黃黎茹
作為語(yǔ)文教學(xué)范疇中的一個(gè)難點(diǎn),在詩(shī)歌教學(xué)中如何進(jìn)行重難點(diǎn)的確定,如何運(yùn)用合適的教學(xué)方法,對(duì)此眾說(shuō)紛紜,且教學(xué)有效性也很難體現(xiàn),教師的教學(xué)可以說(shuō)是困難重重。
一、在詩(shī)歌教學(xué)中,老師的“教”往往會(huì)有這些問(wèn)題
1.教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單,教學(xué)方式呆板
在教學(xué)中,教師往往會(huì)把重點(diǎn)設(shè)計(jì)為:掃清字詞障礙,翻譯詩(shī)句,理解詩(shī)句大意。在教學(xué)中總是想法設(shè)法地去弄清楚作者到底要說(shuō)什么。教法單一且隨意性較大,過(guò)于重視分析詩(shī)句。學(xué)習(xí)過(guò)程中少了賞析,沒(méi)了感悟。這種重程式而輕感悟的教學(xué)忽視了詩(shī)歌本身極具個(gè)性的、豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,同時(shí)也剝奪了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感知,抑制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
2.教學(xué)動(dòng)機(jī)純粹,缺乏個(gè)性解讀
高考大綱對(duì)詩(shī)歌鑒賞有要求,這就使得教師為了應(yīng)付各類考試,把眼光局限于教材僅有的幾首詩(shī)歌上。教師為考而教,動(dòng)機(jī)純粹,功利性強(qiáng)。還有一些教師用一己之見(jiàn)來(lái)取代學(xué)生的多元解讀,用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的答案來(lái)扼殺學(xué)生個(gè)性化的解讀。這樣的做法只會(huì)挫傷學(xué)生的積極性,扼殺了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
3.教學(xué)理念落后,創(chuàng)新能力缺乏
教師的教學(xué)理念直接影響教育教學(xué)行為。當(dāng)前詩(shī)歌教學(xué)中存在的諸多問(wèn)題,在很大程度上在于教育理念的缺乏。詩(shī)歌教學(xué)需要發(fā)現(xiàn),需要激情,更需要陶醉。有些教師雖然本身確實(shí)有一些詩(shī)歌方面的知識(shí),但是在教學(xué)過(guò)程中,卻過(guò)于理性,缺少了教學(xué)詩(shī)歌的激情,缺少了詩(shī)的意境賞析和聯(lián)想的訓(xùn)練。而教師本身如果古詩(shī)文底蘊(yùn)不足、教學(xué)理念落后的話,會(huì)使得詩(shī)歌教學(xué)的重難點(diǎn)難以真正落實(shí),就更不必說(shuō)輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作了。
二、學(xué)生“學(xué)”詩(shī)歌的現(xiàn)狀
為了對(duì)現(xiàn)今的詩(shī)歌教學(xué)進(jìn)行深入的反思,以便更有效地改進(jìn)詩(shī)歌教學(xué), 筆者曾作了幾份問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌是為了“應(yīng)付考試”,對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的態(tài)度“無(wú)所謂”。而造成這種現(xiàn)狀的原因大致有以下幾點(diǎn)。
1.年代久遠(yuǎn),理解有難度
古詩(shī)詞距學(xué)生生活的時(shí)代久遠(yuǎn),學(xué)習(xí)難度較大,而且古詩(shī)詞文字含義存在著不確定性,詩(shī)詞意境極具含蓄意味。這些都需要學(xué)生以自己的人生經(jīng)歷去體會(huì)詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)。正當(dāng)花季的學(xué)生生活經(jīng)歷尚淺,缺少必要的詩(shī)詞儲(chǔ)備,是很難理解古人“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”等的情懷的。
2.閱讀面窄,興趣不夠高
客觀地講,目前的詩(shī)詞教學(xué)相比過(guò)去的教學(xué)有一定的改觀:教師更注意在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話的興趣,學(xué)生在作文時(shí)引用的古詩(shī)詞篇目也在不斷地增多……可是有一點(diǎn)卻是我們不能回避的:大多數(shù)的學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣不高;學(xué)生閱讀詩(shī)詞作品還只是停留在粗糙、膚淺的程度。一個(gè)人若沒(méi)有內(nèi)在動(dòng)機(jī)需求,而讓他去做一件自己不感興趣的事情,是很難持久努力下去的。
3.動(dòng)機(jī)單一,創(chuàng)新性不強(qiáng)
學(xué)習(xí)詩(shī)歌的主要目的是學(xué)會(huì)鑒賞美,更好地體驗(yàn)社會(huì)、感悟人生。然而從目前的教學(xué)現(xiàn)狀上分析,大部分的學(xué)生閱讀詩(shī)歌的目的很單一,那就是為了應(yīng)付考試。如果考試中不出現(xiàn)詩(shī)歌閱讀,那很多學(xué)生可能就不會(huì)去讀古詩(shī)詞,那更談不上鑒賞和創(chuàng)造了。
詩(shī)歌是聯(lián)想力和想象力結(jié)合的智慧成果,詩(shī)歌的世界迷霧重重,需要欣賞者立足于作品的文字,從內(nèi)容出發(fā),感受作者所要表達(dá)的思想感情,咀嚼感受一段生活。這種感受和體驗(yàn)所憑借的是自己真實(shí)的人生經(jīng)驗(yàn),靠的是自身豐富的聯(lián)想和想象。欣賞者只有擁有這種生活聯(lián)想還原能力,才可以做到“心有靈犀一點(diǎn)通”,才能準(zhǔn)確地把握住詩(shī)人的思想感情,感受到詩(shī)歌的意境之美。而要做到這點(diǎn),并非是一朝一夕之事,要改變這些情況對(duì)一線教師更是任重而道遠(yuǎn)。相信只要我們的教師結(jié)合課堂現(xiàn)狀,立足學(xué)生的學(xué)情,分析原因,運(yùn)用各種有效的教學(xué)方法,保有教學(xué)的熱情,一定可以讓學(xué)生進(jìn)入寶山,撥開(kāi)迷霧,獲得寶藏。
參考文獻(xiàn):
[1]韓延明,李如密.課堂教學(xué)藝術(shù)通論[M].濟(jì)南:山東大學(xué)出版社,1993.
[2]彭玉光.古詩(shī)文審美想象與聯(lián)想[M]. 武漢:武漢工業(yè)大學(xué)出版社,1998.