不忘初心 筑夢草原
——寫在自治區(qū)成立70周年慶祝活動(dòng)之際

◇ 文/內(nèi)蒙古自治區(qū)民委 云國盛

七十年前的五月，內(nèi)蒙古自治區(qū)政府在草原紅城烏蘭浩特宣告成立。七十年后的八月草原，內(nèi)蒙古迎來了自治區(qū)成立70周年的喜慶時(shí)節(jié)， 70年來，內(nèi)蒙古各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以吃苦耐勞、一往無前的蒙古馬精神，守望相助、團(tuán)結(jié)奮斗，生動(dòng)踐行民族區(qū)域自治制度，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展日新月異，取得了舉世矚目的成就。

一、用生命捍衛(wèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，開辟民族區(qū)域自治制度的先河

內(nèi)蒙古自治區(qū)是中國最早成立的少數(shù)民族自治區(qū)，是中國共產(chǎn)黨對內(nèi)蒙古民族解放斗爭正確領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，也是烏蘭夫等老一輩革命先輩殫精竭慮、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果，更是內(nèi)蒙古各族人民團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，共同反抗剝削壓迫、抵御外侮，并肩奮戰(zhàn)的偉大成果。

（一）在嚴(yán)峻歷史背景下，用生命踐行共產(chǎn)黨員的堅(jiān)貞不移、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，維護(hù)了內(nèi)蒙古的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。二十世紀(jì)初期，內(nèi)蒙古各族人民飽受剝削、壓迫和戰(zhàn)亂，黨的民族干部，尤其是烏蘭夫同志等革命先輩，以對祖國、對家鄉(xiāng)的赤子之情和強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，用鮮血和生命捍衛(wèi)了內(nèi)蒙古的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。1936年2月21號深夜，烏蘭夫帶領(lǐng)各族干部群眾策動(dòng)了著名的“百靈廟暴動(dòng)”，表明了蒙古族人民反對日本帝國主義侵略，爭取民族獨(dú)立與解放的決心，被毛澤東稱為“打響了蒙古民族武裝抗日第一槍”。1945年9月，抗戰(zhàn)勝利后，曾經(jīng)在偽“蒙疆聯(lián)合自治政府”擔(dān)任過高等法院院長的補(bǔ)英達(dá)賴等人，在內(nèi)蒙古成立了“內(nèi)蒙古人民共和國臨時(shí)政府”。在中央的指示下，烏蘭夫僅帶少量隨從人員，冒著生命危險(xiǎn)闖入“臨時(shí)政府”大本營，歷經(jīng)七天七夜的談判，和平改選了臨時(shí)政府，被周恩來稱贊“一個(gè)人解決了一個(gè)共和國，是真正的單刀赴會(huì)”。隨后在1946年春，烏蘭夫在承德與東蒙領(lǐng)導(dǎo)人展開談判，并在“四三會(huì)議”上一致同意東西蒙統(tǒng)一接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，至此內(nèi)蒙古東西部民族解放力量統(tǒng)一于中國共產(chǎn)黨組織下的自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)之下?？谷諔?zhàn)爭勝利后，新中國未成立前，內(nèi)蒙古的偽滿殘余勢力、封建勢力、土匪盜賊等不斷挑起紛爭，妄圖竊取抗日戰(zhàn)爭及民族解放戰(zhàn)爭成果，內(nèi)蒙古面臨著嚴(yán)峻的斗爭形勢。在這樣的歷史背景下，內(nèi)蒙古各族人民選擇了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，成立了內(nèi)蒙古自治政府，為各族人民做出了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂的表率。

（二）在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，敢為人先、勇于實(shí)踐，為民族區(qū)域自治制度的實(shí)施奠定基礎(chǔ)。為捍衛(wèi)抗日戰(zhàn)爭的成果，實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古人民的解放和翻身作主，粉碎帝國主義、封建主義等反動(dòng)勢力在內(nèi)蒙古的殘余勢力和影響，1947年的4月23日至5月1日，第一屆內(nèi)蒙古人民代表會(huì)議在興安盟烏蘭浩特市（五一北路的“五一會(huì)址”）勝利召開，392名與會(huì)代表聚集一堂，代表著200多萬內(nèi)蒙古人民行使人民當(dāng)家作主的權(quán)利，會(huì)議經(jīng)過投票，選舉烏蘭夫、哈豐阿為內(nèi)蒙古自治區(qū)政府正、副主席，成立了全國第一個(gè)少數(shù)民族自治政權(quán)——內(nèi)蒙古自治政府，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)蒙古民族解放運(yùn)動(dòng)取得了偉大勝利。自治區(qū)成立后，始終按照黨的指示要求，經(jīng)過13年的探索實(shí)踐，經(jīng)過多次區(qū)劃調(diào)整，最終形成了現(xiàn)在地跨三北（東北、華北、西北）的內(nèi)蒙古自治區(qū)，完成了中共中央要求的“實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古全區(qū)域統(tǒng)一自治”的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨民族政策的一大勝利。

（三）在歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)中，體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性和先進(jìn)性。烏蘭浩特（五一會(huì)址）陳列的三百多件圖片和實(shí)物，真實(shí)地記錄了草原人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗、爭取解放的歷史。從社會(huì)民主改革到社會(huì)主義改造，內(nèi)蒙古認(rèn)真研究實(shí)際情況，創(chuàng)造性地制定了一系列政策措施，如“三不兩利”政策、“慎重穩(wěn)進(jìn)”政策和“穩(wěn)、寬、長”的民族工作方針，豐富了社會(huì)主義初期我國民族工作的經(jīng)驗(yàn)。內(nèi)蒙古自治區(qū)成立70年后的今天，作為“模范自治區(qū)”。繁榮發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、日新月異的社會(huì)面貌、朝氣蓬勃的各族人民……無不生動(dòng)地展現(xiàn)著老一輩無產(chǎn)階級革命先驅(qū)的遠(yuǎn)見卓識，展示著中國特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性。

二、傳承弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)繁榮發(fā)展

70年來，內(nèi)蒙古繼承弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，始終把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線，滲透到生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域，譜寫了一個(gè)又一個(gè)感人故事，涌現(xiàn)了一批又一批光輝典范。自1983年以來，全區(qū)共有1580個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體和2192名民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人受到自治區(qū)黨委、政府的表彰，并有188個(gè)全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體和201名個(gè)人受到國務(wù)院表彰，有208個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范單位，9個(gè)自治區(qū)級民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地，7個(gè)國家級民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育基地。

（一）始終堅(jiān)持執(zhí)行黨的民族理論政策，豐富完善民族區(qū)域自治法，切實(shí)保障各族人民的合法權(quán)益。烏蘭夫作為黨卓越的民族工作領(lǐng)導(dǎo)人，經(jīng)過多年民族工作理論和實(shí)踐的積累，在1981年至1984 年間，向中央和全國人大建議并親自領(lǐng)導(dǎo)、主持制定了我國第一部關(guān)于民族工作的法律——《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》，為民族區(qū)域自治制度、民族工作的法制化建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。為堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度和自治法，內(nèi)蒙古累計(jì)制定和批準(zhǔn)了565件地方法規(guī)，出臺了促進(jìn)民族教育、民族文化、少數(shù)民族聚居地區(qū)發(fā)展、學(xué)習(xí)使用蒙古語言文字等一系列政策措施。在民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建方面，自治區(qū)黨委宣傳部、統(tǒng)戰(zhàn)部，自治區(qū)民委印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步開展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)施意見》《內(nèi)蒙古自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建示范單位命名管理辦法》《內(nèi)蒙古民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范評選表彰辦法》及考核評比實(shí)施細(xì)則，從法律上、制度上維護(hù)了少數(shù)民族群眾的合法權(quán)益和正當(dāng)利益，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)蓬勃開展，鞏固了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)及少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展。

（二）在最困難的時(shí)刻，內(nèi)蒙古以博大的胸懷接納3000孤兒，譜寫了中華民族一家親的民族團(tuán)結(jié)佳話。1959年至1961年，我國連續(xù)三年遭受自然災(zāi)害，全國各地出現(xiàn)不同程度的糧荒。在此期間，自身并不寬裕的內(nèi)蒙古人民用博大的胸懷接納了3000余名嗷嗷待哺的南方漢族孤兒。按照烏蘭夫 “接一個(gè)、活一個(gè)、壯一個(gè)” 的指示，將3000名孤兒撫養(yǎng)長大，留下了一段民族團(tuán)結(jié)佳話。這3000名孤兒，有的在草原安家落戶，有的長大后到各地發(fā)展，但無論身在何處，內(nèi)蒙古人民血濃于水的深情厚意都是他們心中最為溫暖的記憶。他們也經(jīng)常驕傲地說：“我們永遠(yuǎn)是草原的孩子”。內(nèi)蒙古以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)著祖國的民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)了各民族的交往交流交融，為我國平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系樹立了一個(gè)光輝典范。

（三）在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，內(nèi)蒙古各族人民守望相助、共建美麗家鄉(xiāng)、共享發(fā)展成果。內(nèi)蒙古緊緊圍繞“兩個(gè)共同”的民族工作主題，下大決心、下大功夫，創(chuàng)新思路、采取有力舉措，全力改善少數(shù)民族和少數(shù)民族聚居地區(qū)，尤其是邊境地區(qū)、人口較少民族聚居地區(qū)以及少數(shù)民族聚居貧困地區(qū)的生產(chǎn)生活條件。全區(qū)各族人民團(tuán)結(jié)互助、互相提攜、親如一家，尤其是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體、模范個(gè)人，比如包鋼集團(tuán)、森工集團(tuán)以及各級民族學(xué)校，再比如發(fā)展高產(chǎn)高效生態(tài)農(nóng)業(yè)帶動(dòng)村民致富的鄂溫克族的“莫日根”杜偉君，會(huì)說蒙古語、朝鮮語、漢語帶動(dòng)村民發(fā)展合作社的“小芳支書”趙曉芳等等，他們立足自身崗位職責(zé)，充分發(fā)揮示范作用，帶動(dòng)鄉(xiāng)親們團(tuán)結(jié)拼搏、干事創(chuàng)業(yè)、增收致富，增進(jìn)各族群眾的感情和友誼，促進(jìn)了民族交往交流交融，為脫貧攻堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)做出了積極貢獻(xiàn)。

三、以吃苦耐勞、一往無前的蒙古馬精神大力推動(dòng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)文明和脫貧攻堅(jiān)等工作，民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí)雄厚

發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是解決一切問題的根本途徑。長期以來，自治區(qū)黨委、政府嚴(yán)格按照黨中央的部署要求，始終把發(fā)展作為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和邊疆安寧的重要手段，作為服務(wù)各族人民、實(shí)現(xiàn)各族人民利益的根本方式，充分發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞、一往無前的蒙古馬精神，搶抓機(jī)遇、乘勢而上，在21世紀(jì)初期，持續(xù)8年經(jīng)濟(jì)增長速度全國第一位，創(chuàng)造了“內(nèi)蒙古現(xiàn)象”，提升了人民生產(chǎn)生活水平，改變了經(jīng)濟(jì)社會(huì)面貌，也為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的繁榮發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（一）依托資源優(yōu)勢，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供有力支撐。自治區(qū)黨委、政府審時(shí)度勢、高瞻遠(yuǎn)矚，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，在早期發(fā)展重工業(yè)基礎(chǔ)上，及時(shí)向輕重工業(yè)并舉轉(zhuǎn)化，從煤炭等能源為主向煤電、煤化工、鋼鐵等制造業(yè)為主轉(zhuǎn)化，積極推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和優(yōu)化升級，成功實(shí)現(xiàn)了能源一業(yè)獨(dú)大到現(xiàn)在的七業(yè)同興大好局面。面對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新常態(tài)，以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，堅(jiān)守發(fā)展、生態(tài)、民生底線，推動(dòng)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)牧業(yè)現(xiàn)代化和綠色化“五化”協(xié)同發(fā)展，積極推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，加快推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級。以地鐵、高鐵、特高壓輸電工程等項(xiàng)目建設(shè)，大力推動(dòng)內(nèi)蒙古基礎(chǔ)設(shè)施大跨越的發(fā)展，為全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，全面建成小康社會(huì)，以及加強(qiáng)中俄蒙經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)，推動(dòng)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”、“21世紀(jì)海上絲綢之路”戰(zhàn)略實(shí)施積蓄了能量，增添了后勁。

（二）堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)意識，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，守護(hù)好各族人民賴以生存的自然環(huán)境。面對土地嚴(yán)重沙化和荒漠化，草場退化、湖泊破壞等環(huán)境困境，自治區(qū)黨委、政府以像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)，像珍愛生命一樣珍愛環(huán)境的決心，保障祖國北疆生態(tài)安全。全區(qū)各族人民持之以恒地開展防風(fēng)固沙工作，涌現(xiàn)了22年治沙、防沙8000余畝，同時(shí)帶領(lǐng)嘎查村民治沙6萬多畝的“全國防沙治沙標(biāo)兵”、蒙古族女書記寶秀蘭等一大批先進(jìn)事跡和模范人物。全面奪取了防風(fēng)固沙、呼倫湖整治等生態(tài)環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)的勝利，提高了全區(qū)各族人民的環(huán)保意識，增強(qiáng)了保護(hù)環(huán)境的積極性、主動(dòng)性，內(nèi)蒙古的天更藍(lán)、草更綠、水更清，全區(qū)生態(tài)文明建設(shè)深入推進(jìn)，切實(shí)保障了祖國北疆綠色生態(tài)屏障。

（三）把扶貧攻堅(jiān)作為最大的民生工程，把握重點(diǎn)難點(diǎn)，確保不讓一個(gè)民族在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中落伍掉隊(duì)。在全面建成小康社會(huì)、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的壯舉中，自治區(qū)黨委、政府全面落實(shí)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的方針政策，對我區(qū)少數(shù)民族集中貧困連片地區(qū)、邊境地區(qū)、人口較少數(shù)民聚居地區(qū)，進(jìn)一步加大攻堅(jiān)力度，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，把握重點(diǎn)難點(diǎn)，堅(jiān)持因地制宜，分類施策，堅(jiān)決打贏深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)的硬仗，確保如期完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)。2012年至2016年，全區(qū)累計(jì)減貧139.2萬人，年均減貧近35萬人。2017年以來，中央財(cái)政安排下達(dá)我區(qū)專項(xiàng)扶貧資金超30億元，年度增幅超50%；自治區(qū)財(cái)政預(yù)算安排扶貧資金49.4億元，增幅28.6%。全區(qū)上下齊動(dòng)員、共發(fā)力，認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和國務(wù)院關(guān)于脫貧攻堅(jiān)工作決策部署，早動(dòng)手、大投入、實(shí)舉措，力爭2017年底減少貧困人口20萬以上，實(shí)現(xiàn)3個(gè)國家級貧困旗市和11個(gè)以上自治區(qū)級貧困旗市脫貧摘帽，并通過扎實(shí)有效的扶貧舉措和成效讓各族人民心連心、手拉手，擰成一股繩、親如一家人，同步全面建成小康社會(huì)。

四、推動(dòng)民族教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，各族學(xué)生在學(xué)習(xí)成長中團(tuán)結(jié)友愛、深入交往交流交融

教育是立國之本、強(qiáng)國之基。加快民族教育事業(yè)發(fā)展，既是更好地保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是提高少數(shù)民族人口素質(zhì)、促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要途徑。

（一）民族教育政策不斷完善，為少數(shù)民族學(xué)生教育奠定了基礎(chǔ)。在自治區(qū)成立初期，針對當(dāng)時(shí)的教育發(fā)展實(shí)際，提出了“優(yōu)先重點(diǎn)”的方針政策，對民族教育發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。自治區(qū)黨委、政府先后出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)民族教育工作的意見》《內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府關(guān)于加快發(fā)展民族教育的意見》《內(nèi)蒙古民族教育條例》等重要文件，堅(jiān)持“兩主一共”辦學(xué)模式，加強(qiáng)民族學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，設(shè)立民族教育專項(xiàng)資金，加大對少數(shù)民族學(xué)生的補(bǔ)助和學(xué)費(fèi)減免力度，完善了從學(xué)前教育、義務(wù)教育、普通高中教育到職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育的民族教育體系，走出了一條具有民族特點(diǎn)和地區(qū)特色的民族教育發(fā)展道路。

（二）少數(shù)民族教育質(zhì)量和教育水平不斷提高，少數(shù)民族學(xué)生接受的教育越來越好。隨著自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展，財(cái)政收入不斷提高，全區(qū)各級各類學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施、信息化、教師素質(zhì)能力等軟硬件建設(shè)水平不斷提高。如呼和浩特市民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校、錫林浩特市蒙古族小學(xué)校園由過去的磚瓦房變?yōu)楝F(xiàn)在的具有濃郁民族特色的樓房，授課方式除了教師講授外，還可以通過遠(yuǎn)程教育共享北京的優(yōu)秀教育資源。孩子們除了學(xué)習(xí)文化課之外，還可以根據(jù)興趣愛好學(xué)習(xí)美術(shù)、音樂、書法等才藝，并且在老師的指導(dǎo)下學(xué)作氈秀、民族花紋、民族工藝品等民族技藝。在引進(jìn)區(qū)外優(yōu)秀教育人才的同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)本土教師的培養(yǎng)，全面提升全區(qū)各級各類學(xué)校尤其是民族學(xué)校的教育水平和教育能力。

（三）各民族學(xué)生共同學(xué)習(xí)成長，增進(jìn)了交流和情感，從小形成了民族友好團(tuán)結(jié)的習(xí)慣。在民族教育發(fā)展過程中，堅(jiān)持把教育事業(yè)與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)有效結(jié)合，把學(xué)校民族團(tuán)結(jié)作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性、長遠(yuǎn)性的工作。全區(qū)各級各類學(xué)校始終堅(jiān)持平等辦學(xué)理念，促進(jìn)各民族學(xué)生同校同班，共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步、共同成長。如呼和浩特市民族實(shí)驗(yàn)學(xué)校，蒙族、漢族、滿族、鄂倫春族、鄂溫克等各族學(xué)生共同學(xué)習(xí)生活成為常態(tài)，并以良好的辦學(xué)條件和鮮明的民族特色，吸引了來自蒙古國、俄羅斯、朝鮮、日本等100多名留學(xué)生就讀，民族團(tuán)結(jié)教育已成為學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的一部分。如錫林浩特蒙古族小學(xué)的漢族學(xué)生王潤芝在老師同學(xué)的幫助下，蒙古語水平大幅提高，而且與同班同學(xué)葛根制作的“草原英雄小姐妹”榮獲學(xué)校氈秀二等獎(jiǎng)。民族教育事業(yè)的發(fā)展，充分展現(xiàn)了平等、團(tuán)結(jié)、互助、友愛的精神，傳承了民族團(tuán)結(jié)的優(yōu)良傳統(tǒng)、增強(qiáng)了各族學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識。

五、保護(hù)發(fā)展和弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有力推動(dòng)了中華民族的共有精神家園建設(shè)

文化是民族的血脈，內(nèi)蒙古歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，長期以來，在黨的文藝方針和民族文化政策的支持下，內(nèi)蒙古璀璨的歷史文化作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，不僅是全區(qū)各族人民引以為傲的一筆精神財(cái)富，而且在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、崛起和騰飛的過程中始終扮演著重要角色。

（一）有效傳承發(fā)展和保護(hù)少數(shù)民族優(yōu)秀文化，滿足了全區(qū)各族人民的精神文化需要。自治區(qū)黨委、政府高度重視民族文化傳承保護(hù)和發(fā)展，制定出臺了一系列推動(dòng)民族文化傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展的政策文件，初步形成了民族文化傳承保護(hù)的地方性法規(guī)體系。在全國率先確立“草原文化遺產(chǎn)保護(hù)日”，推動(dòng)了元上都成功申遺，基本建立五級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系，將蒙古族長調(diào)民歌、呼麥等列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。建立了12個(gè)自治區(qū)級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，6個(gè)國家級非物質(zhì)文化項(xiàng)目保護(hù)基地，命名了67個(gè)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，建成了100多家國有或民間非遺博物館或展示中心，及時(shí)搶救和保護(hù)了流散在民間的珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，積極推動(dòng)烏蘭牧騎等文藝團(tuán)體發(fā)展壯大，滿足群眾的精神文化需要，并走出草原、走向世界。傳承保護(hù)優(yōu)秀少數(shù)民族文化，不但為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展提供了有利條件，而且豐富了各族人民精神文化生活。

（二）大力推動(dòng)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，提升了民族文化的影響力和美譽(yù)度，為全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的活力。自治區(qū)黨委、政府始終高度重視民族文化的重要作用，提出了建設(shè)文化強(qiáng)區(qū)，將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為支柱性產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)。圍繞草原文化優(yōu)秀的精神內(nèi)涵，依托草原文化豐富多彩的內(nèi)容和形式，開發(fā)出了一些列如烏拉特民歌、安代舞、成吉思汗祭祀、鄂爾多斯婚禮等具有市場吸引力的文化產(chǎn)品。內(nèi)蒙古蒙元文化、紅山文化、大窯文化、河套文化、契丹文化等也從資源向產(chǎn)業(yè)延伸，文化旅游園區(qū)、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)、影視制作基地、數(shù)字出版基地等各類文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)遍及各個(gè)盟市，形成了文化產(chǎn)業(yè)圈，延伸了旅游區(qū)的產(chǎn)業(yè)鏈條，有力推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。與此同時(shí)，內(nèi)蒙古民族特色濃郁的長調(diào)、呼麥、馬頭琴、舞蹈、文學(xué)在全國乃至世界舞臺上展現(xiàn)其獨(dú)特的神韻和魅力，贏得了廣泛喜愛和贊譽(yù)。

（三）以少數(shù)民族文化的創(chuàng)新發(fā)展凝聚各族人民的精神力量，推動(dòng)了中華民族共有精神家園的構(gòu)筑。在內(nèi)蒙古文化事業(yè)蓬勃發(fā)展的過程中，文化傳播方式不斷創(chuàng)新，但是“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化核心理念一直沒變。進(jìn)入新時(shí)代，信息的傳播方式越來越多樣化，草原文化也依托越來越豐富的載體和方式，走向全國，也走向世界。在少數(shù)民族文化傳承發(fā)展中，既保持了原有內(nèi)涵底蘊(yùn)，也廣泛吸收借鑒中華文化的有益元素，賦予傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵，既滿足了草原民族對民族風(fēng)情、民族元素的精神共鳴，也更容易在新的時(shí)代背景下吸引全國、乃至世界各族人民的興趣和關(guān)注，增強(qiáng)了各民族、各地區(qū)人民對草原文化認(rèn)同，為團(tuán)結(jié)各族人民構(gòu)筑中華民族共有精神家園做出了積極貢獻(xiàn)。