管窺教師職業(yè)幸福感提升的途徑

王宏亮

馬斯洛的需要層次理論主要把人類需要由低到高分成生理需要、安全需要、社交（愛與歸屬）需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要五類，基本需要之上的更高需要是現(xiàn)代人內(nèi)心的不變向往，是幸福感來源的重要支撐。因此，探討教師職業(yè)幸福感的緣起，發(fā)掘提升教師自我價(jià)值、職業(yè)幸福感的路徑，對(duì)于有效調(diào)動(dòng)教師工作的積極性，確保其身心健康并享受職業(yè)尊嚴(yán)與快樂有著重要的理論意義與實(shí)踐價(jià)值。

一、幸福的含義

什么是幸福？“幸，吉而免兇也；福，佑也。非分而得謂之幸，富貴壽考等齊備為福，二字連用，謂祈望得福?！睂?duì)于幸福，人們可以從不同側(cè)面進(jìn)行各種詮釋，而幸福感對(duì)處于不同歷史階段、不同心境的個(gè)人來說也存在較大差異。對(duì)于一個(gè)窮困潦倒的人而言，財(cái)富即為幸福；對(duì)于一個(gè)庸碌的凡人來說，名利地位即為幸福；當(dāng)寒流來襲時(shí)，溫暖可謂幸福；當(dāng)饑餓來襲時(shí)，食物帶來幸福；當(dāng)口干舌燥時(shí)，一杯清茶便勝卻人間無數(shù)。

有人指出，對(duì)于幸福是什么很難有統(tǒng)一的答案，但幸福的來源至少有四個(gè)：一是物質(zhì)的滿足，比較短暫且遞減；二是親情、友情、愛情，比物質(zhì)層面持續(xù)穩(wěn)定，有益無害；三是信仰，如宗教對(duì)幸福的期盼和沉思；四是自我實(shí)現(xiàn)，如科學(xué)家、藝術(shù)家、慈善家等通過使他人幸福而得到永恒的幸福?！掇o?！穼?duì)幸福是這樣歸納的：心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)，一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的對(duì)生活的滿足和感到生活有巨大樂趣并自然而然地希望持續(xù)久遠(yuǎn)的愉快心情。

綜上所述，幸福是一種感覺，沒有唯一的標(biāo)準(zhǔn)。真正的幸福是無法用詞匯形容的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深就越難以描述，因?yàn)樗皇且恍┦聦?shí)的簡(jiǎn)單疊加，而是某種狀態(tài)的持續(xù)可控。

二、教師的職業(yè)幸福

教師職業(yè)具有自己的行業(yè)特色：工作對(duì)象的特殊性和多變性、學(xué)生成長(zhǎng)的導(dǎo)向性和示范性、工作內(nèi)容的超前性和創(chuàng)造性、職業(yè)的不可替代性等。從職業(yè)的對(duì)象來說，教師的教授對(duì)象不是無生命的事物，而是活生生的個(gè)體，是心理生理發(fā)育中的青少年。從職業(yè)的含義和目標(biāo)來講，教師不僅要教書，更要育人。雅斯貝爾斯曾說過，教育就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。從職業(yè)的工作方法來說，教師需要用自己的知識(shí)、智慧、人格魅力在和學(xué)生的共同活動(dòng)中去影響學(xué)生。

教育以育人為基本目的，教師的幸福是人性得到肯定、價(jià)值得以體現(xiàn)、真善美臻于統(tǒng)一的理性幸福。教師職業(yè)幸福感是指教師在教育工作中運(yùn)用智慧，從而得到教育對(duì)象及社會(huì)的肯定，自由實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想，發(fā)揮潛能，實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)成長(zhǎng)及發(fā)展的持續(xù)快樂體驗(yàn)。這種職業(yè)幸福感既包括教師對(duì)職業(yè)自省狀態(tài)的肯定，對(duì)自身生存狀態(tài)的體味，也包括學(xué)生對(duì)教師的道德肯定、知識(shí)信服和情感依賴。

三、教師提高職業(yè)幸福感的有效途徑

當(dāng)前我國(guó)教育事業(yè)處于飛速發(fā)展期，社會(huì)變革對(duì)學(xué)校教育有著更高更多的需求，學(xué)生及家長(zhǎng)也有著越來越高的教育需求，因而教師承擔(dān)的責(zé)任和壓力也隨之增加。那么教師在教育教學(xué)工作中如何才能提高自己的職業(yè)幸福感呢？

1.以陽光樂觀的心態(tài)面對(duì)工作和生活

世界上并不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。假如教師能以陽光樂觀的心態(tài)面對(duì)工作和生活，那么就會(huì)用欣賞的眼光看待周圍世界，即便單調(diào)重復(fù)的工作和生活也可以過得豐富多彩。

學(xué)校教育是人類傳承文明成果的一種方式，因而學(xué)校承載著厚重的文化內(nèi)涵。學(xué)校也是師生共同生活的地方，學(xué)生身上有著蓬勃朝氣，由此校園內(nèi)充滿了生機(jī)和活力。和學(xué)生相處、一起成長(zhǎng)，欣賞學(xué)生人性中最純美的一面，是教師職業(yè)特有的優(yōu)勢(shì)。教師如果能充分認(rèn)識(shí)到這一優(yōu)勢(shì)，對(duì)教育事業(yè)充滿熱愛，就能精神飽滿地投入到工作中，工作也會(huì)變得其樂無窮。

2.以豁達(dá)感恩的心態(tài)善待生活

感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，意即知足常樂。感恩會(huì)使人們豁達(dá)地面對(duì)人生，消弭惱怒和怨恨。常懷感恩之心，便能用友善的目光去度量別人，而別人對(duì)自己的些微好處也總是常掛心間，即便自己身罹困境，也決不怨天尤人；就能推己及人，客觀公正地評(píng)價(jià)別人，接納并理解別人的錯(cuò)誤，對(duì)世間的缺憾泰然處之。秉持感恩的態(tài)度，自然會(huì)善待他人，善待社會(huì)，更兼善待自己。

感恩是力量之源、愛心之根和勇氣之本。作為教師，如果能懷著感恩之心去看待學(xué)生，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生眼中動(dòng)人的渴望和純真，就會(huì)得到學(xué)生的尊重與認(rèn)可，就會(huì)為此感到身心愉悅，并頓覺責(zé)任重大，唯其“桃李滿天下”，方能對(duì)得起教師這份職業(yè)特殊的榮譽(yù)。

3.以寬容的心態(tài)對(duì)待自己

工作中，很多教師都有較高的追求和理想，希望自己能夠在教育事業(yè)中取得成績(jī)，但是教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了其工作中難以避免的很多困難。因此，教師要對(duì)自己有一個(gè)客觀的認(rèn)識(shí)，以寬容的心態(tài)看待職業(yè)中的矛盾問題。

教師只有樹立了正確而堅(jiān)定的人生觀，才能正確認(rèn)識(shí)自我，客觀評(píng)價(jià)自身；才能了解并接受自身的優(yōu)缺點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，抑或取長(zhǎng)補(bǔ)短，更好地發(fā)揮自己的潛能。而教師若秉承一顆平常心，就不易在社會(huì)名利的濁流中患得患失；秉承一顆愛崗敬業(yè)的心，就能獲得更多尊重和肯定。因此，教師需要摒棄攀比心、功利心，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的陽光與美好，善于發(fā)現(xiàn)自己行業(yè)的成就，這樣便能更多地享受到職業(yè)幸福感。

4.以積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和工作

思想有多遠(yuǎn)，人就能走多遠(yuǎn)。但凡一個(gè)人成長(zhǎng)的歷程，就是不斷學(xué)習(xí)、借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)并在實(shí)踐中不斷積累的過程。在當(dāng)前教育社會(huì)化、國(guó)際化的背景下，教師會(huì)面臨社會(huì)和職業(yè)的不同需求，面對(duì)各式各樣的抉擇，責(zé)任和壓力可以預(yù)見，唯有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教育社會(huì)化、國(guó)際化的需求，只有樹立終身學(xué)習(xí)的理念，養(yǎng)成不懈追求新知識(shí)、不斷研究新情況、不斷解決新問題的好習(xí)慣，真正把握教育的客觀規(guī)律，不斷提高教學(xué)和管理的水平，才能勝任本職工作，才有可能在更廣闊的舞臺(tái)上應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，從而加強(qiáng)教育與社會(huì)、家庭的有機(jī)聯(lián)系，培養(yǎng)出具有全球視野、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的新時(shí)代人才。

著名教育家葉瀾說過，教師職業(yè)是充滿職業(yè)魅力的，是能充分體現(xiàn)和提升從業(yè)者生命價(jià)值的職業(yè)，教師應(yīng)理直氣壯地追求自己的幸福。那么，作為教師，懷抱著教育理想踏上教育征程，需要保持一份靜心，盡責(zé)崗位；保持一份初心，教書育人；保持一份愛心，不偏不倚；保持一份幸福，悅己納人。

參考文獻(xiàn)（編者略）

（責(zé)任編輯 張慧籽）