淺析《有產(chǎn)業(yè)的人》中主人公索米斯的悲劇

付雪

【摘 要】在小說(shuō)《有產(chǎn)業(yè)的人》中，主人公索米斯是高爾斯華綏塑造的象征性人物，集聚“福爾賽精神”于一身，視財(cái)如命，對(duì)錢(qián)財(cái)無(wú)止境的貪婪，想把世間所有的財(cái)富都?xì)w置于他的名下，財(cái)產(chǎn)是索米斯在福爾賽家族地位的保證，可以說(shuō)是金錢(qián)的地位在一定程度上反應(yīng)了索米斯在家中所處的地位以及所擁有的話(huà)語(yǔ)權(quán)，也正是由于這種畸形的家族價(jià)值觀，使得索米斯的一生充滿(mǎn)了悲劇色彩。

【關(guān)鍵詞】?jī)r(jià)值觀；悲??；《有產(chǎn)業(yè)的人》

《有產(chǎn)業(yè)的人》是一部從19世紀(jì)80年代到20世紀(jì)初期英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)生活的形象編年史，它全面生動(dòng)地反應(yīng)了社會(huì)的變化與階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)。作者高爾斯華綏通過(guò)對(duì)索米斯在事業(yè)以及情感上的悲劇描寫(xiě)，揭露、諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的財(cái)產(chǎn)意識(shí)。主人公正是由于金錢(qián)價(jià)值和消費(fèi)價(jià)值觀的失衡以及對(duì)于中產(chǎn)階級(jí)文化價(jià)值觀的深度扭曲而步入深淵。

1 從價(jià)值觀角度分析小說(shuō)主人公的悲劇

1.1 從價(jià)值觀角度分析主人公的悲劇

對(duì)索米斯來(lái)講，金錢(qián)是擁有至高無(wú)上的地位的。在他眼里，妻子更是他的私有財(cái)產(chǎn)，他看中伊琳的美貌，用金錢(qián)從她后母手中將其搶奪過(guò)來(lái)，而之后他并沒(méi)有好好地對(duì)待伊琳，甚至不把她看做是一個(gè)具有思想和生命的人，只是把她當(dāng)成一件古玩物的收藏。在索米斯看來(lái)，消費(fèi)是要有計(jì)劃的，一旦制定了消費(fèi)額，是不可隨意更改的。

1.2 階級(jí)文化價(jià)值觀的扭曲

由于福爾賽家族的“祖訓(xùn)”就是金錢(qián)至上的原則，主人公索米斯就不得不受到家族思維的左右。處在一定的社會(huì)地位、擁有一定的社會(huì)關(guān)系，使索米斯更加明確金錢(qián)的好處。在與同一階級(jí)的名流交流中，他也是因?yàn)椤吧朴诮?jīng)營(yíng)、善于理財(cái)”受到尊重，他也從內(nèi)心喜歡并且享受著這份優(yōu)越感。為了維護(hù)福爾塞家族的榮譽(yù)，他不得不讓自己擁有更多的財(cái)富，哪怕?tīng)奚约旱膼?ài)情也在所不惜。歸根結(jié)底，正是有著這種錯(cuò)誤的階級(jí)文化價(jià)值觀才造成了主人公索米斯悲劇的形成。

2 外界因素刺激下的內(nèi)在改變

2.1 冷漠的情感和性格

在價(jià)值規(guī)律和自由競(jìng)爭(zhēng)統(tǒng)治下的世界，金錢(qián)成為重要的度量衡。這個(gè)時(shí)代的福爾賽們雖享受著比任何時(shí)代都富裕的生活，卻也感受到了無(wú)比強(qiáng)烈地空虛、失落。福爾賽家族成員們失去了真正的自我，失去了人最內(nèi)在的本質(zhì)。福爾賽家族把一切精神價(jià)值幾盡抽光，人的自然本性被扭曲和壓抑。就是這樣一個(gè)充斥著金錢(qián)和私欲橫流的社會(huì)及家族環(huán)境下，索米斯逐漸被同化，用冷漠的態(tài)度去對(duì)待自己的情感生活。

2.2 功利為導(dǎo)向的趣味

索米斯喜歡收集名畫(huà)，卻不只是因?yàn)樗膼?ài)好，更重要的是，他相信自己的藝術(shù)追求會(huì)為自己帶來(lái)別人的羨慕。索米斯追求藝術(shù)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)在財(cái)產(chǎn)意識(shí)的驅(qū)使下的商業(yè)運(yùn)作過(guò)程，體現(xiàn)了財(cái)產(chǎn)意識(shí)與人類(lèi)追求藝術(shù)的自然本性的對(duì)立；像索米斯這樣的人并不把感情和自由當(dāng)做重要的事情，他們認(rèn)為財(cái)產(chǎn)是可以支配一切的上帝——不管這個(gè)人是否真正愛(ài)這個(gè)所謂的上帝。索米斯功利為導(dǎo)向的藝術(shù)趣味，也導(dǎo)致了與伊琳的夫妻矛盾。在財(cái)產(chǎn)的驅(qū)使下，索米斯從心理上把伊琳看作自己的財(cái)產(chǎn)，認(rèn)為娶來(lái)的妻子就該歸屬他所有，同時(shí)把自己妻子的美貌看做他在外人面前驕傲的一種資本，索米斯對(duì)她的感情是一種畸形就像他對(duì)藝術(shù)追求那樣，并不是真愛(ài)，而是一種需求或者說(shuō)是一種占有欲。索米斯追求伊琳的過(guò)程可以說(shuō)是一個(gè)商業(yè)運(yùn)作的過(guò)程。追求伊琳的過(guò)程更多地體現(xiàn)索米斯作為一個(gè)生意人的精明能干，視伊琳為自己的財(cái)產(chǎn)，因伊琳的美貌，成為他在全倫敦人面前得以炫耀的資本。

3 結(jié)語(yǔ)

正如高爾斯華綏自己所說(shuō)，“索米斯一生的悲劇是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，無(wú)法控制的悲劇”。小說(shuō)對(duì)索米斯的批判沒(méi)有局限于對(duì)人物個(gè)人品質(zhì)的批判上，而是深入地挖掘出滋生財(cái)產(chǎn)意識(shí)、形成索米斯性格的社會(huì)根源，把對(duì)索米斯的批判指向造就福爾賽性格的社會(huì)。福爾賽家族成員用金錢(qián)維護(hù)家族體面，索米斯用金錢(qián)維護(hù)自己的地位，他的一生注定被金錢(qián)所驅(qū)使，越陷越深，無(wú)法自拔。索米斯這一形象在小說(shuō)《有產(chǎn)業(yè)的人》中，代表著在資本主義社會(huì)中被金錢(qián)異化的人，反映出社會(huì)當(dāng)時(shí)的情況對(duì)他性格的影響。高爾斯華綏在小說(shuō)《有產(chǎn)業(yè)的人》中，將中上層資產(chǎn)階級(jí)人物的心理、精神進(jìn)行了赤裸裸的剖析，將人性的欲望進(jìn)行了辛辣的諷刺。索米斯扭曲的價(jià)值觀，加劇了他對(duì)金錢(qián)的渴望貪婪、對(duì)財(cái)產(chǎn)強(qiáng)烈的占有欲，同時(shí)，壓抑著他作為人的最自然的本性，壓抑著他對(duì)美、對(duì)愛(ài)和幸福生活向往。所以，主人公索米斯是痛苦的，他的痛苦貫穿小說(shuō)始終，為他這一人物形象染上濃厚的悲劇色彩。

【參考文獻(xiàn)】

[1]約翰·高爾斯華綏.有產(chǎn)業(yè)的人[M].周煦良，譯.上海：上海譯文出版社，1978.

[2]辛未艾.福爾賽精神的挽歌[M].上海譯文出版社，1978.

[3]王佐良，周遷良.英國(guó)二十世紀(jì)文學(xué)史[M].北京：外語(yǔ)教育與研究出版社， 1994.

[責(zé)任編輯：田吉捷]