王孟巖++項睿
互聯(lián)網(wǎng),作為傳統(tǒng)意義上“產(chǎn)品”的延伸,它背后有著更多能滿足互聯(lián)網(wǎng)用戶需求和欲望的無形載體,能夠為用戶帶來更加全面而生動的使用體驗。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的引領(lǐng)下,讓互聯(lián)網(wǎng)、傳媒與線下思想教育廣泛融合,改進補充傳統(tǒng)學(xué)生工作教育模式,讓學(xué)生和老師都能享受到一種幸福完整的教育生活。作為高校思想教育工作者,愛是教育的靈魂,愛是教育的天職,有愛才有責(zé)任。正是因為愛教育、愛學(xué)生,我們很多老師才有用一輩子傾注教育事業(yè)的力量,才有了在學(xué)生遇到危難時挺身而出的勇氣,才有了敢于攻克新知的銳氣。
作為祖國高等教育工作者,我們堅信“教育可以塑造并能夠提高國民素質(zhì)”,我們要切實增強政治責(zé)任感,把“兩學(xué)一做”會議精神落實到實際工作中去。結(jié)合信息時代新技術(shù),新媒介、新模式,立足本職崗位,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己應(yīng)有的貢獻。
作為高校思想教育工作者,我們應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、認(rèn)知習(xí)慣開展我們的思想教育工作。我們的教育,不能再那么粗放,用所謂的“粗心、不夠努力”等主觀、寬泛的詞去評價一個學(xué)生,而應(yīng)利用好信息化、大數(shù)據(jù)技術(shù),充分尊重學(xué)生的選擇權(quán),注重其個性發(fā)展,讓互聯(lián)網(wǎng)插上翅膀,完成教育轉(zhuǎn)基因。新技術(shù)的應(yīng)用,會使教育產(chǎn)生倍增效果,從而更好地實現(xiàn)教育公平,有效解決我們的困惑。
習(xí)總書記說,好老師是中華民族偉大復(fù)興的“筑夢人”,每個國家、每個民族、每個人都有自己的追求和夢想。實現(xiàn)中國夢,離不開人才,而人才的培養(yǎng),根本在教育,關(guān)鍵在教師?!敖處熃探o學(xué)生知識、做人的道理”?,F(xiàn)在,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心、更有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。
民辦高校所培養(yǎng)的學(xué)生,進入社會后大部分成為中小型企業(yè)中的中堅力量或第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)者。他們思想機動靈活,易被感召,也易被鼓惑。作為社會的基層從業(yè)者,他們?yōu)樯鐣倪M步和發(fā)展積累著“源動力”。他們同是實現(xiàn)中華民族復(fù)興的“夢之隊”。民辦高校輔導(dǎo)員與這支“夢之隊”朝夕相處,學(xué)生們的很多潛在思想狀態(tài)都能被我們所捕獲,我們要有敏感性、有方法、有目的的實施教育。我們要樹立這支隊伍堅定的社會主義信念,用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⑺麄兩砩系膬?yōu)點和正能量放大,將他們身上尚且存在的“不良思想”校正。
輔導(dǎo)員是德育老師,面對思想各異,性格亦不同的學(xué)生,要能夠處理好他們的各種各樣問題,在實踐中找尋工作方法,努力成為“四有”好老師。民辦高校的學(xué)生較傳統(tǒng)高校學(xué)生,尤其是重點傳統(tǒng)高校學(xué)生,他們身上有著更多的社會氣息。這里所謂的“社會氣息”,成分復(fù)雜,既有實踐能力強,融合能力強等褒義,也有學(xué)習(xí)習(xí)慣差,自我約束力差等貶義。他們對傳統(tǒng)說教式的教育模式漠然,這就要求我們民辦高校的教育工作者創(chuàng)新工作方式,因材施教?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+思想教育”提供給我們創(chuàng)新教育模式的靈感,我們要能夠在這樣的大背景下,創(chuàng)新思想教育工作模式,與時俱進,扎實教育效果。
(1)做有“網(wǎng)紅”魅力的理想信念散播者
一個有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。努力做一個好老師,做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的。
做一個好老師,我們不僅要有能力獨善其身,更要有能力讓學(xué)生感受到自己的這種信念。用自己的魅力影響到身邊的學(xué)生,利用新媒體新技術(shù)使這種感召力影響最大化。自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢、追夢和圓夢。以淵博的知識教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,利用慕課、微課堂等教育渠道在潤物細(xì)無聲中將社會主義核心價值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長。
(2)做有互聯(lián)網(wǎng)技能的“先進”好老師。
作為受教育者,我們都有同樣的感受,不論一個人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。
好老師首先應(yīng)該能夠及時洞察到學(xué)生身上存在的潛在問題,并能夠適時引導(dǎo),實時跟蹤。學(xué)生在出現(xiàn)思想問題和不良行為前,往往存在一定時間的思想波動期和萌芽期。在互聯(lián)網(wǎng)不發(fā)達的從前,學(xué)生在這個萌芽期里,思想動態(tài)常流露于言談舉止中。而在當(dāng)今信息時代,學(xué)生在這個萌芽期,尤其是萌芽早期,他們會通過博客、微信朋友圈、QQ空間、論壇等渠道,發(fā)表自己的言論,流露出自己的思想動態(tài)。相對而言,在線下的思想狀態(tài)的流露隱蔽很多。
這就要求學(xué)生工作者要有能力同步信息渠道,及時掌握學(xué)生思想動態(tài),對癥引導(dǎo)。這種工作方式的變動,貌似繁雜,但在某種程度上也方便了學(xué)生工作,使學(xué)生工作有的放矢。
(3)做有硬尺度的好老師
教育是一門科學(xué),好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅持知、情、意的統(tǒng)一。既授人以魚,又授人以漁。民辦高校學(xué)生,在一定程度上對規(guī)章制度的敬畏感不高,一些學(xué)生自由散漫,自我約束力較差。在錯誤面前,對老師的教育和告知不以為然。針對這種情況,教育者要有能力維護教育的尊嚴(yán)和力度,使學(xué)生懂得守規(guī)矩的意義。
對于軟手段可引導(dǎo)的學(xué)生,教育者應(yīng)給予其足夠的空間自我成長。而對于自我放縱,漠視制度的學(xué)生,我們應(yīng)該能夠拿出多形式、多渠道、多層次的教育方式進行引導(dǎo)。例如大連東軟信息學(xué)院實施的“學(xué)生日常檢查手機系統(tǒng)”、“學(xué)生綜合管理系統(tǒng)”、“素質(zhì)教育系統(tǒng)”等。學(xué)生、家長、老師可以同步學(xué)生的在校信息。
(4)做有仁愛之心的好老師
世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點,平等地對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的個性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點和不足,讓每一位學(xué)生都能有用武之地。在工作中講方法,講藝術(shù),用一顆愛心,把自己真正融入學(xué)生中間。
民辦二本院校學(xué)生,有一些同學(xué)在思想意識上確實存在一些“偏差”,甚至更有一些體現(xiàn)在政治覺悟上。但是在與學(xué)生進行深度交流中,我們會發(fā)現(xiàn),他們的這些“偏差”并非根深蒂固,更多的是嘗試性的、搖擺性的偏差。這些不成熟的“偏差”,能夠在我們潛移默化的“幫扶”下,逐漸趨于正能量。相反,也會在我們不經(jīng)易的“誤導(dǎo)”下,變得根深蒂固。
我們作為大學(xué)生的人生導(dǎo)師,我們有義務(wù)、有責(zé)任,更應(yīng)該有能力發(fā)現(xiàn)大學(xué)生身上存在的這些問題,并以此為著手點,引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展,做一名合格的“筑夢人”。我們應(yīng)該堅定信念,對學(xué)生存在的問題,不應(yīng)該束手無策,面對日?,嵥榈墓ぷ鳎粦?yīng)該抱怨、懶政,中華民族偉大復(fù)興需要我們這些默默奉獻的“筑夢人”。
整合教育產(chǎn)品,布局教育渠道,通過線上平臺+線下聯(lián)盟的教育模式,顛覆傳統(tǒng)教育。在“互聯(lián)網(wǎng)+”思維推動下, 在線上搭建教育平臺,線下搭建教育通路,時刻走在教育行業(yè)的前端,做互聯(lián)網(wǎng)+思想教育的踐行者。以大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)構(gòu)建個性化教育,以教育自信推動素質(zhì)教育。
2016年度遼寧省社科規(guī)劃基金項目(“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下基于行業(yè)需求的遼寧科技外語人才5P培養(yǎng)模式研究)成果,項目編號L16CYY002。