中職古典詩(shī)歌選修課分層教學(xué)策略淺探

王霜玲

摘要：中國(guó)古典詩(shī)歌欣賞作為中職三年級(jí)的指定選修內(nèi)容，在教學(xué)中采用分層教學(xué)的策略。提出三個(gè)層次的要求：探究詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨、把握詩(shī)歌的意境、體會(huì)詩(shī)歌的聲韻。同時(shí)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能，對(duì)不同的學(xué)生采用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在古典詩(shī)歌欣賞方面學(xué)有所得，提高古典詩(shī)歌鑒賞素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中職；古典詩(shī)歌；分層教學(xué)

中國(guó)古典詩(shī)歌欣賞是我校中職三年級(jí)的指定選修內(nèi)容，旨在通過(guò)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的鑒賞探究，感受作品思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展學(xué)生想象力和審美力，提升其文藝修養(yǎng)。在教學(xué)中，有的學(xué)生興趣盎然，亦步亦趨，跟著老師領(lǐng)略古典詩(shī)歌之美；而有一些學(xué)生卻心不在焉，興味索然，很快就成為古典詩(shī)歌欣賞課堂里的“非主流”。這種情況正是中職學(xué)校學(xué)生學(xué)情的實(shí)際狀況。中職學(xué)生文化基礎(chǔ)參差不齊，采用統(tǒng)一的教學(xué)要求和進(jìn)度，必然會(huì)出現(xiàn) “有的撐有的餓”的狀況。因此，根據(jù)其實(shí)際學(xué)業(yè)基礎(chǔ)和學(xué)力水平情況，在教學(xué)中采用分層教學(xué)的策略解決這個(gè)問(wèn)題。

分層教學(xué)策略的主要思路是，將古典詩(shī)歌欣賞分為三個(gè)層次。一是探究詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨；二是把握詩(shī)歌的意境；三是體會(huì)詩(shī)歌的聲韻。這是從中國(guó)古典詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生提出的三個(gè)層次的欣賞要求。在具體的教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層提出學(xué)習(xí)要求、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，一方面保證高層次的學(xué)生有學(xué)習(xí)探索的足夠空間和高度，另一方面也保護(hù)低層次的學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)興趣，從而使得不同層次的學(xué)生都能夠在自身原有基礎(chǔ)和水平上有所收獲、有所提高。

探究詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨，是欣賞詩(shī)歌作品的最基本要求。從知識(shí)體系的劃分來(lái)說(shuō)，掌握詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨是“知”的層次，是陳述性知識(shí)。根據(jù)著名認(rèn)知心理學(xué)家安德森在他的《認(rèn)知心理學(xué)》一書(shū)中的劃分，陳述性知識(shí)主要是那種可以言傳的知識(shí)。古典詩(shī)歌是歷史的產(chǎn)物，是其產(chǎn)生的時(shí)代的思想感情，通過(guò)那個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言文辭表達(dá)出來(lái)。欣賞古典詩(shī)歌，首先要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句、文辭的解讀，甚至深入去了解作者的身世、際遇，從而準(zhǔn)確知曉作品的意旨、理解作者的情感。正所謂“以意逆志，知人論世”，即，閱讀一篇詩(shī)歌作品，最基本要知道作品寫(xiě)了什么人、事、物、景等，知道作者對(duì)其筆下之人、事、物、景的基本的態(tài)度，諸如愛(ài)、怨、褒、貶、懷、感等等。在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方面，則提出相應(yīng)以下三個(gè)方面的考察：一是正字音，知詞義，熟讀乃至背誦；二是識(shí)作者，知背景，懂得作品所述內(nèi)容；三是解情感，明心志，理解作品所表達(dá)主旨。上述學(xué)習(xí)內(nèi)容基本上是陳述性知識(shí)，知識(shí)信息確定，通過(guò)知曉和記憶的方式即可學(xué)習(xí)，因此教學(xué)的過(guò)程基本可以通過(guò)針對(duì)文本的教師講授和學(xué)生查閱資料來(lái)實(shí)施。在教學(xué)中，這是對(duì)所有層次的學(xué)生提出的要求。

把握詩(shī)歌的意境，是對(duì)學(xué)生古典詩(shī)歌欣賞的進(jìn)階要求。中國(guó)古典詩(shī)歌的優(yōu)秀作品，大都是意境優(yōu)美，有獨(dú)特的審美內(nèi)涵。要領(lǐng)略這種獨(dú)特的審美體驗(yàn)，需要置身詩(shī)境，借助聯(lián)想和想象，將作者所描繪的畫(huà)面虛擬再現(xiàn)于腦海之中。同時(shí)，還要積累一定的意象，了解中國(guó)古典詩(shī)歌中特定物象所固定表達(dá)的某些情意，方能在欣賞中建構(gòu)作品所表現(xiàn)的意境，緣景明情，體會(huì)作品微妙的情感表達(dá)。王國(guó)維先生說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，意即：一切寫(xiě)景狀物的文字都是作者表情寄意的載體。中國(guó)古典詩(shī)歌作品中，景與情是不可分離的。詩(shī)中之景，不是原本的自然之景，而是有抒情話語(yǔ)組織和表現(xiàn)起來(lái)的、被賦予了情感內(nèi)涵的畫(huà)面。詩(shī)中之情，也不是空洞和概念之物，而是由景象象征性地表現(xiàn)出來(lái)的具體情感過(guò)程。詩(shī)人的內(nèi)心活動(dòng)既千變?nèi)f化，又細(xì)微幽渺，難以言傳，所以在詩(shī)中借助特定的景物描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)傳達(dá)。體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美是作品欣賞中不能忽略的一個(gè)部分，但是，由于不同層次的學(xué)生語(yǔ)言文字基礎(chǔ)不一，聯(lián)想和想象力有別，個(gè)人生活體驗(yàn)、審美經(jīng)驗(yàn)、感受能力均深淺不同，在教學(xué)中難以強(qiáng)求不同層次的學(xué)生，整齊劃一地抵達(dá)作品所表現(xiàn)之意境。學(xué)優(yōu)的學(xué)生，在特定詩(shī)歌作品的欣賞中，沉浸其中，宛若身臨其境，與詩(shī)人產(chǎn)生心靈共鳴、審美共振，情感激蕩，心馳神往；而學(xué)力有限的學(xué)生，其感受能力、思維能力，不一定能細(xì)微地領(lǐng)略到作品意境的精妙精微之處。所以，在實(shí)際教學(xué)中，需要對(duì)不同層次的學(xué)生施以不同要求。對(duì)于高層次的學(xué)生，側(cè)重在研讀品味，自主聯(lián)想和想象，構(gòu)建詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)情，激發(fā)共鳴；對(duì)于低層次的學(xué)生，則側(cè)重于引導(dǎo)他們積累意象，逐步培養(yǎng)對(duì)古典詩(shī)歌意境的聯(lián)想和想象力。

演繹詩(shī)韻，吟詠誦讀，是古典詩(shī)歌欣賞中的高級(jí)境界。中國(guó)古典詩(shī)歌講究聲律，不管是古體詩(shī)還是近體詩(shī)，都有節(jié)拍、押韻，甚至平仄等規(guī)則。欣賞者吟詠誦讀詩(shī)歌作品，在演繹節(jié)拍、韻腳、平仄等聲律元素的同時(shí)，參與到作品的再表現(xiàn)中，在吟詠活動(dòng)的帶動(dòng)下，身心隨作品律動(dòng)，體會(huì)作品的音樂(lè)美，從而更深刻理解作品的情感。達(dá)到這個(gè)欣賞層次，除了前面談到的要懂得詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨、把握詩(shī)歌的意境外，還要求對(duì)作品的節(jié)拍、用韻等特點(diǎn)有所了解。中國(guó)上古時(shí)期的詩(shī)歌作品都是用來(lái)演唱的，或者本身就是歌詞流傳下來(lái)的，并非遵循音律規(guī)定而作，其音樂(lè)性主要表現(xiàn)在節(jié)拍和押韻等方面。如《詩(shī)經(jīng)》的作品，大多數(shù)是四言體的民歌歌詞，“二二”節(jié)拍，而且章節(jié)組織大多用復(fù)沓回環(huán)的方式，唐以前的五言古詩(shī)一般是“二二一”或“二一二”的節(jié)拍，七言古詩(shī)則是“二二二一”或“二二一二”的節(jié)拍，朗讀這些作品時(shí)要把重點(diǎn)放在對(duì)韻腳和節(jié)拍的把握上，讀出節(jié)奏美、韻律美。唐代以來(lái)的律詩(shī)，除了有節(jié)拍、韻腳，還會(huì)有平仄的講究，雖然隨著古今音的變遷，有些平仄已讀不出來(lái)，不過(guò)有所了解，對(duì)吟詠誦讀還是有好處的。詞曲大多由是參差不齊的長(zhǎng)短句組成，散曲中還有襯字，所以其格律比律詩(shī)更復(fù)雜，吟詠朗讀時(shí)又需因詞牌、曲調(diào)而異，掌握節(jié)拍，控制緩急，分闕處還要有適當(dāng)?shù)耐ｎD。如，詞中常出現(xiàn)的“一字領(lǐng)”的句子，不管五言還是七言，都要把領(lǐng)字重讀并停頓。柳永《八聲甘州》中“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋”的“對(duì)”字、毛澤東《沁園春·雪》中“望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽”的“望”字，都要這樣讀。詞中還有很多七言句是“上三下四”的讀法，跟律詩(shī)是不同的，朗讀時(shí)不可破了節(jié)拍。掌握一定的詩(shī)詞聲律知識(shí)，在朗讀中根據(jù)作品詞句聲音中的情感色彩和作者情緒的變化，處理音量、氣息、語(yǔ)調(diào)的緩急、曲直，聲情并茂，可在吟詠演繹中充分感受詩(shī)歌作品的音樂(lè)美、情韻美。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，能夠達(dá)到這個(gè)境界的中職學(xué)生并不多，其原因是多方面的，文字理解能力、情感體察能力、聲音表演能力、甚至自信心、表現(xiàn)欲等等都會(huì)影響到這個(gè)欣賞環(huán)節(jié)的完成。分層教學(xué)中，這一欣賞環(huán)節(jié)不作為普遍要求，僅對(duì)在作品欣賞中意境把握到位的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì)成績(jī)，激勵(lì)他們?nèi)ヌ骄客瓿?；?duì)于沒(méi)有吟詠興趣或者朗讀無(wú)法準(zhǔn)確表現(xiàn)詩(shī)韻的學(xué)生，則不作要求。

在中職中國(guó)古典詩(shī)歌欣賞的分層教學(xué)中，充分考慮各層次學(xué)生的情感、意志、興趣、愛(ài)好等因素，對(duì)不同層次的學(xué)生要提出不同的要求，設(shè)定分層目標(biāo)。同時(shí)，發(fā)揮評(píng)價(jià)的導(dǎo)向和激勵(lì)功能，對(duì)不同的學(xué)生采用不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法，調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，建立良好的學(xué)習(xí)氛圍，“滿足不同學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求”，使學(xué)生在古典詩(shī)歌欣賞方面學(xué)有所得，提高古典詩(shī)歌鑒賞素養(yǎng)。

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