基于大學(xué)生精神文化需求導(dǎo)向的思想政治教育探索

一、引言

精神文化需求是指人在社會生活中進(jìn)行社會行為規(guī)范、價值判斷和建構(gòu)思維模式的觀念形式、意識要素，以及為了生存和發(fā)展而希望獲得精神文化成果的需要[1]。大學(xué)生的精神文化需求是高校進(jìn)行思想政治教育的有效切入點(diǎn)，只有理解并尊重大學(xué)生的合理的精神文化需求，思想政治教育的內(nèi)容才能被大學(xué)生接受，從而內(nèi)化為大學(xué)生的自覺行動，達(dá)到理想的效果。本文從了解大學(xué)生的精神文化需求出發(fā)，探索了思想政治教育方法。

二、大學(xué)生的精神文化需求的現(xiàn)狀

為了解當(dāng)前大學(xué)生的精神文化需求現(xiàn)狀，課題組使用大學(xué)生精神文化需求問卷對大學(xué)生開展了調(diào)查，調(diào)查選取了同濟(jì)大學(xué)浙江學(xué)院、浙江大學(xué)、嘉興學(xué)院、浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院、嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江財經(jīng)大學(xué)共6所高校的1002名大學(xué)生作為調(diào)查對象，從大學(xué)生的基礎(chǔ)型精神文化需求、享受型精神文化需求和發(fā)展型精神文化需求三個角度對大學(xué)生的求知需求、歸屬需求、社會交往需求、尊重的需求、文化娛樂狀況、發(fā)展需求、理想需求和信念需求等方面進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示，當(dāng)前大學(xué)生具有較強(qiáng)烈的精神文化需求，并表現(xiàn)出一定的特點(diǎn)。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前大學(xué)生的精神文化需求總體上良好的，表現(xiàn)出一定的多樣性，并呈現(xiàn)出時代特點(diǎn)，在當(dāng)前的新媒體時代的影響下大學(xué)生的精神文化需求深受新媒體的影響。

在基礎(chǔ)型精神文化方面，當(dāng)前的大學(xué)生表現(xiàn)出較強(qiáng)的求知欲，在學(xué)習(xí)中不但注重專業(yè)技能知識的學(xué)習(xí)，同時也注重社會交往技能和綜合能力素質(zhì)的提升，注重自我的提升與發(fā)展，這種需求比較理性，能夠激發(fā)大學(xué)生積極向上的自我學(xué)習(xí)能力。大學(xué)生獲取知識的方式也不再局限于書本和課堂的教學(xué)，部分大學(xué)生會選擇網(wǎng)絡(luò)課堂來進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得學(xué)習(xí)更加的方便、自由和靈活。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，社會交往方面總體良好，大學(xué)生除了日常的交流之外，更多地使用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行交流，人際關(guān)系總體較好，希望能夠通過學(xué)習(xí)來提高人際交往技能。大學(xué)生有較強(qiáng)的自我意識，對得到尊重的需求比較強(qiáng)烈。

在享受型精神文化需求方面，大學(xué)生的文化娛樂活動主要是看電影、唱歌、上網(wǎng)和看書，娛樂活動內(nèi)容較為豐富，但多數(shù)的娛樂文化活動是通過上網(wǎng)來進(jìn)行的，大學(xué)生上網(wǎng)主要也是為了娛樂，說明滿足大學(xué)生的享受型精神文化需求的渠道較為單一，大部分是通過上網(wǎng)來進(jìn)行的，從而使得互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生生活的影響越來越大。調(diào)查顯示，當(dāng)前的大學(xué)生對學(xué)校的文化娛樂活動滿意度不高，參與的積極性不高。比起單一的理論知識的傳授類活動而言，大學(xué)生們更喜歡選擇動手能力強(qiáng)的實(shí)踐類的活動。

在大學(xué)生的發(fā)展型需求方面，當(dāng)前的大學(xué)生有強(qiáng)烈的自我實(shí)現(xiàn)需求，期待能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值。大多數(shù)的大學(xué)生認(rèn)為在大學(xué)期間應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)自己的工作能力，但也有部分學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度較為消極，沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)。大學(xué)生有較強(qiáng)的社會責(zé)任感，想要為他人和社會多作貢獻(xiàn)，但也有部分學(xué)生比較務(wù)實(shí)，追求眼前的利益與功效。

三、以大學(xué)生的精神文化需求為導(dǎo)向，探索思想政治教育方法

當(dāng)前高校的思想政治教育對新形勢、新情況的適應(yīng)程度還有待進(jìn)一步提高，其中，思想政治教育與大學(xué)生思想實(shí)際脫節(jié)是原因之一[2]。高校的思想政治教育工作者應(yīng)該從當(dāng)前的時代背景出發(fā)，把思想政治教育和大學(xué)生的精神文化需求相結(jié)合，從而適應(yīng)當(dāng)前的形勢與要求，以大學(xué)生的精神文化需求為導(dǎo)向，滿足大學(xué)生合理的精神文化需求，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的精神文化需求，探索適應(yīng)時代背景和大學(xué)生發(fā)展要求的思想政治教育工作方法。

1.關(guān)注大學(xué)生的基礎(chǔ)型精神文化需求，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，轉(zhuǎn)變思想政治教育觀念

大學(xué)生的基礎(chǔ)型精神文化需求總體上得到了滿足，但得到他人尊重的需求較為強(qiáng)烈，調(diào)查顯示大學(xué)生在家庭、朋友、學(xué)校三者間“非常受尊重”的程度依次遞減，在家庭的受尊重程度較高，但是在學(xué)校的受尊重程度較低，僅有29.5%的大學(xué)生認(rèn)為自己在學(xué)校非常受尊重，反映出大學(xué)生在學(xué)校期間的尊重需求沒有得到較好的滿足[3]。這一方面與當(dāng)前大學(xué)生缺乏人際交往技巧有關(guān)；另一方面也與傳統(tǒng)的教育方式有關(guān)，因此在思想政治教育中除了融入人際交往知識，高校的教育者在教育中還要注意方式和方法，讓大學(xué)生在受教育的同時得到充分的尊重。

大學(xué)生政治理論課是高校對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要載體，筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對政治理論課滿意度不高，在對“你對目前學(xué)校開設(shè)的政治理論課是否滿意”的回答中，有8.2%的學(xué)生選擇非常滿意，35.5%的學(xué)生選擇比較滿意，43.1%的學(xué)生選擇一般，9.8%的學(xué)生選擇比較不滿意，另有3.4%的學(xué)生選擇非常不滿意。在對“你最滿意的思想政治教育方式”的回答中，有17.6%的學(xué)生選擇老師的課堂教學(xué)，34.9%的學(xué)生選擇同學(xué)們的交流學(xué)習(xí)，9.8%的學(xué)生選擇通過書籍自學(xué)，34.7%的學(xué)生選擇通過網(wǎng)絡(luò)自學(xué)。由此可見，大學(xué)生對高校的政治理論課滿意度不高，相較于老師的課堂教學(xué)，學(xué)生更愿意選擇與同學(xué)交流學(xué)習(xí)和以網(wǎng)絡(luò)自學(xué)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

在問到“你覺得大學(xué)生的思想政治教育需要哪些方面的創(chuàng)新”時，部分學(xué)生反映思想政治課堂缺乏互動，忽略學(xué)生的感受，理論性較強(qiáng)，沒有充分發(fā)揮學(xué)生自身的創(chuàng)新能力等。究其原因，與傳統(tǒng)的思想政治教育方式和方法的影響有關(guān)。傳統(tǒng)思想政治教育主要是靠教師課堂上思想政治教育理論的灌輸，忽視了學(xué)生的主體地位。傳統(tǒng)的課堂上，教師單純的教和學(xué)生單純的學(xué)造成學(xué)生對政治理論課的消極態(tài)度，因此，高校的思想政治教育工作者應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變教育觀念，尊重學(xué)生，以學(xué)生為主體，滿足學(xué)生的尊重需求，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，不斷地激發(fā)學(xué)生的主體意識，為學(xué)生的自我教育提供機(jī)會，并適度地調(diào)控和啟發(fā)，采用以學(xué)生為主體的思想政治教育方式，提升思想政治教育本身的吸引力。

2.關(guān)注大學(xué)生的享受型精神文化需求，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，使思想政治教育途徑多樣化

享受型精神文化需求主要包括文化娛樂狀況。調(diào)查顯示，在學(xué)校的文化娛樂的質(zhì)量方面，有47.7%的學(xué)生選擇一般，8.5%的學(xué)生選擇不好?？梢姡髮W(xué)生對于學(xué)校的文化娛樂活動的滿意度不高。

校園文化活動是思想政治教育的重要載體，積極健康的校園文化活動具有重要的育人功能，而良好的校園文化環(huán)境是豐富大學(xué)生精神文化生活的重要保障。在校園內(nèi)開展積極健康的校園文化活動，可以陶冶師生的情操，寓教育理念于活動之中。高校應(yīng)該積極構(gòu)建高雅的校園文化，建設(shè)符合當(dāng)前時代背景、符合大學(xué)生需求的特點(diǎn)，同時用具有學(xué)校特色的校園文化提升大學(xué)生校園文化活動的參與度，不斷滿足大學(xué)生享受型精神文化需求。高校要積極倡導(dǎo)健康的大學(xué)文化生活，通過各種校園文化娛樂活動，引導(dǎo)學(xué)生用積極健康的思想豐富自己的頭腦。同時高校應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)圖書館、宣傳欄、健身場地等基礎(chǔ)文化設(shè)施的建設(shè)，提供各項(xiàng)文化服務(wù)，從而滿足大學(xué)生的享受型精神文化需求。

另外，調(diào)查顯示，大學(xué)生的娛樂活動大部分是通過上網(wǎng)來進(jìn)行的，大學(xué)生容易被新媒體的內(nèi)容所吸引。因此，高校的思想政治教育工作者應(yīng)該把握時機(jī)，利用新媒體構(gòu)建思想政治教育新平臺和新方法，拓展思想政治教育的時間和空間，如利用論壇、微博、微信等平臺以及微課、微視頻、微電影等手段將新媒體有效地運(yùn)用到思想政治教育工作中去，在增強(qiáng)思想政治教育的趣味性的同時達(dá)到思想政治教育的目的。

3.關(guān)注大學(xué)生發(fā)展型精神文化需求，加強(qiáng)思想引導(dǎo)，促進(jìn)大學(xué)生樹立積極健康的精神價值取向

在大學(xué)生的發(fā)展型需求方面，調(diào)查顯示，當(dāng)前的大學(xué)生有較強(qiáng)自我實(shí)現(xiàn)需求，其中有63.3%的大學(xué)生希望能夠?qū)崿F(xiàn)個人價值。同時，在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生對待學(xué)習(xí)的態(tài)度不夠積極，表現(xiàn)出一定的功利性，有28.1%的學(xué)生在“對待學(xué)習(xí)的態(tài)度”調(diào)查中選擇了“不必非常努力，只要考試通過就行”的消極態(tài)度。

大學(xué)階段是學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀的關(guān)鍵時期，一方面，高校的思想政治教育必須充分關(guān)注大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求，把大學(xué)生的合理需求作為出發(fā)點(diǎn)，不斷改革和豐富教育教學(xué)內(nèi)容，最大限度地滿足大學(xué)生的合理需求期望[4]；另一方面，要對不合理的需求與價值取向進(jìn)行正確的引導(dǎo)，發(fā)揮思想政治教育對促進(jìn)人的思想和精神生活的全面發(fā)展的作用，加強(qiáng)思想引導(dǎo)，以社會主義核心價值觀體系為統(tǒng)領(lǐng)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀，有針對性地開展堅定信念的教育，促進(jìn)大學(xué)生樹立積極健康的價值取向[5]。

四、結(jié)語

針對大學(xué)生精神文化需求中存在的問題，高校的思想政治教育工作者應(yīng)該要采用多樣化的思想政治教育方式和方法，通過豐富校園文化載體、創(chuàng)新思想政治課堂教學(xué)、創(chuàng)新課外活動模式等打造好高校思想政治教育的主陣地，滿足大學(xué)生的精神文化需求，從而正確地引導(dǎo)大學(xué)生精神文化需求的走向，增強(qiáng)思想政治教育的針對性與有效性，從而使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀[6]。

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