馬萬姣
(西南科技大學(xué) 四川 綿陽 621000)
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生德育教育的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
馬萬姣
(西南科技大學(xué) 四川 綿陽 621000)
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的開發(fā)與運用,“互聯(lián)網(wǎng)+德育”作為一種思想政治教育的新領(lǐng)域,正在逐漸被社會關(guān)注和開發(fā)。但由于互聯(lián)網(wǎng)具有開放性、隱匿性、虛擬性、便利性、互動性等特點,給“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生的德育教育工作帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。正確分析“互聯(lián)網(wǎng)+”這一理念,并且把它融入到大學(xué)生德育工作中去,創(chuàng)造出新的德育生態(tài),積極解決德育工作中的問題與矛盾,對于完善大學(xué)生德育教育工作機(jī)制具有很深遠(yuǎn)的意義。
“互聯(lián)網(wǎng)+”;大學(xué)生;德育
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+德育”行動的提出和實施,開啟了高校德育的新業(yè)態(tài)。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在高校德育教育中的應(yīng)用不是一個全新的話題,但是,之前的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在高校德育中的應(yīng)用僅僅局限于以德育載體的形式出現(xiàn),兩者在融合的程度上顯然不夠。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為德育教育的引擎和驅(qū)動,是推動高校德育教育創(chuàng)新的動力和源泉?!盎ヂ?lián)網(wǎng) + ” 背景下高校德育教育已經(jīng)突破傳統(tǒng)的對互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的簡單應(yīng)用,而是從技術(shù)到思維、理念全方位的德育教育的創(chuàng)新。是目前網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下提高高校德育教育有效性的新途徑。并且早在2004年,中共中央、國務(wù)院就下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,在《意見》中,要求“開展形式多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治教育”。《意見》一方面對于指導(dǎo)大學(xué)德育工作者將互聯(lián)網(wǎng)思維與實際工作結(jié)合提供新的方向;另一方面,將大學(xué)如何利用好互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思想政治教育工作納入工作視野。而“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的展開不僅給政治、經(jīng)濟(jì)、文化造成了一定的影響,也給高校德育教育帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
李克強(qiáng)總理在《2015年政府工作報告》中提出要制定“互聯(lián)+”行動計劃讓互聯(lián)網(wǎng)+XX傳統(tǒng)行業(yè)變?yōu)榛ヂ?lián)網(wǎng)XX行業(yè),“互聯(lián)網(wǎng)+”時代來臨。其所發(fā)的產(chǎn)業(yè)革命,絕不限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,教育領(lǐng)域同樣也開始了一場變革。尤其是給“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的德育工作帶來了深刻的影響。
如果說互聯(lián)網(wǎng)+金融=便捷的金融服務(wù),互聯(lián)網(wǎng)+民生=智能高效的社會服務(wù),互聯(lián)網(wǎng)+教育=分享均等的教育資源,那么“互聯(lián)網(wǎng)+德育=?”如何使等號后面的效益最大化成為新時期眾多高校德育工作者反復(fù)思考的問題??梢灶A(yù)見的是,互聯(lián)網(wǎng)+德育,將會使德育教學(xué)和實踐都圍繞互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行:第一,德育信息在互聯(lián)網(wǎng)上流動,德育知識在互聯(lián)網(wǎng)上成型,從而使德育教育從封閉走向開放,學(xué)生可以共享平等的德育資源;第二,德育資源通過互聯(lián)網(wǎng)重新配置和整合,極大提升了優(yōu)質(zhì)德育資源的作用和價值;第三,德育方式依托互聯(lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變?yōu)榻處?、學(xué)生共同參與道德學(xué)習(xí)和實踐的伙伴模式,增強(qiáng)了德育工作的活力[1]。因此,“互聯(lián)網(wǎng)+德育”不僅是將互聯(lián)網(wǎng)這一工具運用到德育教學(xué)和引導(dǎo)過程中,而且依托互聯(lián)網(wǎng),形成線上線下互聯(lián),使德育工作從理論走向?qū)嵺`。
近年來,為順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,教育部大力推進(jìn)教育信息化建設(shè)。2015年5月教育部召開了新聞發(fā)布會,介紹了全國教育信息化工作總體進(jìn)展和國際教育信息化大會有關(guān)情況,并提出了以“三通兩平臺”為重要抓手,全面深化信息技術(shù)在教學(xué)、管理等方面的應(yīng)用[2]。全國教育的信息化建設(shè)為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化和構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會提供了有力支撐,但是由于應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)需要一定的技術(shù),也給“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的大學(xué)生德育工作帶來了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
(一)“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生德育教育面臨的機(jī)遇
1、拓展了高校德育的空間
由于網(wǎng)絡(luò)教育具有超地域性、交互性和低成本性等優(yōu)點,使得在網(wǎng)絡(luò)上沒有地理的界限,交互式遠(yuǎn)程教育為德育提供了廣泛的傳播途徑。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”,黨和國家的聲音、社會對大學(xué)生的要求、家長的希望可以共同作用于學(xué)生主體,形成教育合力。同時可以使學(xué)校教育與家庭教育、社會教育結(jié)合在一起,共同做好大學(xué)生的德育工作。使得原先相對狹小的教育空間變成了全社會的、開放性的教育空間,為全社會育人創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)環(huán)境和育人模式[3]。
2、豐富了德育課堂教學(xué)模式
在大學(xué)生德育工作中,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《馬克思主義原理》等課程都是德育工作的重要載體。傳統(tǒng)的教學(xué)模式并不能很好地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,許多學(xué)生抱有應(yīng)付了事的態(tài)度,這很明顯不利于德育工作的開展,也不可能真正地提高大學(xué)生的道德素質(zhì),而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)則可以豐富德育課上的教學(xué)模式,比如通過將多媒體設(shè)備直接與網(wǎng)絡(luò)相連接,通過播放網(wǎng)絡(luò)視頻,瀏覽相關(guān)的網(wǎng)頁等對大學(xué)生進(jìn)行耳濡目染,潛移默化的道德教育工作,這要比老師單純講解要好的多。
3、增強(qiáng)了德育教育的針對性
網(wǎng)絡(luò)社會又有著某種程度的真實性,在網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬空間,人們反而更容易流露出內(nèi)心的真實想法。德育工作中可以利用學(xué)生在學(xué)校貼吧上的言論,或者通過專門調(diào)查,收集當(dāng)前學(xué)生關(guān)注的熱點問題,掌握學(xué)生的思想動態(tài),也可以在網(wǎng)絡(luò)上就學(xué)生關(guān)心的問題組織討論,通過設(shè)置專欄的方式進(jìn)行解答,發(fā)布正確的思想信息,使我們在進(jìn)行德育時做到有的放矢,對癥下藥。
(二)“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下大學(xué)生德育教育面臨的挑戰(zhàn)
1、高校德育在大學(xué)生成長環(huán)境中的主導(dǎo)地位受到?jīng)_擊
長期以來,高校德育借助可控媒介的單向傳輸形成較大的輿論優(yōu)勢和時空優(yōu)勢,在大學(xué)生成長環(huán)境中居于主導(dǎo)地位。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略的實施,高校德育工作者有目的、有組織經(jīng)營的德育環(huán)境與互聯(lián)網(wǎng)廣泛復(fù)雜的環(huán)境交織在一起,互聯(lián)網(wǎng)巨大的信息資源拓寬了大學(xué)生的認(rèn)知渠道,大學(xué)生不再輕易地接受教育者的單向灌輸,并質(zhì)疑教師的權(quán)威性,這種情況下,高校德育在大學(xué)生成長中的主導(dǎo)地位受到?jīng)_擊[4]。
2、大學(xué)生的倫理決斷力和道德意志在互聯(lián)網(wǎng)世界中面臨挑戰(zhàn)
由于互聯(lián)網(wǎng)信息過濾的不嚴(yán)格,有用的信息與無用的信息同時被生產(chǎn),低廉的上網(wǎng)成本和較低的上網(wǎng)門檻,促使大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中構(gòu)建自己的世界,并在不自覺中患上“精神麻木癥”,喪失有效的道德判斷力。主流的倫理觀念己淹沒于散沙式的個人追求中,自覺的道德追求己隱匿于信息的隨意接受之中。個體倫理無法使個人的行為保持全方位的確當(dāng)性,公共倫理無法使社會維持相互協(xié)調(diào)的人心秩序?;ヂ?lián)網(wǎng)時代大學(xué)生的倫理決斷力面臨考驗。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中信息倫理是多元化的,使大學(xué)生的倫理決斷力和道德意志面臨挑戰(zhàn)。
3、“互聯(lián)網(wǎng)+”對德育隊伍的現(xiàn)代化素質(zhì)提出了更高需求
“在信息社會里,教師不可能再像過去那樣,被看作是某種知識的唯一擁有者,他只需傳授知識即可。從某種意義上說,他成了集體知識的合作伙伴,他應(yīng)果斷地站在變革的前列,對這種知識加以重組。”然而面對新媒體的傳播環(huán)境和變化著的教育對象,德育隊伍表現(xiàn)出很多不適應(yīng)。突出表現(xiàn)為知識儲備的不足和知識結(jié)構(gòu)的單一、新媒體知識和運用技能的缺乏、運用新媒體進(jìn)行道德教育的主動意識不強(qiáng)等[5]。因此加強(qiáng)德育隊伍建設(shè),造就一支高素質(zhì)的德育工作隊伍是信息時代德育發(fā)展面臨的一項嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
“互聯(lián)網(wǎng) + 德育”是指以網(wǎng)絡(luò)為媒介,以網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)和影響為前提,促使在線人員形成符合一定社會發(fā)展所需要的品德、素質(zhì)和道德觀念的虛擬實踐活動,“互聯(lián)網(wǎng) + 德育”是思想政治教育的新領(lǐng)域,隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展,現(xiàn)已成為思想政治教育的一個重要分支學(xué)科。“互聯(lián)網(wǎng) + 德育”的發(fā)展拓寬大學(xué)生德育工作的渠道和手段,為德育工作方法的創(chuàng)新提供有力的支持。在“互聯(lián)網(wǎng) + 德育”條件下開展大學(xué)生德育工作,要在實施途徑、大學(xué)生和德育工作者個體成長等方面進(jìn)行有效探索。
(一)提升思想政治教育教師對“互聯(lián)網(wǎng)+德育”的認(rèn)識力度
這就要求管理部門不僅要引導(dǎo)高校思想政治教育教師清晰地認(rèn)識到“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下開展大學(xué)德育教育工作的緊迫性和重要性,不斷提升平面認(rèn)識,即通過統(tǒng)一培訓(xùn)和自學(xué)等方式對其基本概念性、內(nèi)涵性界定進(jìn)行充分學(xué)習(xí);另一方面,要在實踐教學(xué)過程中深刻認(rèn)識到德育教育工作的特點和規(guī)律,從根本上提升德育工作的實效性和主動性。要提升立體認(rèn)識,即高校要協(xié)同德育工作者、網(wǎng)絡(luò)管理人員、優(yōu)秀教師組成聯(lián)合團(tuán)隊,通過課題研究、交流互動,深刻探索“互聯(lián)網(wǎng) + ”對德育工作的積極影響,發(fā)揮其德育優(yōu)勢,為今后的教學(xué)工作創(chuàng)造良好的社會氛圍和校園氛圍[6]。
(二)運用互聯(lián)網(wǎng)融會思想政治教育課程與德育實踐活動的有效成果
德育活動是知、信、行的統(tǒng)一體現(xiàn)。知,作為前提,即德育課程的理解和感悟。這就決定了德育實踐與德育課程的融合關(guān)系。在“互聯(lián)網(wǎng) +”介入后,學(xué)生獲得信息不僅速度快,而且內(nèi)容復(fù)雜多樣,有些甚至有悖于主流道德觀取向,如網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于“老人倒地扶不扶”等熱點話題,既影響著學(xué)生對思想政治教育內(nèi)容的認(rèn)同,也影響著他們的道德實踐[7]。因此,在“互聯(lián)網(wǎng) +”介入德育實踐的過程中,德育教師應(yīng)充當(dāng)學(xué)生認(rèn)同道德核心價值觀的引導(dǎo)者,積極創(chuàng)新思想政治教育的模式。
(三)發(fā)揮優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源力量對于搭建德育資源網(wǎng)絡(luò)平臺的作用
優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源是實現(xiàn)有效教育教學(xué)的前提和保證,因此學(xué)校要充分發(fā)揮優(yōu)勢力量,以“德育”為網(wǎng)絡(luò)主題,開辟“網(wǎng)上德育園”,建立起基于資源共享共進(jìn)的平臺[8]。在這一平臺上開設(shè)愛國主義教育基地,重溫愛國主義影片和愛國主義歌曲,再現(xiàn)中國歷史,從德育課程、德育資料、德育案例、德育文獻(xiàn)等多方面給教師、給學(xué)生、給家長及每位教育者一個學(xué)習(xí)交流的機(jī)會。同時通過與教育專家的直接對話提升教育者的工作藝術(shù),欄目中還可以設(shè)置互動平臺,來訪者通過建論壇發(fā)帖子等形式進(jìn)行遠(yuǎn)程交流,學(xué)生在這樣的健康網(wǎng)絡(luò)世界中,自由表達(dá),在感受網(wǎng)絡(luò)魅力的同時,豐富自身的內(nèi)涵,開啟心靈的窗戶,真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,發(fā)揮德育網(wǎng)站的陣地作用。
總之,在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,高校德育教育工作更容易展開,但在實際應(yīng)用中也存在著許多的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。高校德育教師要充分挖掘和利用“互聯(lián)網(wǎng)+”在德育工作中的積極因素,及時規(guī)避和解決互聯(lián)網(wǎng)給大學(xué)生德育教育帶來的負(fù)面影響,并不斷創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下德育教育工作的新模式,為大學(xué)生德育教育工作提供更好的服務(wù)。
[1]王紅君.論互聯(lián)網(wǎng)時代下大學(xué)生德育教育工作[J].遵義師范學(xué)院學(xué)報,2015,(2):17.
[2]趙菁.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)德育教育的挑戰(zhàn)及對策探尋[J].青年文學(xué)家,2010:159-160
[3]張改娥.高校德育教育存在的問題及對策研究[J].鄭州大學(xué)學(xué)報,2011,(5):44.
[4]那貴玲.“互聯(lián)網(wǎng)+”在大學(xué)生德育工作中的幾點思考[J].黑龍江高教研究,2017,(3):10.
[5]李錦源.“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下的高校德育有效性研究[J].德育研究,2016,(15):35.
[6]馮婧.“互聯(lián)網(wǎng)+”概念下的大學(xué)生德育工作探討[J].創(chuàng)新教育,2013.(15):40.
[7]伍潔,賈震.網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生德育教育的負(fù)面影響及其對策淺析[J].科技資訊,2008(15):25
[8]黃慧敏.互聯(lián)網(wǎng)背景下大學(xué)生德育思考[J].勞動保障世界,2010.(10):20
馬萬姣,西南科技大學(xué),馬克思主義學(xué)院 2016級馬克思主義理論專業(yè),研究方向:思想政治教育。