廣州民辦本科院校學(xué)生公民意識與社會責(zé)任感研究

李奕明+陳俊煒+余楚芬+申思敏

摘 要：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義接班人和建設(shè)者”，這是十八大報告的主要內(nèi)容，同時我國大學(xué)生肩負著中國的歷史使命和擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的重任，這在警示著我們要加強當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感與公民意識。在這個過程中可以引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生建立一個全新的價值觀、人生觀、世界觀、榮辱觀，從而更好地融入社會以及服務(wù)社會。因此，立足于當(dāng)代民辦本科院校大學(xué)生現(xiàn)實的狀況，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存的問題，亟需我們?nèi)ソ鉀Q以及發(fā)掘更好的解決方案。

關(guān)鍵詞：民辦高校；公民意識；社會責(zé)任感；大學(xué)生

中圖分類號：G4 文獻標(biāo)識碼：A doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2016.33.140

1 概述

1.1 社會責(zé)任感與公民意識的含義

首先我們要區(qū)分責(zé)任感與社會責(zé)任感這兩個概念，責(zé)任感我們可以理解為一個個體對其本身在人類社會還有自我價值延伸中所肩負的一種責(zé)任意識，面對道德活動中一些選擇如何做出正確的道德行為并且完成道德任務(wù)的情況中能夠滿足社會價值觀，然而社會責(zé)任感包括的東西以及范圍更加廣泛。

公民意識是一種作為公民所具備的一種意識，就是為社會與他人做出無私奉獻的行為得到大眾好評逐漸形成的一種意識形態(tài)，涵蓋的責(zé)任意識有本地區(qū)的、國家的以及全球的并且篤信每一個個體都可以為社會集體做出卓越貢獻的信念。站在心理學(xué)的視角看待公民意識，公民意識是一種自我價值實現(xiàn)的想法形態(tài)，形成個體認同、尊重和配合他人工作的一種能力；從社會學(xué)的角度，公民意識是社會資本的一個關(guān)鍵因素，因為該因素有利于營造信任、互利的文化氛圍，社會關(guān)系的基礎(chǔ)是這種文化氛圍，亦利于集體行動和公民踴躍參與。

1.2 加強社會責(zé)任感與公民意識的重要性

在很大程度上，社會環(huán)境會導(dǎo)致民辦高校大學(xué)生的公民意識與社會責(zé)任感的缺失，從側(cè)面反映出來就是社會迄今為止還沒有養(yǎng)成出良好的公民意識與社會責(zé)任感的氛圍習(xí)慣，社會上多數(shù)道德缺失或者違反法律法規(guī)的消極事件依然司空見慣，導(dǎo)致民辦高校大學(xué)生的公民意識與社會責(zé)任感的培養(yǎng)與理想化的模型存在一定的差距。因此，民辦高校必須要加強大學(xué)生的公民意識與社會責(zé)任感。

部分民辦高校大學(xué)生在校園的日常生活中偏向于個人利益，甚至觸犯國家的法律法規(guī)，這種情況是非常嚴重的，亟須解決以及找出對策的方案，因此可以看出社會責(zé)任感與公民意識的重要性是何其關(guān)鍵。

2 針對大學(xué)生公民意識與社會責(zé)任感存在的現(xiàn)狀

2.1 大學(xué)生公民意識與社會責(zé)任感的積極方面

現(xiàn)代社會上的大學(xué)生活力和希望的群體的代表與象征，《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》一文指出，現(xiàn)代社會上的大學(xué)生思想政治狀況包括：“積極、健康、向上”。

2.2 針對大學(xué)生公民意識與社會責(zé)任感存在的問題

為了充分了解大學(xué)生公民意識的現(xiàn)狀，筆者以調(diào)查問卷的形式，共選取了廣州四所民辦本科大學(xué)院校的在校大學(xué)生作為調(diào)查對象，具體包括廣東培正學(xué)院、廣東白云學(xué)院、廣州工商學(xué)院、廣東科技大學(xué)。根據(jù)隨機抽樣的原則，于2015年9月至10月期間，共發(fā)放網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷600份，共回收510份，回收率為85%，其中有效問卷為469份，有效率為78.16%。

2.2.1 大學(xué)生對公民意識和社會責(zé)任感的認知有限

問卷中對憲法規(guī)定的公民的所要履行的基本權(quán)利和義務(wù)的了解程度時，選擇絕大部分了解的占6.5%，選擇知道大概內(nèi)容的約占85%，完全不了解的占21%。對公民基本權(quán)利認知度較高的是選舉和被選舉權(quán)及受教育權(quán)，基本義務(wù)認知度較高的是納稅和服兵役。但是，在選舉權(quán)中關(guān)于人大代表的選舉的調(diào)查中顯示，雖有75%的學(xué)生投了候選人的贊成票，但高達73.4%的人不記得自己所選的候選人名字，而且52%的學(xué)生表示自己并不熟悉該候選人。從調(diào)查中可以看出，當(dāng)代大學(xué)生對公民意識和社會責(zé)任感的基本內(nèi)容都有一定的認知和了解，但這僅僅是感性上的認識，在日常生活中缺乏實際行動，沒有上升到理性認知的層面，呈現(xiàn)出擔(dān)當(dāng)與疏遠的矛盾狀態(tài)和知行不一的情況。

2.2.2 公民意識和社會責(zé)任感相對淡薄，注重個人

“天下興亡，匹夫有責(zé)”，其中“匹夫有責(zé)”要改成“我的責(zé)任”。而如今，身處社會轉(zhuǎn)型期的大學(xué)生，由于受多種社會思潮和市場經(jīng)濟的影響，缺乏系統(tǒng)的民主和人文精神的熏陶，更加關(guān)注自身的生活狀態(tài)和現(xiàn)實利益的實現(xiàn)，定格在個人努力與拼搏上，對社會需要方面考慮較少，缺乏為社會和國家犧牲的精神。問卷調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果顯示，62.7%的受調(diào)查者認為當(dāng)前國家實行的西部計劃、建設(shè)新農(nóng)村、構(gòu)建社會主義和諧社會等一系列重大國策只是國家的事，自己還是做點自己能做的事，充分體現(xiàn)了大學(xué)生把為家做貢獻擺在了自身利益之后，高達75%的人不會把“國家的需要”作為自己畢業(yè)就業(yè)時的首要考慮因素或沒有思考過這個問題。

2.2.3 社會責(zé)任感與公民意識發(fā)展不成熟與不穩(wěn)定性

社會責(zé)任感與公民意識作為一種道德情感，它是情和理的統(tǒng)一，它的源頭是大學(xué)生對他們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任與享有的權(quán)利的認知，大學(xué)生對自己在社會中所處地位和應(yīng)起作用的正確認識是社會責(zé)任感存在的理性支撐。

調(diào)查顯示，大學(xué)生的社會公德意識較強，對于校園中的違反公德行為，如占座、亂扔雜物等現(xiàn)象，80%的學(xué)生能夠認識到這是不當(dāng)行為；對于社會基本公德，如不插隊、不隨地吐痰等行為，87.1%的學(xué)生認同是應(yīng)遵守的社會的基本公德。但是，對于制止危害社會公德的行為的調(diào)查上，如插隊，65%選擇心中埋怨，30.7%的學(xué)生選擇多一事不如少一事，少管為妙，僅僅8%的學(xué)生選擇會去制止。說明現(xiàn)在大學(xué)生所謂的責(zé)任感更容易受社會環(huán)境、社會輿論的干擾和影響。

3 大學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感存在問題的成因分析

3.1 新媒體信息時代對大學(xué)生公民意識的沖擊

新媒體給人們帶來了“足不出戶，知曉天下事”的機會。但凡事具有兩面性，由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息的大量傳播，導(dǎo)致信息良莠不齊，容易為不法分子提供了傳播不良信息的機會，大學(xué)生還處于學(xué)習(xí)發(fā)展階段，缺乏對信息的辨別能力，容易使大學(xué)生形成不良的價值觀，不利于公民意識和社會責(zé)任意識。

在中西方文化不斷融合的今天，不同思想文化也在激烈碰撞，境外分裂勢力、民族獨立者善于利用網(wǎng)絡(luò)的特性，傳播非正能量的信息，煽動群眾，迷惑人心。各種腐朽落后的思想也使得大學(xué)生的公民意識和社會責(zé)任感逐漸下降。

3.2 家庭教育中缺乏對公民意識責(zé)任意識的普及

現(xiàn)代社會，在物質(zhì)基礎(chǔ)不斷滿足的時代，受西方思想的影響，家庭對子女的教育依舊缺乏集體責(zé)任意識和公民意識，且家長自身未能嚴格要求自己，起到為子女樹立榜樣的作用，使得利己主義思想嚴重。

家庭教育的缺失使得大學(xué)生自身對公民意識和社會責(zé)任感的薄弱，導(dǎo)致大學(xué)生形成的表面責(zé)任感往往是不穩(wěn)定的。增強大學(xué)生責(zé)任感的穩(wěn)定性有賴于其內(nèi)在理性的支撐，有賴于對自己在社會中所處地位，應(yīng)起作用的認識。民辦高校大學(xué)生只有對自己的社會角色有了正確的認識，才能真正承擔(dān)起自己應(yīng)擔(dān)負的責(zé)任，才能做到“從心所欲不逾矩”。

3.3 民辦學(xué)校對大學(xué)生公民意識的教育的認識略有欠缺

民辦大學(xué)面臨的困難較多，資金、師資力量的不足等的不足，導(dǎo)致能真正投入到公民意識教育上的資源有限。且?guī)熧Y的分布不均衡，教師質(zhì)量及素質(zhì)的失衡，導(dǎo)致一部分教師未能起到引導(dǎo)大學(xué)生樹立公民意識的作用。

大學(xué)生具備一定的自我意識，心理發(fā)展正走向成熟，普遍認為自己有責(zé)任感，但同時由于其自我意識尚不完善，思想尚未定型，所謂的責(zé)任感更容易受社會環(huán)境、社會輿論的干擾和影響。民辦高校教師如不能正確及時引導(dǎo)大學(xué)生樹立鞏固正確公民意識及社會責(zé)任感，任由其發(fā)展不成熟的社會責(zé)任感，這就很有可能導(dǎo)致在不同時期面對相似的責(zé)任選擇會有截然不同的責(zé)任行為反應(yīng)，原有的責(zé)任認識就不會因為責(zé)任行為而得到進一步強化，反而被弱化甚至走向反面，造成責(zé)任認識的混亂，相應(yīng)地又會改變其責(zé)任情感的指向。由此觀之，民辦高校的教師對大學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感引導(dǎo)的重要作用。

4 提升大學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感的對策

4.1 加強民辦高校公民意識教育

4.1.1 加大公民意識教育的資金投入

目前民辦高校對于大學(xué)生公民意識教育的投入資金普遍不高，執(zhí)行力度不強，所以高校應(yīng)專為公民意識教育而設(shè)立專項資金，不挪他用。并成立專門部門或辦公室負責(zé)對公民意識教育的資金投入進行統(tǒng)計，時刻實行監(jiān)督，保證資金按計劃使用在公民意識教育上，以加強民辦高校對大學(xué)生公民意識教育的資金投入，不斷夯實大學(xué)生公民意識教育的基礎(chǔ)。

4.1.2 完善師資結(jié)構(gòu)

大多數(shù)民辦高校由于缺少資金，導(dǎo)致高校師資力量不足，師資結(jié)構(gòu)存在弊端問題，而公民意識教育的師資結(jié)構(gòu)問題尤為突出，為大學(xué)生提供系統(tǒng)的意識教育必須完善師資結(jié)構(gòu)。民辦高校要合理配備教師資源，把具備良好公民素質(zhì)的教師配備到公民教育課程的崗位上。同時還應(yīng)聘請部分既有一定社會成就又有公民意識的企業(yè)家、藝術(shù)家、音樂家擔(dān)任兼職老師，擴大民辦高校公民意識教育體系的師資隊伍。

4.2 有效利用媒體對大學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感的培養(yǎng)

4.2.1 堅持正確的輿論導(dǎo)向

以網(wǎng)絡(luò)、手機、電視、電影、廣播、報紙等為代表的大眾傳媒對公民意識和社會責(zé)任感的培養(yǎng)具有全面、強勁的影響力，信息在傳播的同時，也傳播了一種價值觀念和文化導(dǎo)向，可左右大學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感的發(fā)展。因此，媒體應(yīng)該充分發(fā)揮其積極引導(dǎo)作用，注重傳達最廣大人民的利益訴求，將民主、文明、和諧、自由、公正等社會主義核心價值觀念，融合到切實具體的民生當(dāng)中。

4.2.2 加強對媒體的管理與監(jiān)督

對于當(dāng)前出現(xiàn)的一些境外分裂勢力、民族獨立者利用媒體傳播負能量的行為，政府應(yīng)該加大媒體監(jiān)管力度，對于違背社會責(zé)任和迷惑人心的信息傳播要及時制止。同時要加強媒體從業(yè)人員職業(yè)道德的建設(shè)，使其自覺遵守法律法規(guī)，堅持對人民群眾負責(zé)，持續(xù)發(fā)揮輿論監(jiān)督作用。媒體從業(yè)人員須從宏觀上、微觀上檢驗事件真實性，防止報道失真，做一個奮發(fā)有為、廉潔自律的人。

4.3 重視家庭對公民意識和社會責(zé)任感的教育

實行民主型家庭教育，父母應(yīng)以身作則。調(diào)查研究表明，民主型的家庭教育更能促進學(xué)生的成長。所謂民主型家庭教育，是要求父母從認知上把孩子視作平等地位的人，許可孩子對自身行為進行解釋和闡述，再對孩子的行為加以分析和引導(dǎo)，而不應(yīng)采取強制性、命令式的教育方式。且父母通常是孩子的第一任教師，他們的人生觀、價值觀和道德觀都會對孩子的行為舉止和思想觀念產(chǎn)生重大的作用。因此，父母應(yīng)該樹立正確的公民意識，明確自身的社會責(zé)任，努力成為孩子的模范代表。

4.4 強化大學(xué)生自身的公民意識和社會責(zé)任感

積極參與社會實踐活動。社會實踐是大學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感培養(yǎng)的一個不可或缺的載體。大學(xué)生只有在社會實踐的過程中才能承擔(dān)責(zé)任和強化責(zé)任認知，進而提升和加強自身的公民意識。積極參與社會實踐，可以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，開拓大學(xué)生課堂外的視野，在實踐過程中感受自己的勞動成果給他們帶來的愉悅感，從而鼓舞大學(xué)生能夠自主地繼續(xù)踐行自己的責(zé)任，同時也培養(yǎng)大學(xué)生對國家、社會和對他人的責(zé)任感。