探討高校思政教育與社會思潮的相關(guān)性研究

周小豐

【摘要】縱觀當今高校社會思潮涌動，大學生作為時代的弄潮兒，走在社會思潮的前列。相對的思政教育也會凸顯出明顯的時代氣息。高校思政教育不同于其他階段的思想政治教育課，大學生作為主體對象，在對時代脈搏的把握上更具階段特征。在思政教育與社會思潮的相關(guān)性問題上，涉及思政教育教學、大學生思潮等問題。本文從高校思政教育的現(xiàn)狀與改革入手，進一步探討社會思潮下的高校思政教育走向，進而分析高校思政教育與社會思潮的相關(guān)性這一問題。

【關(guān)鍵詞】思政教育；社會思潮；高校改革

近年來，隨著高校教育教學的改革，思政教育工作在其中幾經(jīng)波瀾，多元化社會思潮的沖擊給高校思政教育帶來挑戰(zhàn)的同時，也帶來了新的轉(zhuǎn)折。自古社會思潮跌宕中，知識分子是主要力量，也可以說是其來源。而自新文化運動以來，大學成為社會思潮的一個重要陣地，大學生在社會思潮傳播中的地位不斷提高。高校思政教育緊扣社會思潮的脈搏，對社會思潮的影響，二者之間的連接與載體都與高校大學生密不可分。

一、高校思政教育現(xiàn)狀簡析

與時俱進，是對高校思政教育的要求之一。高校思政教育工作的特殊性是因為對象的特殊地位，大學生，一個非常具有標簽性的群體?；盍?、年輕、熱情、沖動，這些屬于他們這一群體的詞語，更是對思政教育工作的一個寫照。思政教育要體現(xiàn)的是時代精神下的教學改革理念，同時反映出的也是社會前沿性的問題。

當下高校教育的多元化與現(xiàn)代社會的發(fā)展需求息息相關(guān)，在高等教育下成長的新一代知識青年有著對社會思潮的敏感度，新鮮事物的產(chǎn)生到消亡離不開人的作用力，當代大學生在新思潮的引領(lǐng)上更勝一籌。新的觀念、新的方式、新的時代，這些因素都在催生新的思政教育工作。在新媒體下的高校思政教育工作，面對一群具有多元思潮澆灌成長的青年，可以預(yù)見當下教育工作的與時俱進是必要且迫在眉睫的。

思政教育工作無論在哪一教育階段，都堅持了馬克思主義的一元價值觀導向，這是歷史和人民的抉擇，順應(yīng)時代發(fā)展的必然。全球化的大背景下再來看一元主導，多元化思潮已在潛移默化之中深入人們心底。雖然馬克思主義的主體價值觀仍會是主流，但越來越多的西方思潮涌入，帶來的沖擊和影響不可預(yù)估，正面和負面的影響并存。如何協(xié)調(diào)一元與多元的關(guān)系，在穩(wěn)定主流價值觀的同時“百花齊放”，這是當下高校思政教育存在的一個問題。

除了價值觀上的問題，在思政教育教學中存在的內(nèi)容革新、大學生應(yīng)對社會思潮的能力等問題，都是思政教育的現(xiàn)狀問題。

二、思政教育革新與社會思潮的挑戰(zhàn)

綜合以上高校思政教育的現(xiàn)狀問題，社會思潮帶來的挑戰(zhàn)對教育教學工作的革新有著極大影響。不可否認，思政教育面臨的問題，多半與社會思潮的沖擊相關(guān)。大學生在接受新思潮的過程中間接傳播這一思潮，無論是主動或是被動，社會接受群體都在無意識中擴大。

二者相關(guān)的程度在一定意義上來說，已經(jīng)是融為一體。思政教育的課程安排在高校的課程標準要求中不僅是與時俱進，承擔來自社會、政府、家庭等多方的不同期望，在人才培養(yǎng)目標上，所要完成的是對高等教育人才世界觀、人生觀和價值觀的塑造。教育的成功不在于培養(yǎng)出多少優(yōu)秀的名人，如果能將一個社會的價值體系維持并完善，才是真正意義上的成功。

在革新中迎接新的挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中及時發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。多元思潮對我國主流意識形態(tài)在高校的主導地位產(chǎn)生嚴重的消解。高校思政教育用社會主義的核心價值來塑造大學生，維護我國的核心價值在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導地位。社會的不斷轉(zhuǎn)型和改革在我國深水區(qū)不斷推進，一系列的社會問題也不斷凸現(xiàn)出來，如兩極分化、腐敗、公平等，在以此為契機的社會大眾批判中，社會熱點問題正是大學生所共鳴的問題。無形中形成的這些社會思潮很容易在輿論上誤導大學生對社會的看法，對當下價值導向的偏離。高校思政課反映社會思潮、積極回應(yīng)社會思潮，有利于思政教育工作的改革。提升大學生分析、辨析社會思潮的能力，要將社會思潮放入課堂來進行。引導與培養(yǎng)學生如何用馬克思主義的基本立場、觀點和方法論來鑒別社會思潮，幫助學生指出錯誤，從根本上增強大學生對社會思潮的應(yīng)對和抗干擾能力。

三、新起點的多元化轉(zhuǎn)換

談到改革，總要明確對象與目標。新的起點又新在了哪些地方，前面談到了新媒體，這是人們都能切身體會到的變化，受益群體不僅是某一個群體，而是社會中的每一個人?？萍家I(lǐng)了未來，那么社會思潮引領(lǐng)的高校思想政治教育改革也應(yīng)是在新視角下的一次改革。創(chuàng)新和完善高校思政課的教育教學，打牢共同的思想基礎(chǔ)，培養(yǎng)堅定的理想信念。堅持用正面聲音和正面文化低于社會思潮帶來的負面影響。

提到高校思政教育，總會牽出幾個社會思潮，無論新舊程度如何，二者已是你中有我，我中有你。傳統(tǒng)意義上的教育工作會有模式化的理論學習，枯燥冷硬之中缺乏活力，正是大學生心中自由思想的一大攔路虎。若論改革中二者的關(guān)系，可以說是在不斷磨合臻于一體。多元思潮和多遠視角，社會思潮的新在思政教育工作中奏出的將會是多元轉(zhuǎn)換的新樂章。

討論在新起點處的多元化轉(zhuǎn)換，就不能不思考當前社會思潮的基本特征，有研究者指出，對于大學思想政治教育教學而言，需要關(guān)注社會思考體現(xiàn)出來的這樣的幾個特征：一是復雜多元特征。自從進入改革開放以來，中國社會實際上經(jīng)歷了多種社會思潮的洗禮，而這些思潮往往又是發(fā)韌于高等院校，因此對這些思考進行比較研究以了解其復雜特征，并把握其中的多元性，是高校思想政治教師實現(xiàn)多元化轉(zhuǎn)換教學的基礎(chǔ)；二是社會思潮的矛盾特征。其實社會本身就是具有多元特征的，這導致了不同時期所形成的社會思潮實際上也具有相應(yīng)的多元特征，對于大學生而言，面對這些多元特征的思潮，往往并不能很好地做出判斷，因此需要思想政治教師做出相應(yīng)的引領(lǐng)，可是這些引領(lǐng)又不能是機械的灌輸，因此多元化轉(zhuǎn)換對于思潮本身的多元特征而言，本身就是一種契合的教學方式；三是社會思潮的統(tǒng)一性。社會思潮之所以形成，總是在多元土壤中生成，同時往往又是服務(wù)于社會的某種發(fā)展方向的，從社會進步的角度來看，這些思潮本身也具有統(tǒng)一特征。具體來說，就是不同思潮往往同時具有一些根本相同的特征，比如說它們都強調(diào)對人的思想的影響或者是改造等，基于這樣的認識去實現(xiàn)多元化轉(zhuǎn)換，可以認為是設(shè)想思想政治教學的關(guān)鍵；四是社會思潮的引領(lǐng)特征。毫無疑問，社會思潮作為影響大學生發(fā)展的一種社會認識，其總強調(diào)通過各種方式對學生形成影響，思想政治教師要善于抓住這種影響去實現(xiàn)教學方式的多元化轉(zhuǎn)換，這樣的轉(zhuǎn)換往往可以讓最初的教學目的落到實處。

四、結(jié)語

綜上所述，在高校思想政治教育中，要關(guān)注社會思潮對本課程的影響，要尋找兩者之間的相關(guān)性，并通過這種研究實現(xiàn)思想政治教育的多元轉(zhuǎn)變。從辯證的角度來看，這兩者原本就具有密切聯(lián)系，而當下多元文化的碰撞，則給高校思政教育帶來的新機遇，在與社會思潮的不斷摩擦中，終將激蕩出新的時代浪潮。

需要強調(diào)的是，對二者相關(guān)性的探討，一定是需要著眼于教育工作的改革的，而對時代提出的新問題仍是今后工作中需要不斷研究、完善的。

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