”亦兼而有之。大家都會(huì)說教師要教書育人，可教書的考核指標(biāo)是剛性的，育人的指標(biāo)是柔性的。教師們津津樂道、相互攀比的是學(xué)生的分?jǐn)?shù)、考入重點(diǎn)院校的人數(shù)，很少聽到有人說學(xué)生的思想道德狀況如何，因?yàn)槌浅霈F(xiàn)極個(gè)別的典型。思想道德的評(píng)價(jià)很難量化，任何量化的嘗試都多少有點(diǎn)滑稽，不盡人意，缺乏說服力。利益分配引導(dǎo)人們努力的方向，吃大鍋飯和“唯分?jǐn)?shù)論”都使人疏于做人的思想工作，因?yàn)檫@是吃力不討好的工作。

3.政策上的忽視

一直以來，社會(huì)、學(xué)校對(duì)德育課的重視程度不高，與語、數(shù)、英等主要課程而言，德育課的地位就顯得可有可無了。社會(huì)、教育部門、學(xué)校對(duì)德育課程忽視，導(dǎo)致在該課程上所創(chuàng)設(shè)的教育資源和開展的教育科研就相當(dāng)有限。尤其升學(xué)考試指揮棒的導(dǎo)向，使得中等職業(yè)學(xué)校的德育課的地位更卑微，以致于德育課在領(lǐng)導(dǎo)重視、教學(xué)資源、課時(shí)設(shè)置等方面都大打折扣。在這樣情況下，學(xué)校德育課的開展自然受到一定的影響，體現(xiàn)在學(xué)生評(píng)價(jià)體系上就會(huì)傾向于運(yùn)用最簡單的方法去評(píng)價(jià)學(xué)生，以致學(xué)生評(píng)價(jià)體系內(nèi)容、方式過分單一，注重終結(jié)性的定量評(píng)價(jià)。

三、德育課學(xué)生評(píng)價(jià)體系的探索

我認(rèn)為，對(duì)于現(xiàn)行的德育課學(xué)生評(píng)價(jià)的過程中，應(yīng)當(dāng)突破單一的紙筆測試的評(píng)價(jià)模式，既進(jìn)行定量精確評(píng)價(jià)，又進(jìn)行定性模糊評(píng)價(jià)；既有終結(jié)性評(píng)價(jià)，又有過程性評(píng)價(jià)；既自我評(píng)價(jià)，又他人評(píng)價(jià)，創(chuàng)造性地構(gòu)建了多元化的學(xué)生評(píng)價(jià)體系。

我認(rèn)為德育課的評(píng)價(jià)應(yīng)由家庭評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)和學(xué)校評(píng)價(jià)等幾部分構(gòu)成。

1.家庭評(píng)價(jià)就是通過電訪、家訪、家長會(huì)和問卷調(diào)查等方式，了解學(xué)生的父母或其他監(jiān)護(hù)人對(duì)其生活態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)態(tài)度、思想傾向等方面的客觀評(píng)價(jià)，為學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體、客觀的評(píng)價(jià)提供依據(jù)。

2.社會(huì)評(píng)價(jià)是指學(xué)校通過向?qū)W生身邊的親戚、朋友和鄰居等進(jìn)行訪談和問卷調(diào)查等方式，了解學(xué)生為人處事的能力、思想傾向、社會(huì)責(zé)任感和與他人的合作能力等方面的情況，以補(bǔ)充和完善學(xué)校評(píng)價(jià)的內(nèi)容。

3.學(xué)校評(píng)價(jià)是整個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)體系的核心，應(yīng)該包括學(xué)生自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、教師評(píng)價(jià)和知識(shí)評(píng)價(jià)等四個(gè)方面。

自我評(píng)價(jià)可通過談話、成長日記和書面自我鑒定等方式，讓學(xué)生自己公正、公開、客觀地評(píng)價(jià)自己，這個(gè)環(huán)節(jié)中他們可以檢討自己的過失和缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，從而達(dá)到進(jìn)一步明確目標(biāo)、增強(qiáng)信心、提高判斷是非能力的目的。這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)隨著學(xué)生知識(shí)的積累、思想的成熟、經(jīng)驗(yàn)的豐富和能力的提高而不斷地完善。這是整個(gè)學(xué)生評(píng)價(jià)體系中不可或缺的環(huán)節(jié)。

同學(xué)互評(píng)就是學(xué)生相互之間進(jìn)行真實(shí)、公正、公開、合理的評(píng)價(jià)，同學(xué)之間朝夕相處，對(duì)同學(xué)的思想感情傾向、興趣愛好、行為習(xí)慣和辨別是非的能力等最為了解。基于中學(xué)生正處在身、心、知全面發(fā)展的這一特殊年齡段，自尊心和自信心在逐漸增強(qiáng)，他們會(huì)特別在意自己在同齡人心中的地位和印象，并且會(huì)盡最大的努力去克服缺點(diǎn)發(fā)揮長處，這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)促使他們自覺或不自覺地向正確的、健康的方向發(fā)展。

教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是整個(gè)評(píng)價(jià)體系中最為重要的一環(huán)，科學(xué)的、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。這一評(píng)價(jià)可在課堂和課余兩個(gè)時(shí)段進(jìn)行，而以課堂評(píng)價(jià)最為重要。課堂上的評(píng)價(jià)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生參與討論、回答問題、課堂活動(dòng)情況的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)能比較直接地反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)效果。課余評(píng)價(jià)，主要是評(píng)價(jià)學(xué)生完成作業(yè)的情況，而作業(yè)的形式應(yīng)該靈活多樣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，如形成性練習(xí)、論文、漫畫、時(shí)事評(píng)述、手抄報(bào)、課件或研究性學(xué)習(xí)報(bào)告等形式。教師的評(píng)價(jià)既要客觀又要具有鼓勵(lì)性，因此要多角度從不同側(cè)面去評(píng)價(jià)，同時(shí)還應(yīng)體現(xiàn)出評(píng)價(jià)主體的差異性。這種評(píng)價(jià)要以鼓勵(lì)和肯定為主，要盡量調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，要利于學(xué)生的發(fā)展。

知識(shí)評(píng)價(jià)就是通過考試的方式了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度和理論聯(lián)系實(shí)際的能力，通過考試要使學(xué)生明白學(xué)習(xí)是為達(dá)到“學(xué)以致用”的目的。這種評(píng)價(jià)是對(duì)其他評(píng)價(jià)的有效的檢驗(yàn)，可以說這是一種綜合性的評(píng)價(jià)方式。這就要求題型要多樣化、靈活化、生活化，要通過考試使學(xué)生認(rèn)識(shí)到所學(xué)知識(shí)有用、能用，只有這樣才能有效地促發(fā)學(xué)生探索新知的積極性和主動(dòng)性?？荚嚳捎砷]卷（對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的水平性評(píng)價(jià)）和開卷（學(xué)生可在一定范圍內(nèi)確定自己的考試內(nèi)容與形式：如研究性活動(dòng)、制作課件、撰寫小論文等）兩部分組成。

同時(shí)，家庭評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)和學(xué)校評(píng)價(jià)的結(jié)合應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，既有終結(jié)性的評(píng)價(jià)，又有過程性的評(píng)價(jià)，也就是要在學(xué)習(xí)的不同階段進(jìn)行評(píng)價(jià)，客觀、全面地反映學(xué)生在情感領(lǐng)域和知識(shí)領(lǐng)域取得提升。

總之，德育課學(xué)生評(píng)價(jià)的目的主要是為了全面、動(dòng)態(tài)地反映學(xué)生的思想品德狀況，從而達(dá)到促使學(xué)生自覺地提高自身思想品德修養(yǎng)的最終目的，而不是看學(xué)生掌握了多少知識(shí)。建立一套完善的德育課學(xué)生評(píng)價(jià)體系不是一朝一夕的事情，也不是個(gè)別教育工作者的探索所能達(dá)到的，更是需要全社會(huì)的共同努力、通力合作才能完成的。望本文能拋磚引玉，為德育課的學(xué)生評(píng)價(jià)研究擊起零星的浪花。