論傳統(tǒng)文化視角下大學語文課程的困境與出路

汪淑雙 王丹陽 賈清妍

(綏化學院文學與傳媒學院 黑龍江 綏化 152061)

論傳統(tǒng)文化視角下大學語文課程的困境與出路

汪淑雙 王丹陽 賈清妍

(綏化學院文學與傳媒學院 黑龍江 綏化 152061)

大學語文課肩負著弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重任，如今卻陷入尷尬境地。在教育功利化和大學語文教學自身存在問題的雙重影響下，高校大學語文教學的國學教育意義在不斷散失。本文以傳統(tǒng)文化為視角，探討大學語文課程的困境與出路，以期結合現(xiàn)代教育的理念，進一步深化課程改革，使語文成為人文素質(zhì)教育的重要載體。

傳統(tǒng)文化；大學語文；困境與出路

傳統(tǒng)文化是一個民族的文化標識，內(nèi)化、積淀、滲透于每個成員的心靈深處。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以使人安生立命，重建社會道德，重塑中華民族的精神意志。當今社會是日新月異的信息時代，淺俗文化、網(wǎng)絡文化充斥著大街小巷，而唐詩宋詞元曲等傳統(tǒng)文化被逼近了角落里，無人問津。如此局面對中國自詡五千年的燦爛文化是一種無言的諷刺。中國語文教育與傳統(tǒng)文化的傳承密不可分。中國傳統(tǒng)文化教育該何去何從，中國大學語文課程該如何肩負起培養(yǎng)大學生挖掘傳統(tǒng)文化的重任？

1.大學語文課程的困境

1.1 社會功利化，學科定位偏差

當今社會，人們受后消費主義的嚴重沖擊，金錢至上，道德孱弱，實用主義觀念大為流行。高校中功利現(xiàn)象屢見不鮮，對于文化的學習過于片面，很多在語文課程學習成績相對優(yōu)秀的學生，在畢業(yè)之后的就業(yè)狀況不佳，這使得更多的高校學生對語文課程的學習嚴重缺乏主觀能動性。大學生對人文類學科和基礎理論課程缺乏興趣，而對各種培訓各種資格考試趨之若鶩。社會上也普遍存在這樣的看法：一個滿腹經(jīng)綸的學者型人才，不若一個不通文法的技術人員有前途?；谏鐣l(fā)展的需求與高校的教育缺乏銜接，使得學生在對語文課程學習后，面臨嚴峻的就業(yè)問題。因此，大學生不重視理論知識和文化素養(yǎng)的學習，片面追求實用性的知識。從這一角度而言，在現(xiàn)今的高校中，由于社會功利化的因素，使得高校中學生和教師對語文學科的定位出現(xiàn)偏差，這在一定程度上阻礙了學生對該門課程的學習，同時也阻礙了高校語文課程的健康發(fā)展。

大學語文課程屬于什么性質(zhì)的學科？目前社會上普遍認同“工具說”和“能力說”。其“工具說”的觀念認為，學習語文主要是為了多一種就業(yè)實踐的工具，使得現(xiàn)今很多高校大學語文課片面追求學科的實用性，將豐滿的語文課變成純文學課，或者應用文課。在實際教學中，開展教學內(nèi)容上強調(diào)能說會道在社交上的重要性，大學語文課儼然成為學生就業(yè)實踐的一個工具。而“能力說”的觀念認為，在高校中對學生開展語文學科的教學，主要目的是為了通過對語文知識的學習，來提升現(xiàn)今高校學生的對文字的表述能力和語言表達的能力，在實際教學中較為注重培養(yǎng)實用性文體寫作的能力在我國高等教育普及化和多元化的潮流下，大學生就業(yè)難成為了國家、社會極為關注的重點。一些高校把學生就業(yè)率作為教師評優(yōu)評先晉職稱的重要參照，加速了大學語文課程定位的偏差。有些高校院系甚至壓縮停開大學語文課程。如此做法，短期內(nèi)可以贏得較大利益，但長期看來大學生精神世界荒蕪，缺乏應有的文化素養(yǎng)和情操品格。基于這樣的狀況，高校中所開展的語文課程受到不良的影響，這不利于學生對我國博大精深文化的學習和傳承。

1.2 教材內(nèi)容單一，缺乏國學精品

大學語文內(nèi)容本應體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，如以“仁義”為核心的道德追求、中庸為貴的和諧精神、“貴義賤利”的價值趨向、“勤儉”“知足”的生活觀念，這些正是中華文化的精華所在。但是現(xiàn)行的大學語文教材種類繁多，良蕎不齊?；趯Υ髮W語文學科的錯誤定位，近年來很多大學語文教材內(nèi)容單一，以應用文、現(xiàn)代文、實踐實訓教學為主，忽視傳統(tǒng)文化中的精品美文，硬生生把一本大學語文等同于工具書。語文課程這樣教學開展的狀況，普遍存在于現(xiàn)今各大高校中，一部分高校中語文學科的教材很難對我國的傳統(tǒng)文化進行傳承，更難以實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚，這對我國經(jīng)典文學而言是一種浪費，而對于現(xiàn)階段高校的學生而言是一種損失，失去了對語文知識深入學習和探討的機會，基于這樣的狀況，應引起各大的高校和國家教育部門的關注，在保障提升學生就業(yè)率的基礎之上，應注重對經(jīng)典文化的學習和深入的探討。

以魏飴編寫的《大學語文新編》為例。全書共十九個單元，除第三單元（愛圖文選），第四單元（人本文選），第五單元(修身文選)有少數(shù)優(yōu)秀文學作品外，其余單元都是技能培訓內(nèi)容。具體來看，上篇是對學生閱讀能力培養(yǎng)的，介紹了意義世界與閱讀學等方面的知識，閱讀接受能力的形成與發(fā)展，閱讀方法。中篇是對學生日常書面表達方面能力培養(yǎng)，介紹了日常書面表達概說和一般方法，行政事務、事務財經(jīng)、新聞報道等文選。下篇是口頭表達能力培養(yǎng)，介紹了口頭表達的基本方法、交際口語、辯論口語、職業(yè)口語、事務口語等。全書實用性極強，能提升學生今后的工作能力，增大的就業(yè)的機會。但是實質(zhì)上卻忽略了大學語文教學的靈魂和根本。對于國學精品內(nèi)容的缺失，對學生而言未對高層次語文知識進行學習，讓學生失去了對語文知識深入學習的機會。

1.3 教學方法陳舊，教師專業(yè)素養(yǎng)不高

進入大學，擺脫應試教育的桎梏，大學生對大學語文的接受不再是死讀硬背，為考試而學習，而是本著興趣、體會、感悟的心態(tài)去接觸和重新認識語文。而大學語文教學方法的陳舊，學科觀念與學術前沿的滯后，讓學生無法認同，望而生厭。不論是人文類中的機構設置或是人文類的學科教學的開展，均在不同程度上展現(xiàn)出教師對人文素養(yǎng)的重視度。在目前眾多的高校中，只有極少數(shù)的高校注重大學語文課程教育的開展。在理工類的高校中，對語文課程教學開展重視程度相對較低，這樣的教學狀況充分的反映出重理輕文的思想觀念，在這樣的狀況下，很多語文教師對自身所教授學科的重視程度不夠，未能對教學方案進行深入的分析和探究，使得在實際教學活動開展中，其模式和方法過于陳舊，很難調(diào)動學生學習語文的積極性。在實際教學中過于注重學生的考試成績，由于高校中教師和學生存在這樣的觀點，在教學和學習過程中，努力學習語文知識僅是為了更容易通過各個階段的測試和考試。

此外，教師專業(yè)素養(yǎng)程度不高也是一個重要原因。雖然很多高校都開設了大學語文課，不過師資來源不穩(wěn)定，稂莠不齊。大學語文課程的教授基本上以中文系教師為主，卻很少有專業(yè)性很強的教師，或者說教師的研究方向與所教學科不一致。比如說語言研究方向的教師和文學研究方向的教師在師資不足的情況下都可以去上大學語文課。非專業(yè)的教師授課比較隨意，要么只會照本宣科，無法深入認識教材，也無法觸及學生的心靈深處。要么只會按照自己的專業(yè)特長去授課，于是乎大學語文課上文學欣賞課或者語言文字研究課，談不上國學教育了。

2.大學語文課程的突圍

2.1 高度重視，重新定位

通過上文的論述得知，在現(xiàn)今的高校中，對語文課程的重視程度不夠，主要表現(xiàn)在對語文學科的定位。為了更好的改善這樣的問題，在本節(jié)的研究中，提出了相應的優(yōu)化策略。在改變大學語文教學開展尷尬局面中，一方面需要從語文教改內(nèi)部進行自我突圍，即豐富高校語文教材中的內(nèi)容，在保障提高學生對實用性語文知識的前提下，應將我國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典國學知識融入到高校的語文教材中，使當代學生能更深入的學習我國博大精深的文化，在掌握實用性文章表述方法的基礎上，培養(yǎng)具有高素質(zhì)的人才；另一方面也期待實現(xiàn)人文精神的社會突圍，社會和學校能形成一個理解尊重傳承中國傳統(tǒng)文化的良好氛圍。內(nèi)外雙重突圍，才能從生存理念上矯正全社會對大學語文課程和傳統(tǒng)文化教育的錯誤觀念。

《大學語文教學大綱》指出大學語文課程在于“充分發(fā)揮語文學科的人文性和基礎性特點，適應當代人文科學與自然科學日益交叉滲透的發(fā)展趨勢……培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才?！惫P者認為，在大學語文課程定位上，應該強調(diào)課程的人文性，而非實用性。在教學內(nèi)容上應該重視對傳統(tǒng)文化教育的理念，認識傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品，保護和發(fā)揚傳統(tǒng)道德文化精髓，讓學生通過語文學習受到傳統(tǒng)文化的熏陶，自覺養(yǎng)成自強不息、深思慎取、和諧包容等優(yōu)秀品格。在教學理念上，大學語文課程不是就業(yè)的指導課，而是大學生素質(zhì)教育的重要組成部分，開闊學生的視野，提升大學生的人文素質(zhì)。

2.2 堅守陣地，自我突圍

大學語文課的教學理念應該是多視角、多維度、廣視野、開放性。首先，在教學實踐中，教師要精心組織課堂教學，恢復大學語文教學的人文性、經(jīng)典性、審美性。在這樣的教學環(huán)境下，豐富學生的文化知識，并通過對古典文學知識的學習，養(yǎng)成學生良好的品格，輔助學生樹立正確的價值觀；其次，提高學生對學習大學語文的主動參與意識，鼓勵學生積極走出課堂，在社會生活中學習語文，拓展語文教學的時間和空間。把課堂上教師的顯性教育與課外學生的隱性教育結合起來，大學語文教育自然趣味無窮了。最后，應為學生提供更多展示文化素養(yǎng)的平臺，進而增強學生對語文知識的實踐能力。例如，針對所學習的知識，在校內(nèi)組織演講活辯論比賽，或在一定區(qū)域內(nèi)開展大學生聯(lián)誼辯論比賽，通過這樣的方式來促進學生對語文知識的學習，以此增強學生對語文課程學習的興趣。

此外，大學語文課應該是一門豐富多彩、思想性藝術性強的課程。首先受到課時與版面的限制，教材的編寫應該有所側重，不可過于自由散漫。在編寫體例上可以采用文體模式或者文學史模式，不過都應圍繞文學這一主題。其次，在文學內(nèi)容的選擇上應該尊重我國的歷史、文化、文明，選擇具有美學價值，彰顯學科個性，凝聚古人的處世智慧和哲理思辨的經(jīng)典作品。通過不同體裁的作品給學生以文化滋養(yǎng)和性情陶冶，提升愛國主義精神和民族認同感、自豪感。這樣不僅有助于培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，更有助于對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，拓展中國文化的傳播范圍。

2.3 拓寬專業(yè)視野，培育人文情懷

高校應該意識到大學語文教育的必要性與緊迫性。建立專門的大學語文教研室，培養(yǎng)引進專職的大學語文教師，為大學語文教研活動的開展創(chuàng)立良好的環(huán)境和有效平臺，鼓勵大學語文教師推陳出新開展教學改革，在學術交流、課題立項、發(fā)表論文等方面適度傾斜。

教師也應該加強自身專業(yè)素養(yǎng)。在課堂教學中主動滲透傳統(tǒng)文化教育，讓學生切身體會到傳統(tǒng)文化的博大精深，潛使學生了解、喜愛和掌握國學知識。大學語文教師還應該具有終身學習的態(tài)度，關注掌握語文學科的動態(tài)前沿，思想不斷更新，充分利用現(xiàn)代的教育技術手段將高雅精深的國學深入淺出地娓娓道來，提高學生的精神文化修養(yǎng)及道德素養(yǎng)。

3.結語

在高校中開展語文課程，一方面是為了培養(yǎng)學生的專業(yè)能力，更重要的是培養(yǎng)具有高文化素質(zhì)的人才。在經(jīng)濟全球化發(fā)展的環(huán)境下，文化傳播的途徑逐漸被拓展。為了更高的展示中國文化的魅力，在高校中注重對語文學科教學活動開展的質(zhì)量，對學生和文化的傳承均具有重要的意義。由此可見，大學語文課作為高校學生公共基礎必修課，它肩負著大學生人文素質(zhì)教育，傳承中國傳統(tǒng)文化的重任。通過本文的論述得知，在現(xiàn)今很多高校中，對各個學科課程的設置存在諸多不足。因此，在未來的工作中，只要我們外部爭取政策支持，社會認同，準確定位大學語文的學科屬性，內(nèi)部銳意改革，優(yōu)化教材和教學方法，改善教學科研環(huán)境，大學語文就能沖出困境，實現(xiàn)突圍。

［1］侯曙芳.大學語文的困境與突圍[J].銅陵學院學報，2006-04-30.

［2］李慧英.淺論大學語文教學中傳統(tǒng)文化的挖掘與滲透[J].呂梁學院學報，2011-10-15.

［3］黃雪瑩.淺論大學語文國學教育的缺失與重構[J].安徽文學，2013-05-25.

［4］李海濤.大學語文的困境與突圍[J].語文建設，2013-11-20.

G642.0

A

2095-7327（2017）-08-0088-02

課題項目：本論文系綏化學院教育教學改革項目《高校大學語文課程傳統(tǒng)文化教育的缺失與重構路徑探究》成果，項目編號為JS20140012。

汪淑雙，女，黑龍江綏化人，碩士，綏化學院文學與傳媒學院講師，主要研究方向為語言學及應用語言學、傳統(tǒng)文化。王丹陽，女，黑龍江綏化人，綏化學院文學與傳媒學院講師，主要研究方向為寫作。賈清妍，女，黑龍江綏化人，碩士,綏化學院文學與傳媒學院講師，主要研究方向為古代漢語及傳統(tǒng)文化。