從艾略特的《傳統(tǒng)與個(gè)人才能》看英美新批評(píng)

【摘要】英美新批評(píng)生發(fā)于20年代，在40、50年代達(dá)到鼎盛，成為當(dāng)時(shí)較為主流的文學(xué)批評(píng)方法。從英美新批評(píng)的開(kāi)拓者來(lái)看，對(duì)于新批評(píng)文學(xué)批評(píng)理論的出現(xiàn)有重要理論貢獻(xiàn)的兩個(gè)人是詩(shī)人——艾略特和語(yǔ)言學(xué)家——瑞恰慈。從其理論體系誕生之初就離不開(kāi)語(yǔ)言學(xué)在此時(shí)取得的巨大成就，語(yǔ)言學(xué)依舊是英美新批評(píng)的理論基礎(chǔ)，而詩(shī)歌也依舊是其批評(píng)理論建構(gòu)的主要文學(xué)研究基礎(chǔ)。作為重要的代表作家，艾略特在充分吸收語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的重要研究成果的同時(shí)，就文學(xué)本身也提出了更為深入的論斷，如“非個(gè)性”論，更為強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)立自主，在文學(xué)與社會(huì)、作者、環(huán)境之間拉開(kāi)距離，這一論點(diǎn)更好地開(kāi)辟了英美新批評(píng)的發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)文學(xué)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”提供助力。

【關(guān)鍵詞】艾略特；傳統(tǒng)；個(gè)人才能；英美新批評(píng)

在全面地繼承了俄國(guó)形式主義的有益成果的基礎(chǔ)上，又擁有自身顯著特性的新批評(píng)理論應(yīng)運(yùn)而生。英美新批評(píng)生發(fā)于20年代，在40、50年代達(dá)到鼎盛，成為當(dāng)時(shí)較為主流的文學(xué)批評(píng)方法。從英美新批評(píng)的開(kāi)拓者來(lái)看，對(duì)于新批評(píng)文學(xué)批評(píng)理論的出現(xiàn)有重要理論貢獻(xiàn)的兩個(gè)人是詩(shī)人——艾略特和語(yǔ)言學(xué)家——瑞恰慈。從其理論體系誕生之初就離不開(kāi)語(yǔ)言學(xué)在此時(shí)取得的巨大成就，語(yǔ)言學(xué)依舊是英美新批評(píng)的理論基礎(chǔ)，而詩(shī)歌也依舊是其批評(píng)理論建構(gòu)的主要文學(xué)研究基礎(chǔ)。作為重要的代表作家，艾略特在充分吸收語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的重要研究成果的同時(shí)，就文學(xué)本身也提出了更為深入的論斷，如“非個(gè)性”論，更為強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)立自主，在文學(xué)與社會(huì)、作者、環(huán)境之間拉開(kāi)距離，這一論點(diǎn)更好地開(kāi)辟了英美新批評(píng)的發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)文學(xué)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”提供助力。

一、學(xué)科基礎(chǔ)

語(yǔ)言學(xué)在此時(shí)的突破性發(fā)現(xiàn)、音位學(xué)進(jìn)入人們視野；俄國(guó)形式主義提出對(duì)于文學(xué)研究的新的理論方法；浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義在19世紀(jì)的逐漸沒(méi)落。這些都為英美新批評(píng)的出現(xiàn)提供的充分條件。從俄國(guó)形式主義開(kāi)始，文學(xué)文本本身就開(kāi)始成為理論者關(guān)注的中心，開(kāi)始從文本本身去關(guān)注文學(xué)的價(jià)值。英美新批評(píng)成功沿襲了俄國(guó)形式主義這一研究重心，并將其強(qiáng)烈化，更加突出文學(xué)的獨(dú)立性，反對(duì)文學(xué)成為任何一種理論的附屬品，更為強(qiáng)調(diào)文學(xué)本身的價(jià)值，對(duì)于文學(xué)研究的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”起到了重要的作用。

二、研究側(cè)重

文學(xué)“本體論”是英美新批評(píng)的最關(guān)鍵的核心論點(diǎn)。艾略特的《傳統(tǒng)與個(gè)人才能》圍繞“本體論”這一核心觀點(diǎn)，提出了極具新特點(diǎn)的論述角度。從三個(gè)研究方面對(duì)于“本體論”有了一個(gè)具體而豐富的闡釋。

1、傳統(tǒng)

在文章的一開(kāi)始艾略特就論述到了關(guān)于傳統(tǒng)的問(wèn)題。艾略特從一個(gè)新的角度把“傳統(tǒng)”從人們一般所認(rèn)為的固守、缺乏新意、貶義詞中區(qū)別開(kāi)來(lái)，給傳統(tǒng)賦予一種全新的認(rèn)識(shí)。艾略特試圖在傳統(tǒng)與個(gè)人之間建立聯(lián)系，涉及到歷史意識(shí)，他認(rèn)為歷史意識(shí)是25歲以上的詩(shī)人寫(xiě)出好詩(shī)的基礎(chǔ)；對(duì)于歷史意識(shí)不僅要有一種歷史感，還要對(duì)這樣歷史感做出現(xiàn)代意識(shí)的體悟?！斑@個(gè)意識(shí)使一個(gè)作家最敏銳地意識(shí)到自己在時(shí)間中的地位，自己和當(dāng)代的關(guān)系?！卑蕴氐膶?duì)于傳統(tǒng)觀點(diǎn)首先區(qū)別于俄國(guó)形式主義，他認(rèn)為多少年來(lái)建立起來(lái)的文學(xué)秩序就形成了一種文學(xué)歷史傳統(tǒng)，作家只有在尊重歷史的基礎(chǔ)上，不斷地超越自己、拋棄自己才會(huì)獲得新的發(fā)展。俄國(guó)形式主義在于擯棄文學(xué)與任何社會(huì)、歷史的聯(lián)系，從文學(xué)本身出發(fā)，開(kāi)啟了文學(xué)向內(nèi)轉(zhuǎn)的源頭，但是刻意生硬地?cái)嚅_(kāi)文學(xué)與外部的聯(lián)系，將文學(xué)強(qiáng)行獨(dú)立，這有些背離了文學(xué)基本規(guī)律，而英美新批評(píng)很好地繼承并彌補(bǔ)了這一觀點(diǎn)，在承認(rèn)歷史的前提下，將文學(xué)獨(dú)立。

2、作品

艾略特在第二部分通過(guò)個(gè)人情感與具體作品之間的聯(lián)系去充實(shí)自己的理論體系。對(duì)于浪漫主義文學(xué)所表現(xiàn)出的將自己的全部感情充斥在詩(shī)歌之中，英美新批評(píng)做出了否認(rèn)。艾略特著意于在詩(shī)歌與詩(shī)人，即作品與情感之間拉開(kāi)距離，這一點(diǎn)明顯是受到俄國(guó)形式主義的影響，“誠(chéng)實(shí)的批評(píng)和敏感的鑒賞，并不注意詩(shī)人，而注意詩(shī)。”艾略特繼而運(yùn)用白金、白金絲、硫酸的比喻更為生動(dòng)的闡釋三者之間的關(guān)系，作者不過(guò)是現(xiàn)實(shí)材料的收集和聚集整合地，當(dāng)所聚集的材料都充實(shí)完備之后，自然而然地呈現(xiàn)出來(lái)就是文學(xué)。艾略特的代表觀點(diǎn)“非個(gè)性化”也是在詩(shī)歌與人的基礎(chǔ)上提出來(lái)的，他認(rèn)為藝術(shù)情感是非個(gè)人的，在這種非個(gè)人化的傾向下，詩(shī)歌才是普遍被接受的；而從作家來(lái)看，正是這種“非個(gè)性化”使得他們的創(chuàng)作在遵循文學(xué)秩序的基礎(chǔ)上還繼續(xù)得以創(chuàng)造和擁有新的內(nèi)涵。

3、作者

“將興趣從詩(shī)人身上轉(zhuǎn)移到詩(shī)上是一件值得稱(chēng)贊的企圖，因?yàn)檫@樣一來(lái)，批評(píng)真正的詩(shī)，不論好壞，可以得到一個(gè)較為公正的評(píng)價(jià)?！痹诘谌糠种邪蕴卣撌隽俗髡咴趧?chuàng)作中的地位和作用。在將文學(xué)與作者拉開(kāi)距離的同時(shí)，對(duì)于作者也有在創(chuàng)作中的定位。這表明英美新批評(píng)尊重文學(xué)客觀獨(dú)立性的同時(shí)，很好地估計(jì)到了文學(xué)其他要素在文學(xué)創(chuàng)作環(huán)節(jié)中的地位，這也是在俄國(guó)形式主義偏頗地強(qiáng)行回避文學(xué)其他要素的作用的一個(gè)更好的超越。

三、英美新批評(píng)中較具特征的新觀點(diǎn)

作為新批評(píng)的代表，艾略特“非個(gè)性化”的提出是對(duì)于側(cè)重于文章內(nèi)容研究的文壇的一次大震動(dòng)，徹底顛覆傳統(tǒng)的文學(xué)批評(píng)理論和方法，它更好地將批評(píng)家們的視野轉(zhuǎn)到了文學(xué)本身上來(lái)，更為注重文學(xué)本身語(yǔ)句、文體、句式的作用。這種“非個(gè)性”化理論不僅在文體上，在情感上也給作家們、理論家們更大的發(fā)展空間，正是藝術(shù)家們這種不斷地超越自己、不斷地克服自己、不斷地消磨自己的個(gè)性，才會(huì)在文學(xué)作品中擁有新的情感和新的精神關(guān)注。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 趙毅衡. “新批評(píng)”文集[M]. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社， 1988.

[2] 于建華. 本體論批評(píng)——英美新批評(píng)的本質(zhì)特征[J]. 揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)： 人文社會(huì)科學(xué)版， 2003，03：48-52.

[3] 方新蓉. “以意逆志”與英美新批評(píng)[J]. 東北師大學(xué)報(bào)： 哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版， 2010，01：119-122.

[4] 李全福， 許建忠. 對(duì)英美新批評(píng)文論價(jià)值的再認(rèn)識(shí)[J]. 西北師大學(xué)報(bào)： 社會(huì)科學(xué)版， 2007，03：86-89.

【作者簡(jiǎn)介】

孫小竹（1993—），女，漢族，遼寧大連人，沈陽(yáng)師范大學(xué)2015級(jí)在讀碩士研究生，主要研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。