淺論李商隱無(wú)題詩(shī)中的意象

孫粉娥

摘 要 李商隱是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫(xiě)作無(wú)題詩(shī)的詩(shī)人。他用獨(dú)到的目光去審度世態(tài)人情，抒寫(xiě)自身的感傷情緒，他的無(wú)題詩(shī)意象豐富纏綿，展示出他對(duì)人生的獨(dú)特感受和深遠(yuǎn)的寄托。意境含蓄朦朧，抒情深細(xì)婉曲，多寫(xiě)主人公內(nèi)心獨(dú)白，少事件人物和客觀生活場(chǎng)景。在創(chuàng)作上運(yùn)用恍惚迷離的意象組合以及大量的用典等表現(xiàn)手法，創(chuàng)作出朦朧多義的無(wú)題詩(shī)，對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞 無(wú)題詩(shī) 意象 意境 朦朧 感傷 寄托 象征

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2017）07-0120-02

李商隱是唐代繼李白，杜甫，韓愈之后自成境界的又一大家。詩(shī)以“無(wú)題”命篇是李商隱的創(chuàng)造。他的無(wú)題詩(shī)的范圍，一般的認(rèn)為是詩(shī)人抒寫(xiě)不愿明言的生活遭遇或思想感情的詩(shī)篇，大都意義比較隱晦，有的可能別有寄托，也可能有戀愛(ài)本事以為依托，包括以《無(wú)題》為題的十五首和以句首二字為題的“準(zhǔn)無(wú)題”詩(shī)近三十多首。關(guān)于這些詩(shī)眾說(shuō)紛紜，但主要的說(shuō)法有兩種，即寄托說(shuō)和愛(ài)情說(shuō)。我們無(wú)需爭(zhēng)辯它的說(shuō)法。只是詩(shī)的博大與精美就足以讓我們?yōu)橹鴥A倒。李商隱的無(wú)題詩(shī)總是隱約的，這和詩(shī)人的不幸身世及人生體驗(yàn)有著某種密切的聯(lián)系。他的詩(shī)蘊(yùn)含著更深的隱痛，在他的詩(shī)中，詩(shī)人將看似毫不相干的物象融入在自己的情思之中，寄托了詩(shī)人的本意，注入了自身的情思，體現(xiàn)了情感變化，造就了詩(shī)的境界。以心造境，以境寫(xiě)心，形象總是大于思維，也就以此展開(kāi)豐富而又含蓄的意蘊(yùn)，既旨趣難求，又提供了無(wú)限闡釋的可能。李商隱善于運(yùn)用象征、比興等手法，塑造出迷離恍惚的意象，因而創(chuàng)造出的常常是交織失望與希望、令人神迷目眩的帶有感傷情調(diào)的無(wú)題詩(shī)。

李商隱善于意象的創(chuàng)造，讀他的無(wú)題詩(shī)，會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論“珠淚、玉煙”（《錦瑟》）“蓬山、青鳥(niǎo)”（《無(wú)題》相見(jiàn)時(shí)難別亦難）“彩鳳、靈犀”（《無(wú)題》昨夜星辰昨夜風(fēng)）“碧城”（《碧城三首》碧城十二曲闌干）“瑤臺(tái)”（《無(wú)題》紫府仙人）“靈風(fēng)”《重過(guò)圣女祠》等富非現(xiàn)實(shí)的色彩的意象還是“榆莢、桂花”（《一片》）“山櫻”（《無(wú)題》何處哀箏隨急管）“殘燭”《銀河吹笙》“紅燭”《花下醉》等具體的動(dòng)植物意象。其實(shí)這些都被李商隱心靈化了，意象是人生體驗(yàn)的形象展現(xiàn)，所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，李商隱在用獨(dú)特的抒情方式，造就著含蓄朦朧的“意象閣樓”，將我們引進(jìn)一個(gè)充斥著感傷憂愁的角落，讓我們感受著詩(shī)人沉郁的個(gè)性。

李商隱的無(wú)題詩(shī)，往往意象迭加，增大密度容量，并加強(qiáng)意象的轉(zhuǎn)換、跳躍，或用象征、隱喻、幻覺(jué)等多種藝術(shù)手法加強(qiáng)詩(shī)的暗示性、朦朧性?！熬托南笈c物象而言，往往是斷開(kāi)的?！比纭稛o(wú)題》“曾是寂寥金燼暗，斷無(wú)消息石榴紅”兩句，“寂寥”“消息”均屬內(nèi)心或情感活動(dòng)，屬心中之象?！敖馉a”“石榴”則屬物象。感情、情緒本是看不見(jiàn)，摸不著，最難以把握的東西。但是詩(shī)人用敏感的心靈、激情捕捉到了能寄托情感的視覺(jué)意象——金燼、石榴，并使感情外化，用“暗”與“紅”的色彩對(duì)比，來(lái)宣泄主人公在灰暗中看到的一線光芒的感覺(jué)。用這種方法使情感凝固成形，成為能看得見(jiàn)的意象，這就使審美意識(shí)物態(tài)化了。如《無(wú)題四首》其二的頷頸兩聯(lián)“金蟾嚙鎖燒香人，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才?！边@里以象征的手法在很單純的形象中凝聚了多層復(fù)雜的意義；頷聯(lián)大致是寫(xiě)情人在燃燒熏香時(shí)秘密潛入來(lái)與之歡會(huì)，在轆轤報(bào)曉時(shí)才戀戀不舍地離去。這是寫(xiě)女主人公對(duì)往昔歡會(huì)的回憶。構(gòu)思奇特，每句只見(jiàn)物象，不見(jiàn)背景，意象單純而突兀。頸聯(lián)兩個(gè)典故也有同工之妙。如果說(shuō)頷聯(lián)是回憶過(guò)去一夜的幽會(huì)，從夜晚到黎明；頸聯(lián)則是用賈氏偷情，宓妃留枕兩個(gè)典故來(lái)回顧這場(chǎng)愛(ài)情的始末。在這兩聯(lián)間其意境是逐步推進(jìn)，從一夜幽會(huì)到最終傷心離別。當(dāng)我們看到這，心中不禁產(chǎn)生悲涼，整部愛(ài)情的終點(diǎn)最終是一種痛苦的破滅，這一夜的幽會(huì)只是愛(ài)情的瞬間，而這全部愛(ài)情過(guò)程則是她一夜感情的延伸擴(kuò)大。從而造成一種渺茫感傷的氛圍，既神秘瑰奇，又嫵媚動(dòng)人。每一位讀者讀罷，都有一番獨(dú)特的感受。

李商隱的無(wú)題詩(shī)選取了眾多的意象，這些意象往往是虛無(wú)而不具體，重情不重形。諸如珠淚、玉煙、蓬山、青鳥(niǎo)、彩鳳、靈犀、碧城、瑤臺(tái)、靈風(fēng)等，均難以實(shí)指。他喜愛(ài)從自然界和社會(huì)生活取材來(lái)營(yíng)造現(xiàn)實(shí)性的幻象和幻境，尤其偏愛(ài)表現(xiàn)那些柔弱細(xì)小的事物。他從這些事物中精心營(yíng)造纖細(xì)柔美、縹緲朦朧、蕭條衰颯、孤寂凄涼的幻象和幻境。這些意象如夢(mèng)似幻，恍若云煙，都被其心靈化了，是多種體驗(yàn)的復(fù)合，意象的心靈化，情緒的感傷化，讓人讀來(lái)心生哀愁?！稛o(wú)題》（颯颯東風(fēng)細(xì)雨來(lái)）中的“細(xì)雨”“芙蓉塘”“香爐”“賈氏”“枕頭”“春花”“香灰”等眾多意象交雜在一起，景象蒼涼孤寂，內(nèi)心哀怨無(wú)限，整體上有一種不可名狀的悲愁。詩(shī)人表達(dá)總是期待幻化成云煙，而希望破滅之后又產(chǎn)生新的期待，于無(wú)望中保留一絲希望，把追求幻滅的心象融入上述自然物象中從而形成凄艷感傷之美。詩(shī)人著名的《錦瑟》，呈現(xiàn)給我們的也是冰凌凌的感傷。蝴蝶、杜鵑、玉煙、珠淚，這些意象構(gòu)成的畫(huà)面、境界，彌漫著悵惘、寂寞、向往、失望、感傷的情思，正是感傷的情思串連起了這些意象，統(tǒng)一了這些意象。詩(shī)人善于將自然界情調(diào)蕭瑟的景物和主觀上創(chuàng)造的意象按情感特征組合在一起，如《無(wú)題》（紫府仙人號(hào)寶燈）中的“紫府”“仙人”“寶燈”“云漿”“雷月”等，極大地渲染了事業(yè)無(wú)望年華消逝的寂寞感傷之情。詩(shī)人飽嘗憂患的人生經(jīng)歷，在他的眼中“社會(huì)現(xiàn)實(shí)，人事自然，一事一物，一草一木”，都帶有哀苦的情調(diào)，并成為感傷哀苦的心象。像“紅燭、冷月、夕陽(yáng)、金井、丁香、翡翠、孤鴻、黃葉等等無(wú)不遍染悲色，清冷凄艷，讓人看了心生哀愁。

（責(zé)任編輯 全 玲）