蒼山洱海之戀（組詩）

●蘇金鴻

蒼山洱海之戀（組詩）

●蘇金鴻

望夫云

一朵云 在蒼山

升騰一個(gè)憂傷的故事

一段緣 在洱海

沉落一種美麗的無奈

邪惡一旦擊碎夢想

連水底的石騾也在悲鳴

而許多本該美好的結(jié)局

卻總是留下太多的遺憾

悠遠(yuǎn)而漫長的歲月

怎堪自然之神的造化

就連貴為公主的女人

也難將千古奇冤訴說

當(dāng)波涌浪翻船不能行駛之時(shí)

洱海上空的云正好望夫歸來

榕樹

遠(yuǎn)方飛來的鳥群

鳴聲何其響亮

在南方的夜晩

夢幻的月光

在葉片上流淌

漁火在河岸搖晃

溫馨的綠屏風(fēng)

遮擋著村莊的安寧

一個(gè)村莊的誕生

象征著榕樹的繁榮

一年又一年的時(shí)光

像樹葉一樣多

當(dāng)榕樹高聳入云

在古老的村莊

村史常常被人說起

山茶花

春天 我再次親近芬芳

在小小的庭院

與山茶花不期而遇

我曾被冬雪覆蓋的眼簾

被花朵映紅美麗的心靈

在馨香中佇立太久

想象早已騰飛

畫山秀水間的驚羨

散落在故鄉(xiāng)的院落

喜鵲般漂亮的妹子

清純而寧靜

超然于情戀之上

她的纖纖素手

撫過綻放的歲月

無比神奇的土地

總有精靈展示人間奇跡

就像這無言但卻鮮艷的花枝

開遍故鄉(xiāng)豐盈的大地

在一個(gè)又一個(gè)春天

盛開的不僅僅是花朵

山茶花 美艷如初

野杜鵑

只有鳥知道杜鵑開放的山谷

那些姹紫嫣紅的花朵

也只有鷹能夠鳥瞰

像燦爛的彩霞落到峰巒

又像漫山的美麗開如笑顏

滿山滿谷的佳景

在坡地上延伸

梳理云鬢的山里女人

也沒有野杜鵑風(fēng)騷

像幻像夢又像云

天堂的花園

在大山深處環(huán)繞美麗

蒼山雪

蒼山頂上終年不化的積雪

有如銀色的鎧甲

閃耀千年不變的歲月

而那些雪中挺立的樹

有如歲月留下的故事

當(dāng)山風(fēng)猛烈地刮過

祖先的英名

鐫刻在山峰的胸膛

千年前必定有一場雪

在蒼山頂上堆集成日子

如今那雪也許凝固成巖石

在蒼山的額頭上閃亮

也許一切都深埋山頂

但那場千年之雪永不融化

就像白子不改初衷的英武

照徹古往今來風(fēng)雨年華

在雪融化為水的那一刻

洱海的水波涌動(dòng)著月光

蒼山頂上雪無言而歌

洱海岸邊帆臨風(fēng)而升

千年不變的神韻

最終展示萬古的風(fēng)景

蝴蝶

蝴蝶泉飄飛的蝴幉

翅羽上精美的花紋

有大理石的圖案

有洱海的月色

有蒼山的霧景

有蒼山的倒影

蝴蝶來自一個(gè)神話

為愛殉情的戀人

在自由的天空飛旋

蝴蝶泉水越流越清

蝴蝶越聚越多

流傳千古的風(fēng)景

在蒼山腳下一夢千年

我知道神話悲傷而感人

美麗自由的愛情

能穿過歷史的窗口

開成蝴蝶泉邊的合歡花

三弦

把心弦繃緊

彈奏出千年的風(fēng)花雪月

在月亮升起之前

為知音者

彈唱大理的傳奇故事

粗壯有力的大手

可以托舉起十九座山峰

也可以撥動(dòng)十八條溪水

甚至可以撫彈三塔

在月亮落山之后

將洱海的水波開成花朵

而明亮如心的月亮

在三弦上落下又升起

先人創(chuàng)造的三弦

千年在古曲中吟唱

當(dāng)我手握歲月

三弦與我同歌

從厚厚的史冊中走出

走向夢幻的遠(yuǎn)方

蒼山鷹

金色的陽光

從懸崖上跌落進(jìn)青郁的森林

鷹從云層里飛出來

箭矢般掠過

長滿秋天的山地

鷹在蒼山出生和成長

翅羽上有蒼山蒼茫的山色

假如獨(dú)自在群山中行走

鷹會(huì)在高空向你呼喚

那些聳入云端的山峰

也被鷹將深厚的心靈叫得發(fā)顫

在沒有路的天空

鷹是天之驕子

在云層和云層之間

鷹用歌來唱紅土大山

翻涌著云影的飛翔

在高山大河里

投下矯健的身影

蒼山之鷹

當(dāng)你奮力翱翔時(shí)

整座蒼山都在遙望

蒼山洱海之戀

我與洱海如此親近

誰能知曉戀鄉(xiāng)的秘密

只有我的一雙赤足

在沙灘上丈量情感

岸邊的蘆葦沙沙作響

浪花開了又謝

心中的夢怎能凋落

像天空中的月亮

總會(huì)有圓滿的時(shí)刻

我一次又一次呼喚

那些早已丟失的鄉(xiāng)愁

即使蒼山不再長高

即使洱海不再拓寬

我也讓我的一顆赤心

緊貼古老的山川

我愛洱海愛得久遠(yuǎn)

是因?yàn)槲沂嵌５膬鹤?/p>

我的思念永遠(yuǎn)也不會(huì)衰老

如蒼山簇?fù)碇?/p>

編輯手記：

葉華蔭的詩歌里有著強(qiáng)烈的自省意味，不斷地把自己與生活層層剝開，真實(shí)的心靈與錐疼人的生活不斷交織碰觸，折射曾經(jīng)的蒙塵以及正在逐漸變得舒朗曠達(dá)明晰的靈魂世界。郭應(yīng)國通過詩歌來找尋屬于本民族屬于自己靈魂圖騰的歸宿感，紛繁而獨(dú)具民族特點(diǎn)的意象，以貌似狹隘而偏執(zhí)的愛讓這種靈魂的歸宿感意味更加強(qiáng)烈。盤妙彬的詩歌里升騰著一股濃烈的自然與靈魂之間的共振氣息，不斷挖掘著自然世界與靈魂世界交互之后的開闊與幽遠(yuǎn)。楚小寒的詩歌，力圖逼近現(xiàn)實(shí)，關(guān)注那些躲在暗處歸屬于私人的幸與不幸，努力讓心靈產(chǎn)生必要的震顫感。蘇金鴻的詩歌，寫法略顯傳統(tǒng)但情感飽滿，力圖在那些尋常的意象中找尋到別樣的詩意。