谷秀娟
語(yǔ)文課堂應(yīng)是一種詩(shī)意的揮灑,應(yīng)該是學(xué)生精神享受的過(guò)程,呈現(xiàn)出一種幸福的學(xué)習(xí)模樣。語(yǔ)文教育的過(guò)程,應(yīng)該是學(xué)生舒展自由精神的過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該有遼闊的視野,有美好的夢(mèng)想,有詩(shī)意的情懷。小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)該有一種詩(shī)意的人文情懷,對(duì)童年世界進(jìn)行深入的探索和思考,構(gòu)建自我的詩(shī)意的語(yǔ)文課堂,給學(xué)生一個(gè)美好的、溫暖的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的記憶。
一、詩(shī)與詩(shī)意
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,對(duì)于詩(shī)歌的熱愛(ài)早已融進(jìn)中華民族的血液。幾乎沒(méi)有哪個(gè)孩子沒(méi)有背誦過(guò)“鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌”“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”。人們熱愛(ài)詩(shī)歌,其實(shí)熱愛(ài)的是詩(shī)意的生活。海德格爾曾說(shuō):“人,詩(shī)意地棲居在大地上?!睙o(wú)數(shù)人喜歡引用這句話,應(yīng)該是因?yàn)樵?shī)意的生活是每個(gè)人在這個(gè)世界上最理想、最向往的生存狀態(tài)。正如前國(guó)務(wù)院總理溫家寶所說(shuō):“既要腳踏大地,又要仰望星空。”
對(duì)于“詩(shī)意”的引申的解釋,有一種是:像詩(shī)里表達(dá)的那樣給人以美感的意境,美妙而富于生活情趣或能引發(fā)人強(qiáng)烈感情的事物,如詩(shī)意的生活、詩(shī)意的課堂、詩(shī)意的表達(dá)等。
二、語(yǔ)文與語(yǔ)文課堂
語(yǔ)文,是語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí),更是母語(yǔ)的學(xué)習(xí)。它既是語(yǔ)言文字規(guī)范的實(shí)用工具,又是最為重要的文化藝術(shù),同時(shí)也是用來(lái)積累和開(kāi)拓精神財(cái)富的一門(mén)學(xué)問(wèn)。語(yǔ)文是我們安身立命之器,是我們精神的家園。自古以來(lái),每一位中國(guó)人都是靠語(yǔ)文的學(xué)習(xí)來(lái)開(kāi)蒙的。語(yǔ)文能夠喚醒學(xué)生內(nèi)心充滿靈性的精神的種子,培養(yǎng)學(xué)生的智慧。每一個(gè)漢字都是一副畫(huà),每一個(gè)漢字都有自己的故事,小小漢字中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的大智慧。
王崧舟先生說(shuō):“詩(shī)意語(yǔ)文,應(yīng)是一種充滿生命活力、閃耀生命光華的語(yǔ)文。”語(yǔ)文課堂應(yīng)是一種詩(shī)意的揮灑。用教師的愛(ài),用全人類(lèi)的最優(yōu)秀燦爛的文化去滋養(yǎng)學(xué)生的心田,帶領(lǐng)他們?cè)诙潭處资昼姷臅r(shí)間里,徜徉在文化之林,去領(lǐng)略它的恢弘與美妙。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是一種幸福的學(xué)習(xí)模樣,它是學(xué)生精神享受的過(guò)程。在這里,教師和學(xué)生們一起享受美妙神奇而又博大精深的母語(yǔ)。語(yǔ)文課堂應(yīng)該是所有學(xué)科中最為詩(shī)意的,應(yīng)該是每一位學(xué)生最為身心放松,自由成長(zhǎng)的所在。語(yǔ)文教育的過(guò)程,應(yīng)該是學(xué)生舒展自由精神的過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該有遼闊的視野,有美好的夢(mèng)想,有詩(shī)意的情懷。
然而現(xiàn)實(shí)卻是,語(yǔ)文課成了學(xué)生們不感興趣、不喜歡的課。曾經(jīng)有一個(gè)關(guān)于學(xué)生在校課程興趣的調(diào)查,學(xué)生們很坦誠(chéng)地表示:就是不喜歡上語(yǔ)文課,更不喜歡寫(xiě)作課。語(yǔ)文教師們自己也知道不受歡迎??墒?,語(yǔ)文課堂仍然保持著現(xiàn)狀:你不喜歡你的,我還上我的。這種現(xiàn)狀真是語(yǔ)文教育的悲哀。語(yǔ)文的存在應(yīng)該是為滋養(yǎng)生命服務(wù)的,應(yīng)該是充滿了欣愉與靈動(dòng)的。小學(xué)課文《孔子游春》就給我們描繪了這樣一幅生動(dòng)而又幸福的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的場(chǎng)景:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!碧壹t柳綠,草色青青的泗水河畔,可以沉思,可以談天說(shuō)地——談水、談人生、談抱負(fù)。偉大的教育先圣如水一樣善施教化。這樣的語(yǔ)文課堂才是生命成長(zhǎng)最重要最強(qiáng)大的力量!可是,因?yàn)檫^(guò)于功利的教育目的,如今的語(yǔ)文課已經(jīng)變成“想說(shuō)愛(ài)你,那不是件容易的事”。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,思考更多的應(yīng)該是:如何構(gòu)建自我的詩(shī)意的語(yǔ)文課堂,給每一位曾經(jīng)在自己的課堂里學(xué)習(xí)的學(xué)生一個(gè)美好的、溫暖的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的記憶。讓他們慶幸曾經(jīng)在這樣詩(shī)意的課堂里流連過(guò),在這里,他們不僅學(xué)到了知識(shí),更重要的是遇見(jiàn)了、發(fā)現(xiàn)了或者感悟到了更為溫暖美好的東西。
三、教師的詩(shī)意情懷
詩(shī)意的小學(xué)語(yǔ)文課堂,最重要的是作為一名教師要有濃烈的的詩(shī)意情懷。語(yǔ)文教師應(yīng)該洋溢著詩(shī)意。好的語(yǔ)文教師應(yīng)該就是一首含蓄雋永的詩(shī),內(nèi)容繽紛多彩,語(yǔ)言行云流水。那么,教師的詩(shī)意從何而來(lái)?
詩(shī)意來(lái)自于熱愛(ài)。教師要對(duì)語(yǔ)文有足夠的了解與熱愛(ài)。說(shuō)熱愛(ài),似乎很是空洞,但又無(wú)法繞開(kāi)。沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有一切。教育更是如此。因?yàn)闊釔?ài),才會(huì)想盡辦法去做好。筆者認(rèn)為:愛(ài)的前提是了解。對(duì)于語(yǔ)文要有足夠的了解,了解它的過(guò)去與未來(lái),了解它的“前世”與“今生”。例如,了解漢字的故事:“旦”是遙遠(yuǎn)的地平線上冉冉升起的希望的光芒;“川”是一彎河水在兩岸中靜靜地流淌;“苗”是一株幼禾在田地間快樂(lè)地成長(zhǎng)……又如,了解詩(shī)文的故事:《水調(diào)歌頭》是中秋之際,蘇軾歡飲達(dá)旦之間,思念遠(yuǎn)方親人不得見(jiàn)而作;《滿江紅》是一代名將岳飛苦于收復(fù)失地?zé)o望,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)而發(fā)出的激越的憤懣與吶喊;《祖父的園子》則是作者對(duì)親人、對(duì)童年幸福時(shí)光的留戀與回望。了解了它無(wú)盡的魅力,沒(méi)有理由會(huì)不熱愛(ài)它。
因此,語(yǔ)文教師尤其應(yīng)該多讀書(shū),讀教育教學(xué)理論書(shū)籍,更要讀文學(xué)經(jīng)典?!案褂性?shī)書(shū)氣自華”,經(jīng)常講的一句話,要做起來(lái)并不容易。許多教師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不愛(ài)讀書(shū),要讀也是喜歡讀《老夫子》《阿衰》《七龍珠》之類(lèi)的漫畫(huà)。反觀一下教師自身,自己有沒(méi)有在經(jīng)常讀書(shū)?社會(huì)風(fēng)氣中難免有物欲橫流、功利心過(guò)重的成分,自己是否也受到影響而行色匆匆,為名為利,自己還有多少靜下心來(lái)讀書(shū)的時(shí)間與心境呢?一個(gè)不閱讀的教師會(huì)與優(yōu)秀的文化漸行漸遠(yuǎn)。遠(yuǎn)離了詩(shī)詞,遠(yuǎn)離了經(jīng)典,遠(yuǎn)離了人類(lèi)思想的精粹,感受不到所從事職業(yè)的美好與價(jià)值,又何來(lái)喜歡,何來(lái)情懷而言?所以就有了教師的職業(yè)倦怠。教師是為塑造靈魂服務(wù)的,如果教師倦怠了,沒(méi)有了對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài),就會(huì)產(chǎn)生不得已而為之的被動(dòng)與疲憊。如果上課成了謀生的手段,語(yǔ)文課也就沒(méi)有了靈魂。在教師與學(xué)生、教師與講臺(tái)、學(xué)生與課本這些多向的關(guān)系中,也就會(huì)變成“相看兩生厭”。
做一名有情懷的語(yǔ)文教師,最重要的一點(diǎn)就是要堅(jiān)持閱讀。閱讀要有廣度、厚度和深度,傳統(tǒng)經(jīng)典要讀,現(xiàn)代、當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品要讀,軍事、地理、歷史、科學(xué)也要讀。語(yǔ)文教師應(yīng)該是個(gè)讀書(shū)的雜家,而情懷是從深厚的積淀中來(lái)的。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,優(yōu)秀的童話也應(yīng)該讀。因?yàn)橥捓镉兄⒆觽兊膲?mèng)想,童話是他們向往的另一個(gè)世界。
另外,教師要有意識(shí)地去覺(jué)察和減掉被沾染的功利性,這樣教育情懷才會(huì)變得可能。教授一篇課文,上好一節(jié)語(yǔ)文課,只是因?yàn)闊釔?ài),只是想把最優(yōu)秀的人類(lèi)思想與智慧的火花帶給學(xué)生,讓他們?cè)谡滟F的童年遇到最美好的事物,而不是只為了試卷上的分?jǐn)?shù)。這才是真正的大情懷!
四、教師的詩(shī)意語(yǔ)言與表達(dá)
筆者曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位教師的語(yǔ)文課,一節(jié)課的四十分鐘里,教師始終沒(méi)有一個(gè)笑臉,沒(méi)有一個(gè)生動(dòng)的表情,沒(méi)有一個(gè)變化的語(yǔ)調(diào)與語(yǔ)速。聽(tīng)課的教師聽(tīng)得昏昏欲睡,坐在那里一分鐘一分鐘地煎熬,期待著下課的鈴聲響起。這樣的一節(jié)課就如聞一多筆下的死水一樣,“清風(fēng)吹不起一絲微瀾”。聽(tīng)課教師最真實(shí)的想法就是:這個(gè)班里的孩子太可憐了,一年要怎么熬下來(lái)!
語(yǔ)文教師的每一節(jié)課都應(yīng)該如詩(shī)歌一樣。語(yǔ)言可以縱橫捭闔,在課堂小小的方寸之地馳騁。王崧舟如此,竇桂梅如此,孫雙金也如此。詩(shī)意的語(yǔ)言來(lái)自于教師自身知識(shí)的深厚積淀,更來(lái)自于對(duì)語(yǔ)文教學(xué)行為的反復(fù)審視與思考。古人說(shuō):“汝果欲學(xué)詩(shī),工夫在詩(shī)外?!闭Z(yǔ)文課堂也是如此。作為語(yǔ)文教師,工作之外最好能堅(jiān)持寫(xiě)作。小的生活隨筆可以,教學(xué)感受也可以。一個(gè)從來(lái)不寫(xiě)一點(diǎn)東西的語(yǔ)文教師怎么能有詩(shī)意的教學(xué)語(yǔ)言,有詩(shī)意的教學(xué)情懷呢?寫(xiě)得多了,課堂上對(duì)于語(yǔ)言的運(yùn)用與表達(dá)自然也會(huì)得心應(yīng)手。朱永新教授給教師做了最好的示范:
教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫青春。在躁動(dòng)不安的靈魂里,有一個(gè)年輕的夢(mèng);教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫激情。在春風(fēng)化雨的課堂里,有一副永恒的笑;教育是一首詩(shī),詩(shī)的名字叫創(chuàng)造。
想象每一節(jié)課都能詩(shī)意迸發(fā),酣暢淋漓,那樣的語(yǔ)文課,有誰(shuí)能夠不喜歡!
五、詩(shī)意課堂離不開(kāi)對(duì)童年世界的探索與發(fā)現(xiàn)
長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)的功用過(guò)于成人化、功利化。教師一廂情愿的說(shuō)教,沒(méi)有真正考慮到學(xué)生的需要。筆者曾經(jīng)和五年級(jí)的學(xué)生們聊天,問(wèn)他們最不喜歡哪些課文,他們說(shuō)是《師恩難忘》《陶校長(zhǎng)的演講》之類(lèi)的;問(wèn)他們?yōu)槭裁?,回答“沒(méi)意思”,認(rèn)為這些文章只是空洞地告訴他們一些道理。他們也知道這些道理是對(duì)的,就是不喜歡。筆者曾經(jīng)認(rèn)真讀了《小鹿斑比》《夏洛的網(wǎng)》,越讀越喜歡。為了這兩本書(shū),筆者帶著學(xué)生在課堂上舉辦了讀書(shū)沙龍。學(xué)生們討論得熱火朝天??粗麄冃腋5男∧樱挥傻盟伎迹何覀兞私夂⒆觽兊男枨髥??我們把真正屬于他們的東西帶給他們了嗎?課堂是孩子們的,我們的存在只是為他們服務(wù)的,走進(jìn)他們的世界,課堂才會(huì)有生機(jī),才會(huì)有詩(shī)意。
詩(shī)意的語(yǔ)文課堂不應(yīng)是教師一廂情愿的設(shè)計(jì),應(yīng)該讓學(xué)生能夠真正參與,選擇他們喜歡的方式,選擇適合他們的內(nèi)容,用他們喜歡的語(yǔ)言,讓每一個(gè)學(xué)生都成為語(yǔ)文課堂上快樂(lè)瘋長(zhǎng)的小苗,盡情享受語(yǔ)文的滋養(yǎng)。
綜上所述,筆者對(duì)于詩(shī)意語(yǔ)文課堂的思考,一方面是基于對(duì)自身的教育問(wèn)題及現(xiàn)狀的審視及思考,另一方面受啟發(fā)于王崧舟的詩(shī)意語(yǔ)文的理念。語(yǔ)文教師應(yīng)該不斷探索幸福的語(yǔ)文教育之路和學(xué)習(xí)之路,讓師生幸福地流連在語(yǔ)文課堂,發(fā)現(xiàn)與享受悠久奇妙的漢語(yǔ)言之美,并進(jìn)而能培養(yǎng)起學(xué)生詩(shī)意的、美好的人生體驗(yàn)與價(jià)值觀,讓學(xué)生擁有詩(shī)意的人生情懷。
(責(zé)任編輯 郭向和)