煙花易冷，剎那芳華

徐晟曼++俞劍光

摘要：《浮生六記》中沈復(fù)與陳蕓的愛情歷來為人所稱道，他們志同道合、兩情相許，兩心相儀?；橐鲈缙谒麄兌冗^了如詩般美好的歲月，但后期生活，他們共同經(jīng)歷了世事坎坷無常，蒙受接連的打擊，轉(zhuǎn)而變得凄婉、灰暗，陳蕓疾病纏身在困苦中離世，令讀者為之心碎。本文試從沈復(fù)性格特點一方面探討這一愛情悲劇的必然性。

關(guān)鍵詞：浮生六記；愛情；悲劇

沈復(fù)的《浮生六記》以他和妻子陳蕓的生活為主線，記錄了他與妻子平凡而富有情趣的生活瑣碎以及浪游各地的所見所聞所思所感。其文簡潔隨意，但記敘中流露出純真深情及纏綿悱惻的愛情令幾百年來的讀者為之神往。

他們的愛情萌發(fā)于沈復(fù)對陳蕓“才思性情”的欣賞，與傳統(tǒng)父母之命結(jié)合的封建婚姻不同，夫婦二人向往自由，不重名利。值得贊賞的是，沈復(fù)跳出了固有的思維，給予妻子以充分的尊重，課書論古，品花評月，不離不棄，二人感情儼然已超越封建社會下的夫妻關(guān)系，具有近乎現(xiàn)代愛情的色彩。

在他們相攜相伴的二十三年之中，他們相濡以沫，婚姻初期可謂幸福美滿，平穩(wěn)安定，神仙眷侶，浮生可歇，而后卻遭遇被逐出家門、無奈骨肉分離、失業(yè)等一連串打擊，二人生活日漸坎坷，度日艱難，世態(tài)炎涼，他們的愛情逐漸變得凄涼、悲愴，但兩人始終不離不棄，相互慰藉，直至蕓的去世?；仡櫠说膼矍闅v程，從大喜到大悲，只教人萌生一種“浮生若夢”寂寥感，本文試從沈復(fù)性格特點探討二人愛情悲劇的必然性。

沈復(fù)在回憶自己坎坷的經(jīng)歷時，悲憤地感慨說：“人生坎坷何為乎來哉？往往皆自作孽耳。余則非也！多情重諾，爽直不羈，轉(zhuǎn)因之為累。”但果真非自作之孽嗎？不然也，沈無法認(rèn)清自身的不足之處，怨天尤人，他性格優(yōu)柔，人情單純，謀生無能，這些都間接導(dǎo)致其夫婦后期生活的悲劇。

一、性格仁厚，缺乏果斷，人情單純

沈復(fù)出生于姑蘇城南滄浪亭畔士族文人之家，自小受詩文熏陶，性格仁厚，立身處世都頗有太白遺風(fēng)，但是缺少豪氣，這從其待人處事皆可看出，雖然自己生活并不富足，卻也常常接濟(jì)他人，盡可能幫助他人。

但沈性格缺乏果斷，在處理妻子、父母、兄弟關(guān)系中，常常茫然而不知如何處理，該舍不舍。如陳蕓借了沈弟啟堂錢，而他的弟弟不但不認(rèn)帳，反而落井下石，害得妻子遭受責(zé)怪，借的錢更是還要自己來償還，對這個問題，沈復(fù)沒有做辯解，變相縱容了弟弟，害得妻子蒙受委屈，而沈只是默默同行，選擇和妻子一起離開，不做辯白。而后其弟變本加厲，父親去世了都不告知沈，害得沈白白背上了“不孝”的罵名，這豈非沈反復(fù)徘徊，當(dāng)斷不斷之果。作為兄長，對弟弟惡意陷害不加以指責(zé)，反而任之污蔑，著實不應(yīng)該。這里也可看出沈復(fù)人情單純，不免在家族的中傾軋中淪為悲劇的犧牲品。

書卷三中所記“友人某間渠借五十金，乞余作保，余盛情難卻，允焉，而某竟攜資遠(yuǎn)遁”，也可見沈復(fù)的心思單純，遇友不淑，在人情世故中，極易受騙，這件事也招致了其夫婦第二次被趕出家門，由此看來，沈評價自己“多情重諾，爽直不羈”，是審己不清，習(xí)慣性做外歸因，或言“情深不壽”等，昏昏然度日，確乎“浮生若夢”。

二、耽于享樂，謀生無能

學(xué)而優(yōu)則仕，中舉做官，為君分憂，這是中國人幾千年來衡量一個男性能力的標(biāo)準(zhǔn)。一個男人縱使再有才華，但功名無就，就難以算是成功的男人。

再觀沈復(fù)，他一生功名無就，長期以幕僚為職業(yè)。幕僚本身并非官，卻是為官家辦事，日常多看東家臉色行事，算是薪資微薄且并不穩(wěn)定的一個職業(yè)。沈復(fù)顯然對他的這種仰人鼻息工作并不感興趣，在《浮生六記》中他對幕僚生活的描寫只有寥寥幾筆，且筆調(diào)多表現(xiàn)出對之不喜，如：“此非快事，何記于此？”、“館江北四年，一無快游可記”等。從文中我們可以看出沈復(fù)崇尚瀟灑快意的生活，并不看重財富功名，對曲意逢迎、諂媚隨人的做法并不茍同，頗有文人傲骨不屈的意味，可以料想依人作嫁的幕僚生活對于沈復(fù)來說絕對屬于一種折磨。沈復(fù)雖說18 歲便出門從事幕僚，但值到與父母決裂前他卻未離開過父母的資助，這對于一個成年男子來說，絕對稱不上光彩。

后沈因為妻子與家人決裂，被父親逐出家門，他轉(zhuǎn)而嘗試經(jīng)商、賣畫，但都收入甚少，致使家中境況日益窘迫，只能靠當(dāng)賣首飾、求親靠友維系生活，甚至“隆冬無裘，挺身而過”，這與沈不屑逢迎之術(shù)、人情單純是有一定關(guān)系的。

沈復(fù)衷心熱愛“藝術(shù)”，他有著典型中國文人的各種嗜好——吟詩、書法、品詩論畫，茶道，于園藝、盆景等都頗有建樹，且自得其樂。在《閑情記趣》一卷中，他花了大篇幅來記述他插畫、盆景等方面的經(jīng)驗與見解。他與妻子被父親責(zé)令離家而寄居在友人魯璋的蕭爽樓中時，他與朋友們把蕭爽樓看作是藝術(shù)之家，繪畫作詩，好不快哉，他自言“如梁上之燕，自去自來”。而在《閨房記樂》中，他描寫了他與妻子共游太湖、論詩談文，在七夕節(jié)許下“愿生生世世為夫婦”的心愿，還請人繪制月老像，“懸之內(nèi)室，每逢朔望，余夫婦必焚香拜禱”，好不浪漫歡喜。沈復(fù)在字里行間中透露出了對這些美好時光的追憶，透過這些文字，我們既看到兩人夫妻生活的和樂趣味，不同流俗，也不由想到這些“良辰美景”恐怕正為沈陳二人后期的艱難生活埋下了禍根?！耙髟娮鲗?，品花評月”這“藝術(shù)家”的生活，放在父母家人眼中是否正是其不問生計，不務(wù)正業(yè)的表現(xiàn)，而后期沈父沈母對陳蕓的諸多不滿是否部分正是對兒子的“不爭氣”的怨責(zé)的轉(zhuǎn)嫁。

此外，雖然書中處處可見沈復(fù)對陳蕓的癡心一片，但他也曾有“宿妓”的做法，且頗自以為傲的將其寫在了書中——“擇一雛年者，身材狀貌有如余婦蕓娘，而足極尖細(xì)，名喜兒”、“自此或十日或五日”，必到河上會喜兒”，而蕓其時病尚未愈，不免叫人唏噓，對沈的做法產(chǎn)生懷疑。

三、小結(jié)

在那個社會中，藝術(shù)并不受重視，愛好藝術(shù)的沈復(fù)入不敷出，難以供養(yǎng)家人。古代男性在家中占主導(dǎo)地位，不求胸中有天下，但也至少能養(yǎng)家糊口，護(hù)得家中人的周全，沈復(fù)顯然沒有做到這一點。他好山樂水，貪于游樂，這些美好浪漫，浮生貪娛，無法解決實際的溫飽問題，經(jīng)濟(jì)困難是其夫婦二人后期困苦生活的關(guān)鍵。沈復(fù)充分尊重妻子，這難得可貴，但是他卻并非一個稱職的好丈夫，他未能扛起生活的重?fù)?dān)，兒子靠朋友收養(yǎng)，女兒做了別人的童養(yǎng)媳，甚至還要靠妻子幫別人刺繡之類，做一些低下的事來獲得綿薄收入。陳蕓舊疾復(fù)發(fā)，為了節(jié)儉開支，蕓誓不醫(yī)藥，40歲便撒手人世，作為丈夫的沈復(fù)難辭其咎。

參考文獻(xiàn)：

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