戴望舒的詩歌創(chuàng)作技巧分析

莫唯一

【摘要】戴望舒的詩歌在現(xiàn)代詩歌藝術(shù)上是非常具有代表性的，雖然戴望舒的詩歌數(shù)量并不多，但是出了大量的精品。本文主要針對戴望舒的詩歌寫作技巧進行分析。

【關(guān)鍵詞】戴望舒；詩歌；寫作技巧

在30多年的創(chuàng)作時間中，戴望舒只創(chuàng)作了90多首詩歌，雖然在數(shù)量上不多，但是其詩歌藝術(shù)卻是不斷向前發(fā)展的，在不同的時期，戴望舒的寫作技巧存在差異。

一、戴望舒詩歌的風格

戴望舒的詩歌發(fā)展可分成三個階段：《我的記憶》排在第一階段，其寫作特點是情感沉悶抑郁、手法單純、視野也較狹小，這種風格在“舊錦囊”的詩歌中表現(xiàn)得尤為突出；到了他詩歌寫作的中期階段我們就發(fā)現(xiàn)，他的眼界開始變得寬廣，對生活的領悟和感慨也加深了，因此我們說他在詩歌的表達技巧上也提升到一個新的層次?！锻娌荨肪褪沁@一階段的代表作；而他后期的詩歌創(chuàng)作在詩情與詩句上表現(xiàn)的更加凝練，也因為祖國的沉淪而多了較多的悲憫滄桑。從他的作品《災難的歲月》中我們可以深切地感受到這一點。

戴望舒的詩籠罩著一絲輕愁，有著冷寂凄清的意境和格調(diào)。他的詩歌不拘小節(jié)而韻味獨特，有著結(jié)尾但不結(jié)束的技巧，象征手法的巧妙運用、排比重合所具有的復沓回還，慷慨吟唱而又有點風月哀歌無不代表了戴望舒詩歌的特點。

二、戴望舒詩歌與新月詩派的區(qū)別

戴望舒的詩歌可以用新瓶裝舊酒來評價。他的詩歌是在新詩的外衣包裹下對舊文人的心緒的一種表達。然而戴望舒對新詩的語言形式進行了改革，開創(chuàng)了新的抒情的境界。他把法國象征派的表現(xiàn)手法融合在中國古典詩詞上，創(chuàng)造了中國所特有的現(xiàn)代派詩。所以說新瓶裝舊酒的這種評價也是不太符合實際的。戴望舒是帶著英法頹廢派和中國舊派的感傷詩詞的影響步入詩壇的。他在《詩論零札》評價說詩的韻律并不是在字上，而在詩情感的抑揚頓挫上，也就是在詩情的表達程度上。這是專門針對新月派太重格律而提出的。所以戴望舒的詩歌無論是從詩歌的表達技巧上看，還是從新詩的發(fā)展規(guī)律上看，都是一個大大地提升。望舒盡管會在詩中使用重疊、復沓、頂針的表現(xiàn)手法，卻絕不具有新月派的相同的表達意境。因為新月派的詩只注重形式上的具象的、直觀的重復，通常是在顯眼的地方反復出現(xiàn)同一個詞語，使得格律詩漸漸的走向絕境，把詩人的情感限制在框架當中，限制了情感與藝術(shù)表達的自由。而望舒《雨巷》則不同，雨巷成為了永恒的意象，丁香一樣的姑娘形象深入人心，使無數(shù)少年人魂牽夢繞。他的柔腸百轉(zhuǎn)、淺吟低回的情調(diào)，古詩的基礎之上，更具有現(xiàn)代的意味。

三、戴望舒詩歌表現(xiàn)手法的體現(xiàn)

1、詩歌里重復詞的應用

戴望舒的詩歌在情感和形式的表達上都具有曲折波蕩的特點，讀者隨著詩情的曲折引發(fā)心境的變化。在詩的前面出現(xiàn)過的詞如果在詩的中間不經(jīng)意的再次出現(xiàn)的話，不僅不會造成用詞繁瑣的反感，反而會給人似曾相識的感覺。他的詩歌和新月派詩歌的區(qū)別就在于詩歌語言表現(xiàn)的內(nèi)在張力。重復的使用，加深了詩情，強化了必要的意象，使得讀者可以將其印在腦海當中，如人之入桃林，眼前是花，身后是花，產(chǎn)生一種似花非花的繾綣纏綿、朦朧幽深的獨特效果。

除此之外，戴望舒的《少年行》、《深閉的園子》、《旅思》等詩當中，把浪漫法國的田園氣氛中融入了江南所特有的溫婉當中，在中國傳統(tǒng)的題材下寫出了詩的新意。詩人在一派靜境中仔細的品味著靜謐所帶來的意趣。

2、悲憫情感格調(diào)的奠定

作者用煙斗、木器、眼睛等固定不變的事物，和夢、笑聲、音樂等變化莫測的物象進行聯(lián)想，讓兩組對立的意象表達相互映襯，從而形成了詩歌的張力。望舒的詩歌多數(shù)是以婉約為基本格調(diào)的，節(jié)奏表現(xiàn)的較為舒緩。新詩的節(jié)奏不斷變化，白話文以劉半農(nóng)、劉大白等為代表，節(jié)奏緩慢，而以徐志摩、郭沫若為代表的則是詩歌的快節(jié)奏，到了戴望舒，詩歌的節(jié)奏就又開始舒緩下來。這種過程不是復辟，而是對原有節(jié)奏的一種超越。戴望舒的詩歌猶如嫻靜的少女，孤芳自賞、自斟自飲地傷春悲秋，用古典的詩情將現(xiàn)代的太陽表達出明朗的氣韻，最終將舊體詩完全轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代詩。所以我們說戴望舒的詩歌雖然給人一種婉約的印象，但是也絕不缺少明快的調(diào)子，這在他后期創(chuàng)作的詩歌當中體現(xiàn)的尤為鮮明，比如膾炙人口的《偶成》、《我思想》等。但是，詩人始終保持著自己獨有的悲憫情懷，不會為了應景而寫詩，沉靜的悲哀比浮華的歡樂表現(xiàn)的更有價值。

四、結(jié)束語

望舒的詩歌韻腳的變化是為了達到倡導詩歌理論的目的，他的詩歌具有音樂的成分和勇敢的反叛，有著對詩的內(nèi)在情感韻律的追求，讓人讀之難忘。

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